marți, 11 martie 2008
duminică, 9 martie 2008
Sex-shop mutat la manastire. Despre sexul in chilii
"Aproape 230 de DVD-uri cu materiale pornografice au fost găsite ascunse în camera unui călugăr din Mănăstirea Maria Laach, una dintre cele mai celebre din Germania, potrivit ediţiei de joi a cotidianului Abendzeitung.
Poliţia a făcut descoperirea după ce călugărul, de 49 de ani, a furat patru DVD-uri într-un sex-shop în Bavière şi a fost prins în flagrant delict de către vânzătoare."
Oare câte magazine erotice s-ar putea umple cu ce se găseşte în chiliile preoţilor de la noi?
ALTCEVA
De pe un forum, în legătură cu turiştii care se cazează în mănăstiri:
"carman
majoritatea manastirilor au asa numitele ''camere de oaspeti" (gratuite sau cu tarif). unele din ele pot fi incadrate usor la 4*... intrebarea este daca este pacat sa faci sex acolo...
mentionez ca partenera nu era maicuta!
de tutun si alcool nu mai zic nimic... s-au consumat in spatele cimitirului manastirii."
Ei?!
Noul Partid Comunist Roman
Tipii, loviţi de istorie în moalele capului, dau şi linkurile prietenilor:
www.china.org.cn
www.idcpc.org.cn
www.pcc.cu
www.granma.cu
www.prensa-latina.cu
www.kscm.cz
www.kprf.ru
www.lcparty.org
www.rebelion.org
www.avante.pt
www.solidnet.org
www.pcv-venezuela.org
www.rezistenze.org
www.corea-dpr.com
www.pksh.org
www.porcuba.org
www.kke.gr
www.koel.gr
www.workers.org.uk
www.rksmb.ru
www.kpoe.at
www.particommuniste.be
www.newworker.org
www.wpb.be
www.vermelho.org.br
www.communist-bg.org
www.comunisti-italiani.it
www.jcp.or.jp
www.comunistas-mexicanos.org
www.pcrm.md
www.pcperuano.com
www.maoism.ru
www.tara-moldovei.org
www.balkanconference.com
www.september23.com
O tâmpenie ilegală.
Alexandru PETRIA
Mame de ingeri
Sper să nu faceţi parte din rândul celor cărora au pierdut un copilaş, dar sper să mă ajutaţi… să îi ajutăm pe cei care au trăit o asemenea dramă.Transmiteţi, vă rog, mai departe acest mesaj, la cât mai multe persoane… printre care se află, poate, cineva care are nevoie de alinare… Nu vi se va îndeplini nicio dorinţă dacă faceţi acest lucru dar, cu siguranţă, veţi face un bine cuiva care suferă cumplit…Vă mulţumesc!*********Adresez acest mesaj tuturor celor care au aşteptat un copilaş, pe care l-au iubit… oricât de mic a fost, dar de care nu s-au putut bucura aşa cum şi-ar fi dorit… Fie că sunteţi mame, taţi, fraţi, surori sau bunici ale acelor copilaşi, plecaţi prea curând de lângă voi, vă aştept la o întâlnire… de suflet!Oricât ne-am dori, nu putem da timpul înapoi, nu putem să ne aducem copilaşii înapoi, dar putem să le cinstim memoria în cel mai frumos modposibil! şi asta, îndreptând lucrurile! Iar ei vor fi mândri de noi!!!Un prim pas… ar fi să ne întâlnim cu toţii, mame, taţi, fraţi, surori şi bunici de îngeri, să povestim despre ei, să aprindem câte o lumânare, să rostim în cor Tatăl Nostru şi apoi să înălţăm la cer baloane colorate!Să fie mesajul nostru de dor şi dragoste către puii noştri, dar şi mesajul nostru către cei din jur că suntem mame, chiar dacă ei nu ne-au cunoscut copilaşii şi că e timpul să ne înţeleagă şi să nerespecte durerea… şi în viitor să ştie cum să le sprijine, dacă le vor întâlni, pe cele care vor avea cumplita neşansă de a deveni mame deîngeri!Vă aştept duminică, 9 martie, începând cu orele 17.00, pe stadionul Iolanda Balaş, Str. Primo Nebiolo nr.2 (mergând pe Bulevardul Kiseleff, dinspre Piaţa Presei Libere, înspre Arcul de Triumf, se intră spreştrandul Tineretului), cu lumânări şi baloane colorate (cu Heliu!)!Dacă 8 Martie e Ziua Mamei, 9 Martie să devina Ziua Mamelor de îngeri!Voi invita câţiva psihologi, cu care să puteţi vorbi, dar şi stabili o legătură care să vă ajute şi îmi permit să invit reprezentanţi ai presei şi televiziunilor, pentru a fi martorii primei întâlniri a OrganizatieiE.M.M.A. Prezenţa lor este extrem de importantă, ei fiind aceia care ne pot sprijini şi ajuta să deschidem minţi, ochi, urechi şi inimi!Dacă sunteţi prea departe de Bucureşti, şi nu puteţi ajunge la întrunire, căutaţi şi alte mămici şi alţi tătici de îngeri, mergeţi, tot pe 9 martie, într-un parc, aprindeţi lumânări, rostiţi Tatăl Nostru şiînalţaţi la cer baloane colorate! Contactaţi presa locală şi televiziunea locală, invitaţi-i la întâlnirea voastră şi mediatizaţi mai departe, campania „Mame de îngeri”! Faceţi poze şi trimiteţi-mi, la OP26, CP 383, însoţite de numele vostru şi al îngeraşilor voştri şi de datele unde puteţi fi contactate! Vor intra în istoricul Organizaţiei E.M.M.A., le voi publica pe situl Organizaţiei, atunci când va fi gata şi dintre cele mai reuşite, voi alege câteva pentru cartea pe care doresc să o scriu în memoria îngeraşilor noştri şi care să vină în sprijinul mamelor de îngeri!Aştept, cu speranţă, confirmările voastre de participare pe: www.biancabrad.com/pierderea_sarcinii!!Vă mulţumesc pentu înţelegere şi sprijin şi vă aştept cu drag!în amintirea copilaşilor noştri,
Bianca Brad
Vreti malarie? Primiti malarie!
sâmbătă, 8 martie 2008
László Tőkés şi Securitatea. O mărturie
"L-am cunoscut pe László Tőkés după mutarea acestuia la Timişoara. Eu locuiesc în clădirea bisericii reformate. În primele luni, cînd soţia lui László încă nu venise de la Dej, deseori era invitatul nostru la masă.
Preotul paroh Leo Peuker, după prezentarea lui Tőkés, m-a tras deoparte şi mi-a atras atenţia că Tőkés are activitate antistatală, iar acum a fost mutat disciplinar la Timişoara, el avînd sarcina să-l supravegheze.
Avînd deseori discuţii cu Tőkés, i-am comunicat şi ceea ce mi-a spus bătrînul Peuker despre el. László mi-a mărturisit că a avut probleme cu autorităţile încă de cînd terminase teologia. În lucrarea de diplomă a citat un pasaj din Biblie în care se pomeneşte de "altă ţară" pe care Dumnezeu o dă oamenilor - de fapt împărăţia cerească - dar pasajul putea fi interpretat tendenţios.
Cînd László a ajuns preot la Dej s-a confruntat cu faptul că mulţi părinţi unguri erau nehotărîţi unde să-şi dea copiii la şcoală - la secţia română sau maghiară. Atunci, cu un grup de tineri, a copiat din Constituţie drepturile minorităţilor şi a trimis prin poştă pasajele respective familiilor ungureşti (alese din cartea de telefon).
Tot la Dej s-a ocupat intens cu tineretul, ţinînd cercuri literare. Acolo se recitau de pildă poezii naţionale româneşti de Octavian Goga, dar traduse în limba maghiară acestea deveneau poezii naţionale maghiare.
Astfel, László a intrat în vizorul Securităţii şi a fost exclus din rîndul preoţilor de către episcopul din Cluj. Tot atunci a fost pensionat tatăl lui László, Istvan Tőkés, care era profesor de teologie şi adjunct de episcop.
După aceasta, László a trimis scrisori la Uniunea Mondială Reformată, ceea ce a făcut autorităţile să-l reaccepte în preoţie, fiind mutat la Timişoara.
Peuker îl cam marginaliza pe László Tőkés, nu prea îl lăsa să predice. László a scris scrisori către episcopul Papp arătînd neregulile pe care le constata la Timişoara.
Leo Peuker a mers la o înmormîntare pe timp urît (nu voia să-l trimită pe László Tőkés) şi acolo i s-a făcut rău, fiind dus la spital. În scurt timp a murit. Astfel, parohia a rămas în grija lui László Tőkés.
După aceasta am fost ales şi eu printre presbiteri. Şi pe vremea lui Ceauşescu, alegerile de presbiteri se făceau democratic.
Presbiteriul l-a ales pe László Tőkés ca preot definitiv, dar trebuia confirmat şi de episcopul Papp. Acesta nu a dat confirmarea. Era de altfel o politică a episcopului de a nu confirma pe post preoţii, mulţi preoţi din episcopie erau în situaţia asta [observaţia martorului corespunde cu ceea ce László Tőkés însuşi scrie în cartea "Asediul Timişoarei", [6] - pag. 24, anume că 70% dintre parohii aveau doar pastori substituţi]. Cît timp nu erau confirmaţi, preoţii puteau fi mutaţi cînd şi unde voia episcopul. După confirmare, episcopul nu mai putea muta preotul.
Din 1987, după moartea lui Peuker, la fiecare şedinţă a presbiteriului se ridica problema definitivării lui László Tőkés ca preot paroh. Aceste şedinţe aveau loc aproximativ lunar. De fiecare dată, László trimitea extrasele din procesul verbal al şedinţei la episcopie. Ştiu că au fost şi delegaţii la episcop pentru definitivarea lui László. Episcopul ori nu-i primea, ori dădea răspunsuri negative.
Cred că prin 1987, nu ştiu precis, la o şedinţă a preoţilor la Arad (unde era protopopiatul), Tőkés a luat atitudine împotriva aşa-zisei sistematizări a satelor.
În 1989 episcopul nu-l mai recunoştea pe László ca preot de Timişoara (îl mutase la Mineu) şi trimitea alţi preoţi să ţină slujbele de duminică, însă aceştia nu erau primiţi de enoriaşi şi presbiteriu. De pildă, odată protopopul Kovács a vrut să ţină slujba în locul lui László. Acesta însă a intrat în biserică cu vreo 2 minute mai repede şi lumea începuse să cînte. Cînd a intrat şi protopopul, îmbrăcat în sutană ca pentru slujbă, lumea parcă mai apăsat a cîntat, dîndu-i de înţeles că nu e bine primit. Protopopul a intrat, s-a rugat puţin în tăcere, apoi a plecat.
De prin septembrie 1989 era sesizabilă prezenţa securiştilor în jurul parohiei. În 15 septembrie, începînd anul şcolar şi cumpărînd flori pentru profesoare, în spatele meu un securist mă urmărea dacă nu transmit scrisori florăresei - ei nu ştiau cum izbuteşte Tőkés să trimeată informaţii în străinătate.
Era o senzaţie ciudată să privesc împreună cu László Tőkés emisiunea Panorama a televiziunii maghiare, unde se transmitea interviul dat de Tőkés, în timp ce clădirea era înconjurată de securişti care se chinuiau să afle cum izbuteşte Tőkés să dea interviuri mass-mediei maghiare. După revoluţie am aflat că videocamera cu care a fost filmat stătea permanent în clădire, reporterii veneau fără aparatură, astfel încît securiştii să nu-şi dea seamă ce scop au. Ca să poată intra în clădire, uneori vizitatorii lui László spuneau că merg la mine. Atunci erau lăsaţi să intre, cei care păzeau clădirea aveau încredere în mine. [adăugăm la cele spuse de martor faptul că, chiar dacă intrarea în locuinţa lui Tőkés era supravegheată, exista o uşă care dădea spre subsol care n-a fost niciodată supravegheată]. Deasemeni, vizitatorii mai puteau intra duminica, împreună cu mulţimea care venea la biserică pentru slujbă.
Am fost deseori chemat la Securitate, să mă întrebe ce se întîmplă. Apoi îi mărturiseam aceasta lui László Tőkés.
La Securitate, încercam să-l protejez pe László Tőkés, creînd impresia interlocutorilor că acesta este sub protecţie înaltă. Cînd preşedintele american Reagan a făcut o vizită în Ungaria, ştiam că în aceeaşi perioadă fratele lui Tőkés din Canada merge şi el în Ungaria. Le-am spus securiştilor "Reagan călătoreşte în acelaşi avion cu fratele lui Tőkés, iar pe drum discută despre situaţia lui László Tőkés". S-au uitat miraţi la mine, dar n-au consemnat asta. De la televiziunea maghiară aflasem că şeful KGB, Kriucikov, fusese în 1956 în Ungaria (colaborase cu Iuri Andropov) şi cunoştea limba maghiară. Am spus la Securitate "vedeţi că Kriucikov direct în limba maghiară citeşte rapoartele despre Tőkés".
Cînd presiunea asupra lui Tőkés sporise, nu mai primea salar, geamurile locuinţei fuseseră sparte, fusese atacat de 3 inşi mascaţi în locuinţă, eu i-am spus lui Tőkés ce-ar fi dacă am negocia o mutare mai favorabilă, adică nu la Mineu ci într-o localitate mai mare, astfel încît Tőkés să plece cu fruntea sus. László a spus să încercăm să vedem ce se poate.
Securitatea m-a contactat şi am întrebat securistul dacă n-ar fi o posibilitate să fie mutat Tőkés într-o localitate mai mare. Securistul a spus că va transmite această propunere, dar nu ştie unde se iau hotărîrile, ori la procurorul general ori la şeful statului. Nu am primit răspuns la această încercare de negociere.
După ce László nu mai primea salar, a venit la el un preot din Ungaria care i-a spus că a făcut colectă pentru el, cunoscîndu-i situaţia, şi i-a dat 20000 lei cerîndu-i o confirmare scrisă de primire a banilor. La scurt timp a venit un poliţist cu biletul iscălit de Tőkés spunînd că l-au găsit în buzunarul unui cetăţean străin care se întorcea acasă şi dacă recunoaşte semnătura, să aleagă: fie era vorba de banii bisericii pe care şi i-a însuşit, pedeapsă pentru delapidare; fie a primit banii pentru mesajele trimise în străinătate, pedeapsă pentru spionaj. Eu am vorbit despre acest subiect cu un procuror, care m-a sfătuit ca Tőkés să nu recunoască nimic.
Unul din colaboratorii lui László Tőkés era Újvárossy Ernő. Acesta ajuta la amenajarea bisericii, fiind inginer constructor cu practică în marile şantiere socialiste.
Tőkés mi-a povestit că Securitatea i-ar fi cerut lui Újvárossy să aducă materiale fără acte legale la biserică, pentru ca apoi Tőkés să fie acuzat că lucrează cu materiale fără provenienţă legală. Újvárossy însă nu s-a conformat şi a adus numai materiale cu acte în regulă. La scurt timp Újvárossy a dispărut, fiind găsit mort în Pădurea Verde. Am auzit că şi tînărul care a găsit cadavrul, inginer la UMT, a dispărut mai apoi. Deasemeni, am auzit că un prieten al lui Újvárossy, Toszo Árpád, care a lucrat cu acesta la amenajarea spaţiilor bisericii, prin 1990-1991 a suferit o fractură craniană şi a murit după cîteva luni de agonie. În timpul agoniei, într-un moment de luciditate, Toszo a spus că, invitat fiind la o cafea, a fost lovit în cap de o femeie.
Episcopia a deschis proces pentru evacuarea lui Tőkés. În acea perioadă fiind la serviciu am fost chemat la conducere, eu împreună cu László Teleki (şi dînsul membru în presbiteriu) şi ni s-a comunicat că trebuie să ne prezentăm la o şedinţă a presbiteriului şi să avem grijă ce facem acolo. Eu ştiam că e vorba de o şedinţă de mazilire a lui Tőkés. I-am spus şi lui László Tőkés ce se pregăteşte. La sugestia lui mi-am dat demisia din presbiteriu. Am scris demisia şi în numele lui Teleki, care nu avea cum ajunge la biserică, aceasta fiind înconjurată de poliţie.
În ziua cînd trebuia să aibe loc şedinţa cadrele medicale m-au anunţat că Securitatea aşteaptă să plecăm la şedinţa anunţată. Şi soţia, care lucra cu mine, a fost chemată la conducere ca să mă convingă să plec. Eu am spus că nu pot pleca în timpul serviciului.
La chemări repetate, împreună cu Teleki m-am dus la directoare, care primise de la Spitalul Judeţean telefon să ne ducă acolo. Am ajuns la Spitalul Judeţean, unde ni s-a pus în vedere să mergem la şedinţă, dacă nu, să ne întoarcem să ne predea carnetele de muncă. Eu am spus că noi ne-am dat demisia din presbiteriu, dar n-au vrut să ţină seama de asta.
Am ajuns la biserică cu 1 oră şi un sfert întîrziere, şedinţa deja se terminase, lumea tocmai pleca dar fost întoarsă. Ni s-a citit procesul verbal cu hotărîrea împotriva lui Tőkés luată şi ne-au pus să semnăm. Şedinţa se ţinuse pe hol, căci Tőkés n-a deschis uşa parohiei.
În 1989 citind Biblia mi-a sărit în ochi pasajul din Leviticul 25, 10: "Şi să sfinţiţi astfel anul al cincizecilea, să vestiţi slobozenia în ţară pentru toţi locuitorii ei: acesta să fie pentru voi anul de veselie". Căzîndu-mi în mînă Revista Cultului Mozaic, la care biserica era abonată, am văzut că anul 1989 corespunde anului evreiesc 5750, deci poate fi considerat "an al cincizecilea", în care se vesteşte slobozenia. Anul evreiesc începe în septembrie, chiar în ziua respectivă Ungaria a deschis graniţa cu Austria pentru est-germanii care nu voiau să se întoarcă acasă. De aceea în această perioadă eram ferm convins că e aproape şi clipa "slobozeniei" noastre.
Duminică 10 decembrie 1989, Tőkés, care primise de la Judecătorie somaţia de evacuare, a anunţat enoriaşii că cine vrea să vadă cum este evacuat un preot reformat să vină vineri în faţa bisericii.
Pe data de 11 l-am dus pe Tőkés la o înmormîntare. El mi-a spus atunci că în cursul zilei fusese chemat la responsabilul cu cultele de la Consiliul Judeţean PCR, care i-a spus următoarele: "nu vineri veţi fi evacuat, nu sîmbătă, duminică vă veţi ţine slujba, eventual luni". Ştiu că luni trebuia să plece Ceauşescu în Iran.
Precum se ştie, evacuarea a avut totuşi loc în noaptea de sîmbătă spre duminică. Eu am auzit zgomote, spargerea uşilor, n-am văzut prea multe căci cînd am deschis geamul să mă uit un individ mi-a făcut semn să-l închid. László îmi dăduse trei dosare cu acte, într-o plasă, ca să le păstrez, spunîndu-mi "acestea dovedesc nevinovăţia mea". Mi-a fost frică să nu se găsească dosarele la mine la o eventuală percheziţie, de aia le-am dus în pod (care era comun pentru toate apartamentele), apoi am ars pantofii cu care fusesem ca să nu fie nici o urmă prin care să se cunoască că eu am dus dosarele în pod. După revoluţie i-am înapoiat lui László dosarele, şi ştiu că actele de acolo au stat la baza cărţii lui László Tőkés "Asediul Timişoarei".
17 şi 20 septembrie 2001
La profetul Mohamed
vineri, 7 martie 2008
Blog Andreea Marin Banica
Politista porno din Bucuresti
Filmul indecent cu profesoara universitara Angela Repanovici din Brasov
C.V. Angela Repanovici, de pe site-ul locului ei de munca:
N. 23 mai 1965, Braşov
Preşedintele Comisiei Naţionale a Bibliotecilor (2006 - )
Director al Bibliotecii Universităţii "Transilvania" din Braşov (2001 - )
Absolventă a Facultăţii de Mecanică, Universitatea "Transilvania" din Braşov (1988)
Profesor universitar, Facultatea de Inginerie Mecanică, Catedra de Mecanică Fină şi Mecatronică, şi Facultatea de Litere, specializarea Biblioteconomie şi Ştiinţa Informării, Universitatea "Transilvania" din Braşov (din 2005, coordonator, specializarea Ştiinţa Informării şi Comunicării din cadrul Facultăţii de Litere, IDD)
Doctor în ştiinţe tehnice (1999)
Formator programe Leonardo da Vinci - RO/2004/91017/EX (2004) şi RO/2005/95006/EX (2006)
Iniţiator şi organizator al Conferinţelor Internaţionale în domeniul Biblioteconomiei şi Ştiinţei
Informării BIBLIO-BRAŞOV (2002- )
Membru al Consiliului Naţional al Bibliotecilor din Învăţământ (2006- )
Membru al Consiliului de conducere al Asociaţiei Bibliotecarilor din Învăţământ-România (ABIR)
Membru al ABIR, EAHIL (European Association for Health Information and Libraries), AGIR (Asociaţia Generală a Inginerilor din România), AER (Asociaţia Editorilor din România), (SRMTA ( Societatea Română de Mecanică Teoretică şi Aplicată), ABI ( American Biografical Institute), SROMECA ( Societatea Română de Mecatronică)
Membru al colegiului de redacţie al Bulletin of Transilvania University of Braşov, Series A (ISSN 1223-964X)
Autor: Cărţi, articole şi cursuri universitare în domeniul tehnic şi în domeniul biblioteconomiei publicate în ţară şi străinătate
Comunicări susţinute în cadrul unor manifestări ştiinţifice din ţară şi străinătate.
1 brevet de invenţie
Cărţi în domeniul biblioteconomiei şi al ştiinţelor informării publicate în perioada 2001-2006:
GARNES, Kari; LANDOY, Ane; REPANOVICI, Angela. Aspects of the Digital Library. Laksevag: Alvheim & Eide Akademisk Forlag, 2006. ISBN 82-90359-76-4
REPANOVICI, Angela; BARNA, Andrei. Exploatation des ressources informationelles dans la societe du savoir. Chişinău: Editura U.T.M., 2006. ISBN 978-9975-9853-8-3
REPANOVICI, Angela; MAILAT, Gabriela; POP, Corina; LATEŞ, Magdalena. Catalog carte veche şi rară la Biblioteca Universităţii "Transilvania" din Braşov. Editura Universităţii "Transilvania", 2005.760 p. ISBN 973-635-494-6.
REPANOVICI, A.; LATEŞ, M. Tehnici de documentare tradiţională. Aplicaţii în mecanica fină. Editura Universităţii "Transilvania", Braşov, 2003, ISBN 973-635-128-9
RADU, M.; REPANOVICI, A. O istorie a tiparului şi a tipăriturilor. Editura Universităţii Transilvania, Braşov, 2002, ISBN 973-635-084-3
REPANOVICI, A. Documentation technics, vol.2: New technology of communication and information. Editura Universităţii "Transilvania", Braşov, 2002, ISBN 973-635-055-X, vol.2 ISBN 973-635-057-6
REPANOVICI, A. Documentation technics, vol.1: Traditional Documentation. Editura Universităţii "Transilvania", Braşov, 2002, ISBN 973-635-055-X, vol.1 ISBN 973-635-056-8
REPANOVICI, A. Informaţia ştiinţifică. Tehnici de documentare. Editura INFOMARKET Braşov, 2000, ISBN 973-8204-04-6, 192 p.ALEXANDRU, C., REPANOVICI, A.. Bazele utilizării calculatoarelor, în inginerie, în biblioteconomie. Editura INFOMARKET, Braşov, 2000, ISBN 973-99827-1-9; 262 p.
Popii ies la cules de voturi
O să fie frumos să-l bag în mama lui pe popa-consilier, care închide ochii la o afacere a primăriei? Sau care a promis minţind că, dacă o să fie votat, îmi va asfalta strada?
Azi s-a decis să se întindă rahatul politicii pe sutane. La vedere, fără fereală.
Alexandru Petria
Ce vrei de ziua ta?
După toate astea, te mai poţi gândi ce vrei de ziua ta? Sau te face să te întrebi unde îţi este acel suflet bun cu care te tot mândreşti? Şi cum poţi să dovedeşti existenţa lui?
Bianca PETRIA, 14 ani
(Text publicat în Realitatea de Bistriţa-Năsăud, Dej şi Gherla, numărul februarie-martie)
joi, 6 martie 2008
Autoturismele slujitorilor lui Dumnezeu
miercuri, 5 martie 2008
marți, 4 martie 2008
Mitropolitul Bartolomeu se teme ca patriarhul sa nu fie compromis. Este sincer?
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române
Preafericite Părinte Patriarh,
Citind Statutul pentru Organizarea şi Funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române în varianta presupusă definitivă, parafată de guvernul României şi publicată în Monitorul Oficial, am descoperit cu stupoare că în articolul 26, care enumeră atribuţiile Patriarhului, a fost intercalat un paragraf inexistent în varianta ultimă, aprobată de Sfântul Sinod, şi anume litera s (care devine astfel penultima) în următoarea formulare: Conform tradiţiei ortodoxe are dreptul de a înfiinţa stavropighii patriarhale şi a le conduce prin delegaţii săi , în limitele competenţelor stabilite prin Decizie Patriarhală, aducând la cunoştinţa chiriarhului locului acestea.
După părerea mea, scopul acestei inserţii este acela de a-l compromite pe Patriarh, atribuindu-i aspiraţii jurisdicţionale fără nici o acoperire canonică şi prezumându-i delicte penale precum abuzul de putere, falsul şi uzul de fals.
(Notez doar în treacăt că autorul anonim al acestei inserţii a scris-o în mare grabă, de unde neglijenţele de ordin gramatical, cum este absenţa virgulei după cuvântul ortodoxe, sau plasarea pronumelui acestea la sfârşitul frazei, locul său corect fiind după verbul aducând).
Cred că e de competenţa şi datoria Preafericirii Voastre de a întreprinde o cercetare pentru identificarea autorului, dar mai importantă şi mai urgentă este o notă către guvernul României în sensul că, datorită unei erori de redactare, paragraful s din articolul 26 trebuie eliminat în întregime, modificare ce va fi publicată în Monitorul Oficial. Urgenţa e motivată de faptul că, până la publicarea acestei modificări, Statutul rămâne inoperant.
Cu frăţească îmbrăţişare în Domnul,
†BARTOLOMEU
Arhiepiscop şi Mitropolit
luni, 3 martie 2008
Pentru Iliescu, de ziua lui
duminică, 2 martie 2008
Se vrea studierea astrologiei in scoala
In atentia Domnului Cristian Adomnitei, Ministrul Educatiei, Cercetarii si Tineretului
Str. Gen. Berthelot 28-30
Sector 1, 010174, Bucureşti
Tel. Centrală: 405 62 00 / 405 63 00
In atentia Doamnei Liliana Preoteasa
Director General, Directia Generala Management Invatamant Preuniversitar
Tel.: 405.62.00; 405.63.00/1789
Tel./Fax.: 313.55.47
e-mail: liliana.preoteasa@medu.edu.ro
In contextul dezbaterilor publice pe marginea proiectului Legii Invatamantului preuniversitar si a Pactului National pentru Educatie initiat de Presedintele Romaniei, domnul Traian Basescu, Comunitatea GRID, infiintata in iunie 2006, neinregistrata oficial si nerecunoscuta deocamdata de nici o institutie din Romania, dar dornica sa aduca o contributie benefica la dezvoltarea societatii romanesti, propune autoritatilor competente in domeniul educatiei sa ia in considerare includerea Astrologiei si Alchimiei in programa invatamantului primar, gimnazial si liceal ca discipline cu statut similar Religiei, mentinuta in trunchiul comun al programei ca disciplina obligatorie dar optionala (sau invers).
In sprijinul acestei propuneri aducem urmatoarele argumente:
1. Astrologia si alchimia au avut intotdeauna un rol important in procesul de formare a competentelor si atitudinilor moral-sociale.
Asa cum Geografia ofera cunoasterea configuratiei spatiale a Pamantului, esentiala pentru cunoasterea patriei si planetei, iar Istoria ofera cunoasterea succesiunii temporale a generatiilor umane, Astrologia ofera cunostinte deosebit de utile pentru intelegerea, interpretarea si organizarea informatiilor referitoare la personalitatea umana, activitatile umane, precum si alte probleme de interes terestru, la fel de esentiale pentru cunoasterea patriei si planetei, in timp ce Alchimia ofera o cunoastere proto-stiintifica a naturii, avand trei obiective principale: transmutatia elementelor chimice (care a condus in timp la metoda fisiunii nucleare), crearea unui panaceu (cu consecinte fundamentale in dezvoltarea domeniului farmaceutic) si obtinerea intelepciunii supreme (cu efecte incontestabile asupra evolutiei filosofiei), cunoastere ce nu poate fi decat in beneficiul patriei si planetei.
Prin urmare, studiul Astrologiei si al Alchimiei nu poate lipsi din programele scolii romanesti intrucat corespunde nevoii comunitatii romanesti locale si nationale de a-si pastra bogatia si identitatea spirituala si de a transmite valori permanente tinerei generatii.
2. Contributia Astrologiei si Alchimiei la formarea si dezvoltarea tezaurului cultural national si universal nu poate fi contestata sau considerata un "fals istoric", atata vreme cat carturari de seama precum Pitagora, Platon, Aristotel, Paracelsus, Nicolaus Copernic, Galileo Galilei, Tycho Brahe, Johannes Kepler, Isaac Newton, Robert Boyle, Carl Jung sau chiar oameni ai Bisericii precum Papa Silvestru al II-lea, Sfantul Toma d'Aquino sau Roger Bacon s-au aplecat inca din cele mai vechi timpuri asupra studiului acestor discipline, punand astfel bazele stiintei moderne.
Reintroducerea Astrologiei si Alchimiei in sistemul de invatamant public la nivel primar, gimnazial si liceal reprezinta, deci, un act de reparatie morala si nu o "noutate" sau o decizie pripita, redandu-se astfel unui popor eminamente metafizic dreptul de a fi el insusi prin modul de a-si educa tineretul potrivit identitatii si culturii sale firesti si constante.
3. Valorile oferite de studiul Astrologiei si al Alchimiei sunt extrem de necesare, mai ales in aceasta perioada de secularizare a societatii romanesti, intrucat ele reprezinta pentru tineri un reper spiritual esential si un liant existential intre toate cunostintele teoretice dobandite prin studiul celorlalte discipline (astronomie, anatomie, filosofie, religie, in cazul Astrologiei sau fizica, chimie, biologie si, de ce nu, economie, in cazul Alchimiei).
Valorile cultivate si virtutile incurajate in cadrul orelor de Astrologie si Alchimie sunt necesare sanatatii spirituale a persoanei si a comunitatii.
Asadar, predarea Astrologiei si Alchimiei in scoala are valente educationale deosebite, prin rolul lor formativ in viata tinerilor reducand efectele negative ale crizei contemporane de identitate si de orientare, propunand modele viabile de cercetare stiintifica si dezvoltare intelectuala si oferind tinerilor repere in viata de familie si in societate.
4. Cercetarile sociologice si psiho-pedagogice recente demonstreaza rolul pozitiv al educatiei astrologice si alchimice in procesul de formare a personalitatii tinerilor si, mai ales, necesitatea studierii acestor discipline inclusiv la nivelul liceului, pentru formarea unor competente si atitudini moral-sociale.
Numeroase studii sociologice au aratat ca elevii din scolile romanesti isi consulta in fiecare zi horoscopul, o prezenta constanta in paginile ziarelor si in rubricile permanente ale emisiunilor matinale difuzate de toate televiziunile din Romania, inclusiv pe canalele televiziunii publice.
De asemenea, principala preocupare a tinerilor din Romania este sa faca bani prin orice mijloace, inclusiv din piatra seaca.
Aceste considerente impun studiul Astrologiei si Alchimiei la toate nivelele invatamantului preuniversitar ca singura solutie viabila pentru asigurarea bunastarii fizice, psihice, materiale si spirituale a tinerilor din tara noastra.
5. Considerand ca libertatea nu echivaleaza cu indiferenta fata de chestiunile spirituale, metafizice si ezoterice, ci reprezinta capacitatea omului de a alege valori spirituale care imbogatesc viata persoanei si a comunitatii umane, respingem orice forma de presiune prin care elevii sunt obligati sa urmeze orele de Astrologie si Alchimie, sa participe la intrunirile Societatii Romane de Astrologie si Ezoterism sau la manifestarile Miscarii pentru Integrare Spirituala in Absolut, deoarece educatia astrologica si alchimica trebuie asumata in mod liber, respectandu-se dorintele parintilor si copiilor.
In acest sens, ne declaram in totalitate de acord cu deciziile comunitatilor locale, cu Decizia Nr.72 a Curtii Constitutionale din 18 iulie 1995 cu privire la dreptul parintilor sau tutorilor de a asigura, potrivit propriilor convingeri, educatia copiilor minori a caror raspundere le revine, precum si articolul 26. (3) din Declaratia Universala a Drepturilor Omului care prevede ca „parintii au dreptul de prioritate in alegerea modului de educatie acordata copiilor lor."
Aceste argumente se regasesc intrutotul in mesajul Preafericitului Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, rostit in deschiderea campaniei "Nu vrem liceu fara Dumnezeu! Predarea Religiei in sistemul de invatamant public - un act de dreptate si o necesitate permanenta", disponibil la http://www.patriarhia.ro/Site/Stiri/2008/030.html
Inspirati de ravna duhovniceasca a Patriarhiei, membrii Comunitatii GRID lanseaza doua campanii identice in favoarea predarii Astrologiei si Alchimiei in sistemul de invatamant public: "Nu vrem liceu fara panaceu!" si "Nu avem scop fara horoscop!", aducand un argument in plus celor expuse in mesajul Patriarhului:
6. Spre deosebire de disciplina Religie, predarea Astrologiei si Alchimiei in sistemul de invatamant public nu necesita cheltuieli financiare suplimentare intrucat profesorii de astronomie si chimie au deja suficiente competente stiintifice si pedagogice pentru a acoperi cu succes programa acestor viitoare (speram noi) discipline de studiu.
De aceea, Astrologia si Alchimia pot fi introduse in programa chiar din acest an scolar si pot reprezenta probe la examenul de bacalaureat si chiar la cel de admitere in invatamantul superior, dupa cum militeaza inca din anul 2003 Societatea Romana de Astrologie si Ezoterism (http://www.srae.ro/prezentare.htm).
In speranta ca propunerile noastre vor fi luate in considerare cu cea mai mare seriozitate la elaborarea Legii Invatamantului preuniversitar si a Pactului National pentru Educatie, va asiguram de inalta noastra pretuire.
In cazul in care propunerile noastre vor fi respinse in ciuda acordului pe care vi l-ati manifestat fata de propunerile Patriarhiei bazate pe aceleasi argumente, vom fi nevoiti sa ne adresam:
Consiliului National pentru Combaterea Discriminarii
Adresa: Piata Walter Maracineanu nr 1-3, sector 1, Bucuresti
Telefon: +4 021 312.65.78 ; +4 021 312.65.79
Fax: +4 021 312.65.85
Email: contact@cncd.org.ro
Consiliului Europei
Avenue de l’Europe
67075 Strasbourg Cedex
Tel.: +33 (0)3 88 41 20 00
E-mail: infopoint@coe.int
Curtii Europene a Drepturilor Omului
Council of Europe
67075 Strasbourg-Cedex
France
Tel: +33 (0)3 88 41 20 18
Fax: +33 (0)3 88 41 27 30
Doamnei Anne Brasseur
Presedintele Comitetului pentru Cultura, Stiinta si Educatie al Adunarii Parlamentare a Consiliului Europei
Chambre des Députés
9 rue du Saint-Esprit
LU - 1475 - Luxembourg
Tel: (352) 466 966 1
Fax: (352) 220 230
Mobile:
E-mail: abrasseur@chd.lu
Comitetului de Petitii al Parlamentului European
European Parliament
Correspondence with Citizens
GOL03A012
L-2929 LUXEMBOURG
Fax: (352) 43 00 27 072
Web: https://www.secure.europarl.europa.eu/parliament/public/citizensMail/secured/cmRequest.do?cmLanguage=en
Comisarului Ján Figeľ, responsabil pentru Educatie, Formare Profesionala, Cultura si Tineret
BERL 10/38; Rue de la Loi 200
1049 Brussels, Belgium
Tel.: +32.2.2988716
E-mail: eac-info@ec.europa.eu
(Sursa: http://www.petitiononline.com/alchimie/petition.html)
Boc gandeste cu capul lui Funar?
Eu de tot atâta timp aştept la o schimbare şi în privinţa tăbliţelor amplasate la marginile Clujului. Pentru că mi se pare cam absurd că în oraşe ca Mediaş sau Sibiu, unde atât ponderea maghiarilor, cât şi cel a saşilor este mult sub 20% din populaţie, indicatoarele de localitate sunt trilingve, adică apare pe indicator denumirea română, germană şi maghiară a oraşului, în schimb la Cluj, unde procentul maghiarilor este cu puţin (1,14%) sub 20%, să nu apară Kolozsvár sub Cluj-Napoca, sau Köszöntjük városunkban, sub Bine aţi venit." Continuarea http://limbacailor.wordpress.com/2008/02/26/welcome-to-cluj/
sâmbătă, 1 martie 2008
Te iubesc
vineri, 29 februarie 2008
Sunt pregatit sa fiu virgin
joi, 28 februarie 2008
Turnatorie la penticostali
Reclamatia presedintelui Cultului Penticostal din R.P.R.
CULTUL PENTICOSTAL DIN R.P.R.
CULTUL PENTICOSTAL - FILIALA ARAD
Inregistrat sub nr. 177/2 febr. 1963
Catre,
Departamentul Cultelor - Regionala Timisoara
Inspectorului regional Mihai Teperdel,
Noi, Cultul Penticostal din R.P.R., va facem cunoscut urmatoarele:
Fostul prezbiter Tunea Ioachim si pastor al bisericilor din Timisoara si in jur, in total noua biserici, care erau repartizate in conducerea lui, si care a fost aprobat de Dvs. contra vointei noastre a cultului si care acum cerem ca imediat sa fie schimbat si oprit din orice activitate de cult si de propovaduire fiind desarcinat de noi Cultul Penticostal din R.P.R., facandu-se vinovat de urmatoarele abateri :
Acest Tunea Ioachim in loc sa lamureasca pe credinciosii din bisericile de sub conducerea lui, cum ca Cultul nostru din R.P.R. nu mai crede vechile zisele lucrari ale Duhului Sfant cu care el face reclama si propaganda.- lucrari si credinta Penticostala pe care cultul nostru le-a lepadat, scotindu-le si desradacinindu-le din toate bisericile din intreaga tara;
In afara de botezul in apa si cina Domnului care sunt recunoscute de Cultul nostru si Onor Ministerul Cultelor, conform Statutului de organizare al Cultului nostru din R.P.R., altceva noi nu mai credem.
El insa a propagat si propaga in continuu botezul cu Duhul Sfint, vorbiri in alte limbi straine, talmaciri de limbi, cantari in limbi, proorociri, vedenii, rapiri in duh, vindecari de boale si tot felul de minuni supranaturale, pe care Cultul nostru le-a interzis definitiv.
Acest Tunea Ioachim a propagat si propaga puteri miraculoase si, in loc sa-i abata pe credinciosi de la aceste rataciri si erezii, declarate de noi Cultul Penticostal din R.P.R., ca false; el nu numai ca le crede si le propaga, dar chiar el, personal, impreuna cu poporul le practica prin adunari contra dispozitiilor Dvs. al Departamentului Cultelor, dupa cum am constatat eu personal la fata locului prin biserici si v-as ruga si pe Dvs. Departamentul Cultelor, ca sa se deplaseze organele Dvs. de control la fata locului pentru a constata cele aratate de noi si a lua masurile necesare contra lui.
2.- Acest Tunea Ioachim s-a deplasat la biserica din Sinicolaul Mare, la invitatia conducerii ei, si care biserica nu era repartizata in conducerea lui, unde a tinut predica de cinci ore in continuu, in asa fel, incit a zguduit si a clatinat in convingeri pe cei mai mari intelectuali si membrii din toate dregatoriile din acea localitate care au participat in numar mare si mult popor, si care a facut acolo o mare miscare propagandistica fara sa ceara aprobarea Dvs., a Departamentului Cultelor, netinind seama de acesta ca si cum n-ar exista.
3.- Acest Tunea Ioachim, tot fara aprobarea Dvs. a Depart. Cultelor, a facut mereu apeluri pentru ajutoare de bani pentru saraci, dindu-le pe loc banii la toti citi veneau si-i cereau lui si comitetului sau ca si cum Statul nostru si Guvernul nostru din R.P.R nu ar avea destule salarii si pensii ca sa le dea cetatenilor ei, ci el sa le dea ajutoare din biserici, cautind prin aceasta sa injoseasca in public Statul si Guvernul nostru din R.P.R.
4.- Acest Tunea Ioachim, in loc sa lase pe oamenii muncii, pe credinciosi, sa se odihneasca dupa opt ore de munca pentru a merge miine zi cu forte noi la fabrica si intreprinderi, el, prin predicile lui, simbata si Dumineca, si prin casele lor particulare, i-a inspaimantat cum ca in curind vine sfirsitul lumii, ca cerul si pamintul va trece cu traznete si tunete mari, prin foc si pucioasa si ca ISUS HRISTOS va veni foarte, foarte curind pe nori sa-si rapeasca Biserica cu ingeri de foc, care de foc si cai de foc, si ca cine nu staruie zi si noapte in posturi si rugaciuni ca sa primeasca botezul cu duhul Sfint, limbi straine, proorociri, vedenii si tot felul de minuni, vor raminea jos pe pamint sub plagile apocaliptice, care sint pedepsele lui Dumnezeu si nenorociri mari pe tot pamintul.
Aceste predici infricosatoare pe care le-a facut cu scopul de a inspaiminta poporul, sa creada mai usor in minuni. Aceste predici nu mai corespund timpurilor noastre progresiste.
Ori noi stim bine, pina si copii stiu, ca noi traim in era atomica si a zborurilor in cosmos.
Lumea intreaga si noi cu totii vedem ca prin descoperirile stiintei omul zboara in cosmos cu o viteza uimitoare in care de foc, rachete si sateliti care strabat vazduhul si spatiile ceresti.
El insa i-a speriat in asa fel ca, plini de frica si de groaza, s-au dus si se duc prin case particulare sa se roage ziua si noaptea, staruind in posturi si rugaciuni pina dimineata si astfel s-au prezentat la locurile lor de munca sleiti de puteri, nemaiputind da randamentul de munca necesar si astfel nu s-a mai putut indeplini planul.
Sub indrumarile lui si invataturile lui, care sint contradictorii cu statutul de credinta si cu dispozitiile Dvs. Onor Dep. Cultelor, el a introdus pe credinciosi din nou la aceste rataciri si erezii, pe care noi Cultul Penticostal din R.P.R., le-am scos definitiv din toate bisericile din tara, interzicandu-le cu desavirsire de a se mai crede, propaga si practica, in nici o comunitate, si dupa ce noi le-am inlaturat din toate bisericile, ducind munca de lamurire in popor, el le-a introdus din nou toate acestea in popor si in biserici, aceste zise lucrari ale Duhului Sfint si minuni, luptind astfel impotriva invataturii si rinduielii Cultului si a dispozitiilor Dvs. a Depart. Cultelor, calcindu-le intotdeauna in continuu.
De aceea noi, Cultul Penticostal din R.P,R. cerem si va rugam a-l schimba imediat si a-i interzice orice activitate de cult si de propovaduire pe viitor, si luarea dreptului oficial de pastor si a nu mai oficia acte de cult in nici o comunitate si totodata sa fie numit in locul lui Menghel Ioan, care a fost propus de noi mai dinainte.
Nr.177/2 februarie 1963.-
PRESEDINTE SECRETAR CONTABIL
SS.Bochianu Pavel SS.Ardeu Petru
miercuri, 27 februarie 2008
marți, 26 februarie 2008
Iisus blogger
luni, 25 februarie 2008
Filiera securista: Adrian Nastase a fost sunat de Ristea Priboi?
Am gasit urmatoarele pe un blog nou (Ochiosu', http://ochiosu.wordpress.com/):
"Surse bine informate in domeniul comunicatiilor, adica surse-beton, stiu ca unul dintre cei care s-au grabit sa-l felicite pe Adrian Nastase pentru revenirea in prima linie a PSD a fost Ristea Priboi. Sambata seara, la 23.46 ora Romaniei, lui Nastase i-a sunat telefonul. Pe ecran, un numar interesant: +9616.600.660. Cand a raspuns, surpriza, Nastase aude vocea lui Ristea Priboi, fost om de incredere, fost securist, fost sfatuitor de taina, combinator, incasator. Actualmente, putin lasat "la fund". Discutia celor doi, purtata intr-un limbaj conventional, neutru, spun aceleasi surse, a durat 6.05 minute. Priboi i-a transmis lui Nastase felicitari, spunandu-i, printre altele, ca "era normal ca oamenii sa inteleaga ca poarta e deschisa". "Te felicit, Adrian", s-a incheiat discutia celor doi.
Este interesant faptul ca Adrian Nastase nu a intrebat unde se afla, de unde il suna Ristea Priboi. Potrivit surselor citate, numarul de telefon +9616.600.660. apartine unei personae particulare din Tripoli, al doilea oras ca marime din Liban (a nu se confunda cu capitala Libiei). Conform unor alte surse, la fel de bine informate, dar cu alt specific de activitate, posesorul telefonului folosit de Ristea Priboi este apropiat al omului de afaceri Mohamed M., care deruleaza importante afaceri in domeniile constructiilor si turismului. Mai interesant, un numar de telefon aproape identic il are Consulatul General Onorific al Romaniei la Tripoli, Liban."
Este un fapt real sau o deinformare?
Alexandru Petria
“Porcul” dormind in Parlament
combate oniric in Parlament http://fun.bascalie.ro/vizualizare~poze-politica~poza-asa-se-doarme-n-parlament.html. Pesedeii îl văd ca o viagra pentru cresterea in sondaje a partidului. Voi? Bromură?
Capabila si de neinlocuit Elena
Altceva- ştiţi că este şi menstruaţie albastră? Aici http://andaa.ro/elena-basescu-printesa-de-romania/#comment-16743
duminică, 24 februarie 2008
Ziarist ucis?
România Blondă
vineri, 22 februarie 2008
Privirea lui Adrian Nastase
joi, 21 februarie 2008
Pictura cu penisul
Povestea unui ziarist agresat
miercuri, 20 februarie 2008
Bani pentru o viaţă
"SZŐA BALAZS, în vârstă de 21 de ani se zbate între viaţǎ şi moarte, fiind recent diagnosticat cu FIBROZǍ PULMONARǍ în stare avansatǎ. Pǎrinţii îndureraţi apeleazǎ la bunǎtatea semenilor de a le aduce un zâmbet pe buze, donând orice sumǎ, în lei sau euro, în urmǎtoarele conturi bancare:
RON IBAN: RO 97RNCB0124092925730001
EURO IBAN: RO 70RNCB0124092925730002
Suma de care este nevoie pentru ca bǎiatul sǎ se bucure de tot ceea ce viaţa îi poate oferi este de 110.000€, din care o parte asigură Ministerul Sănătăţii, iar cealalta parte trebuie asigurata da pǎrinţi, dar aceştia nu dispun de o sumă atât de mare (aproximativ 60.000€), timpul pânǎ la operaţie fiind scurt. Şansa lui BALAZS stǎ în mâinile medicilor din Viena printr-un transplant pulmonar.
Informaţii suplimentare se pot primi de la mama tânărului, Muscalu Maria, la numărul de telefon: 0741141715."
marți, 19 februarie 2008
“M-am saturat de Romania”. Despre Sabin Gherman si Adrian Suciu, dupa aproape 10 ani
În contextul isteriei cu Kosovo, mi-am adus aminte de "bomba" de acum aproape un deceniu. Citiţi:
"M-am săturat de România
M-am săturat de Mitică, de şmechereala şi ţigănia pe care le lasă
în urmă acest nume de ţară, România. Vorbesc cu diverşi politicieni, aflaţi la
putere, şi toţi îmi spun: "nu mai avem nici o şansă". Citesc prin ziare că
Bucureştiului guvernul a avut grijă să-i aloce de la bugetul ‘98 o sumă mai mare
decît a întregului Ardeal. Călătoresc cu maşina prin sud şi est şi văd
diferenţa: acolo sînt drumuri mai bune, se fac mereu investiţii. Stau la coadă
la finanţe, la CEC, la orice aparţine Statului şi peste tot se dă şpagă. Ciubuc.
Peşcheş. Turcisme fără de care nu se poate.
Şi atunci? Eu nu vreau să
emigrez numai pentru că de 10 ani nu se face nimic. Doar că m-am săturat de
România. De sinonimele ei. De eroismele ei, scoase din orice context istoric.
Alţii se laudă cu Michelangelo sau Da Vinci şi mie mi se arată scrisoarea lui
Neacşu din Cîmpulung. Fantastică realizare, delaţiunea!... Dacă regret ceva,
acum la treizeci de ani, e că m-am născut aici, că fac parte din cei ce au
învăţat pe la şcoli că poporul ăsta, boborul, domnilor, a fost într-o erecţie
continuă în faţa istoriei. Care popor? Noi, cei care n-am făcut nici măcar o
dată dovada virilităţii, noi, care în timpul invaziilor ne ridicam poalele în
cap şi fugeam în păduri, noi, care leşinam prin sălile unde se hotăra istoria,
noi, care astăzi ne scremem pentru o bucată de pîine şi nu mai ştim ce
şmechereli să mai inventăm.
Ăştia sîntem, peticiţi în cur, rupţi în coate;
intrăm în istorie ca-ntr-o infectă crîşmă de cartier. Între două ghiorăituri
şi-o înjurătură, poporul (boborul, domnilor), vorbeste bâţos despre Posada,
despre Mihai Viteazu, despre "trăiască şi-nflorească Moldova, Ardealul şi Ţara
Românească". Şi - iarăşi - un ghiorăit victorios. M-am săturat să-mi fie ruşine.
De aceea, prietenilor mei din vest le spun că sînt din Transilvania. Altă ţară.
Altra paese. Other country. L’autre pays. M-am săturat să-mi spună toţi
neardelenii că aici, în Ardeal, am probleme cu ungurii. Că dacă n-ar fi ei... Că
foamea este mama înţelepciunii... Că federalizarea este cel mai mare pericol
care mă paşte, mă pîndeşte de după colţul blocului odată cu borfaşul pentru care
plătesc impozit. Că musai, trebuie să strîng cureaua, ca măgarul lui Nastratin.
În numele "unităţii", "propăşirii" neamului rrromânesc. Şi eu, care aştept de 10
ani o unire adevărată, una a parlamentarilor ardeleni pentru Ardeal, o ofensivă
civică pentru salvarea puţinului rămas.
Şi eu, care mă rog în fiecare seară
să se termine odată cu Tőkés László, cu aberaţiile lui etnice împotriva tuturor.
Şi tot degeaba. Deocamdată. Nişte oameni au făcut Unirea de la 1918. Alţii
sperau într-o confederaţie de tip helvetic, împreuna cu Ungaria, Cehia si
Austria. Alţii, ca Slavici, au spus că unirea Transilvaniei cu România e o
porcărie şi au făcut puşcărie. Acum se vede ce-a ieşit. Seriozitatea, eleganţa,
disciplina - atribute ale Ardealului - au fost invadate de miticisme, de
balcanisme ordinare, de civilizaţia seminţelor de bostan. Era o şansă pentru
România să se unească cu Transilvania, să înveţe cîte ceva din organizarea ei,
din sistemele ei de valori. N-a fost aşa; România a înghiţit Transilvania - de
aceea din trei în trei metri aluneci astăzi pe flegmele de pe marile bulevarde.
N-o spun eu, ci un egal al lui Dumnezeu, Cioran. Vor sări o grămadă să
contrazică cele spuse mai sus. Dar: cîţi dintre voi n-au mers la Bucureşti cu
plasa plină, cu celebra plasă de rafie în care se înghesuiau sticlele de
palincă? Şi n-o duceaţi la prieteni, ci la directori, la ministere, la înalte
porţi ferecate. Şi dacă, naivi fiind, n-aţi dus acele plase, de cîte ori vi s-a
sugerat că la Bucureşti se intră cu capul, mîinile fiind ocupate cu "bagaje".
Bucureştiul, acest loc în care genialul tebecist se pupă cu analfabetul
miliardar, a învăţat toată ţara că se dă. "Se dă carne". "Se dă oua". Se dă.
Mentalitate de moluscă.
Aici nu ai drepturi, ci complezenţe. Aici se manîncă
seminţe de bostan, se vorbeşte cu "este mulţi" şi lumea în general se naşte, se
înmulţeşte şi moare. N-au învăţat nimic de la unguri, n-au învăţat nimic de la
austrieci, n-au învăţat nimic de la nemţi. Au trecut prea repede de la
furculision la "Treceţi batalioane române Carpaţii". Poate de aceea cei mai
vajnici "apăraăori" ai Transilvaniei s-au născut dincolo de Carpaţi. Poate de
aceea Europa se termină pe undeva pe lîngă Braşov. Acolo se termină şi
Transilvania. Pentru că în afară de limbă şi şosele proaste nu avem nimic în
comun.
Va trebui să ne trezim. Să recunoaştem că ceea ce se întîmplă acum e
o comedie. Dar una în care copiii vă cer o ciocolată şi voi daţi din umeri. În
care mereu înfriguraţi căutaţi o pilă pentru orice. În care şuşotiţi pe la
colţuri despre vilele celor din poliţie sau din parlament. O lume sortită
împrumutului de la un salariu la altul. Va trebui să vedem că se poate şi
altfel. Că sîntem altfel. Că relele cele mari vin de la Bucureşti, de la
luxoasele palate în care politicienii se bat fără nici o jenă pe ciolan. Va
trebui să vedem că nu ungurii sau nemţii sau burundezii sînt inamicii noştri, ci
noi inşine, trăitorii de pe azi pe mîine, obligaţi să furăm şi să înjurăm pe la
colţuri. Nu mai avem ce să ne spunem; am făcut-o 75 de ani şi sîntem de 75 de
ori mai săraci. În rest, zile bune - m-am săturat de România, vreau Transilvania
mea.
(16 sept. 1998)
Sabin Gherman"
S-au schimbat multe între timp? Mesajul are şanse să se reaprindă?
Alexandru PETRIA
De ce valoreaza mai mult femeile decat barbatii?
In termeni economici, se datoreaza acestor simple cauze:
- Valoarea economica a femeii :
1. Are 2 glande mamare care produc 2 litri de lapte: (4 RON/litru, adica 8 RON)
2. Are 2 sunci la picioare: 100 RON/bucata, adica 200 RON
3. Are piept: 15,5 RON
Total: 223.50 RON
- Valoarea economica a barbatului:
1. Are o banana 0.30 RON
2. Are 2 oua 0.25 RON/buc = 0.50 RON
3. Are 2 glande mamare care nu produc nimic 0.00 RON
Total: 0.80 RON.
In plus barbatul produce pierderi, pentru ca ouale lui nu se mananca si, cu timpul, banana se strica...
Umbra lui Fidel. La Havana
luni, 18 februarie 2008
Cenaclul Flacăra, “porcul” şi Geoană
duminică, 17 februarie 2008
Costel Busuioc în junglă
sâmbătă, 16 februarie 2008
Se va proclama autonomia Tinutului Secuiesc?
Exemplu şi pentru Biserica Ortodoxă
Patriarhul Daniel nu trage nici o concluzie?
Scandal in blogosfera
http://scaevola.weblog.ro/2008-02-14/289197/A-avea-şi-a-nu-avea.html si
http://demaio.info/?p=1144
joi, 14 februarie 2008
Happy Valentine's Day!
Cum sa pui mana pe un milion de dolari
http://www.randi.org/research/index.html
miercuri, 13 februarie 2008
Sa toleram prostia cu profetul Mohamed in frunte? 10 pentru danezi
Lumea occidentală n-are voi să stea pasivă şi cei din media ar trebui să fie solidari. În timpul scandalului caricaturilor, am fost printre puţinii ziarişti de la noi care au publicat caricaturile(vezi http://realiatealuipetria.blogspot.com/2007/10/sparg-iar-gheaa-dac-alii-n-au-coaie.html si http://realiatealuipetria.blogspot.com/2007/02/noi-caricaturi-cu-mohamed.html ). Dar mi-am făcut doar meseria. Fara sa mananc rahat.
Alexandru Petria
Update:
COPENHAGEN, Denmark Three of Denmark's largest newspapers plan to reprint a cartoon tomorrow that depicts the Prophet Muhammad wearing a bomb-shaped turban.
The announcement follows the arrests of three people suspected of plotting to kill Kurt Westergaard, who drew one of 12 Muhammad caricatures.
Publication of the drawings in 2005 and then again in 2006 led to protests in Muslim countries.
The papers say they are taking the action to show they will not be intimidated by fanatics.
Islamic law generally opposes any depiction of the prophet.
Sursa-http://www.editorandpublisher.com/eandp/news/article_display.jsp?vnu_content_id=1003709991
P.S. Sunt curios care dintre colegii români din presă va avea sânge în vene...
Vanatoare de “vrajitoare” la penticostali
Pastorul penticostal Laurentiu Balcan ne semnaleaza pe blogul sau: http://penticostalul.wordpress.com/ - un fapt extrem de grav: CEPEX-ul CULTULUI, compus din R.P. Tipei, Moise Lucaci, Ioan Moldovan si Mocan Romu, a propus infiintarea unei comisii care sa-i "investigheze" pe cei 39 de pastori semnatari.
"La sfarsitul lunii Ianuarie, Consiliul Bisericesc al Cultului Penticostal, a luat in discutie "Scrisoarea Deschisa" - vezi: http://penticostalul.files.wordpress.com/2008/02/scrisoare-deschisa.doc - pe care un grup de pastori au inaintat-o liderilor penticostali, la sfarsitul anului trecut.
Scrisoarea a fost semnata initial de 17 pastori, dar ulterior s-au alaturat si altii, la momentul actual fiind semnata de 39 de pastori penticostali.
Faptul ca membrii Consiliului Bisericesc au hotarat o intalnire cu semnatarii scrisorii, probabil luna viitoare la Cluj, este un fapt imbucurator. Deschiderea spre dialog, pentru a gasi solutii reale si eficiente, pentru inaintara miscarii penticostale, este un fapt cu adevarat laudabil.
In schimb, am putine indoieli ca intalnirea va fi pentru dialog. Mi-as dori ca acesta sa fie scopul, dar "pana nu vad nu cred".
La ora actuala se duce o campanie, foarte eficienta, de denigrare a semnatarilor scrisorii deschise. Discreditarea semnatarilor, pentru a distorsiona realitatea, ne arunca mult inapoi, cam pe timpul "Regretatului N.C.."
S-a propus infiintarea unei comisii care sa-i "investigheze" pe semantari. S-a lansat zvonul ca pastorii care au semnat incep sa-si retraga semnaturile. Se propaga ideea falsa ca semnatari vor sa ne impuna credinta lor, adica sa ne determine sa acceptam cerceii, dansul la nunta, sampania etc. Foarte multi pastori, care nu au citit aceasta scrisoare, cred asemena zvonuri.
Dincolo de diferentele de opinie, pe care probabil le au semnatarii, "Scrisoarea Deschisa" este un document care poate duce la reformarea miscarii penticostale din Romania. Ea prezinta patru crize evidente, cu care se confrunta penticostalismul in Romania, respectiv: criza morala si spirituala, criza institutionala, criza de identitate si criza relationala. Ca o solutie pentru rezolvarea acestor crize, semnatarii scrisorii au propus urmatoarele masuri:
1. Convocarea Adunãrii Generale a Bisericilor lui Dumnezeu Apostolice din Romania în Congres Extraordinar, în prima parte a anului 2008, pentru cel puþin douã zile pline, cu scopul de a soluþiona crizele menþionate în document.
2. Adunarea Generalã a pãstorilor trebuie sã discute ºi sã valideze viziunea ºi proiectele fiecãrui Departament. În aceastã privinþã, viziunea fiecãrui departament va fi transmisã cu cel puþin douã luni înainte Comunitãþilor Regionale, pentru a fi analizatã ºi discutatã de pãstori.
3. Consiliul Bisericesc ºi Comitetul Executiv au arãtat cã nu sunt interesate de deconspirarea foºtilor colaboratori ai Securitãþii din rândurile slujitorilor penticostali. Deºi a trecut un an de când Congresul Cultului a cerut deconspirarea, pânã în acest moment nu se cunoaºte nici o acþiune concretã în acest sens. În consecinþã, solicitãm înfiinþarea, pânã la 31 ianuarie 2008, a unei Comisii de Cercetare a Dosarelor, din care sã facã parte câte un pãstor, din afara Consiliului Bisericesc, desemnat de fiecare Comunitate Regionalã.
4. Revizuirea statutului care sã urmãreascã descentralizarea, separarea conducerii Comitetului Executiv de cea a Consiliului Bisericesc, limitarea numãrului de mandate ºi interzicerea cumulului de funcþii.
5. Iniþierea unor serii de dezbateri teologice deschise care sã ducã în final la revizuirea Mãrturisirii de Credinþã.
6. Sã se alcãtuiascã o Comisie de Onoare care sã analizeze acuzaþiile aduse conducãtorilor Cultului, comisie care sã prezinte Consiliului Bisericesc concluziile la care s-a ajuns. Membrii Comisiei de Onoare nu pot face parte din Consiliul Bisericesc.
7. Membrii Consiliului Bisericesc sã promoveze unitatea în diversitate, evitând extremele, pentru a nu se face vinovaþi de divizarea cultului în viitor.
Se intrevede o schimbarea?! Luna viitoare vom vedea daca mai marii nostri doresc lucrul acesta. Doamne ajuta!
Laurentiu Balcan, pastor, Onesti
E-Mail: Laur_Coco@...
---------------------------------------
De la: "Pastor Vasilica Croitor-C.R.P. Constanta" < betleem @ gmail.com
Data: Nov. 14, 2007 10:12 PM
Subject: SCRISOARE DESCHISA adresata CULTULUI PENTICOSTAL
Va trimitem in atasament SCRISOAREA DESCHISA elaborata de un grup de pastori din Cultul Penticostal si adresata pastorilor si liderilor Cultului Penticostal.
Initiativa aceasta se desfasoara in dragoste si cu buna credinta, pentru o innoire si indreptare a vietii spirituale. Temele abordate in aceasta scrisoare sunt cunoscute de multa vreme de pastorii din tara, dar mai ales de liderii Cultului Penticostal.
De multa vreme se vorbeste despre nevoia de schimbare. Multi au "curajul" sa discute doar pe la colturi despre nevoia de innoire in Cultul nostru.
Acum, iata, exista o initiativa: este o chemare la rugaciune, reflectie si actiune. Toate acestea trebuie sa se faca la lumina zilei, fara nici un fel de dedesubturi sau jocuri politice.
De aceea, invitam pe toti pastorii care vor sa sustina aceasta initiativa sa isi arate deschis sustinerea pentru SCRISOAREA DESCHISA adresata Cultului Penticostal. Pentru a va depune semnatura pe acest document, am gandit urmatorarea modalitate: tipariti documentul intitulat Scrisoare deschisa pentru semnaturi. Sub cele doua imagini scrieti-va citet numele si semnati alaturi.
Consideram ca mai sunt necesare cateva precizari:
- Initiatorii Scrisorii Deschise sunt 17 lideri penticostali din mai multe zone ale Romaniei. Alaturi de cei 17, in prima zi a Congresului Cultului Penticostal, de la Arad, au mai semnat deja scrisoarea si alti pastori;
- SCRISOAREA DESCHISA, impreuna cu paginile de semnaturi, va fi depusa, dupa data de 30 noiembrie 2007, la secretariatul Cultului Penticostal din Romania.
- Paginile cu semnaturi pot fi expediate prin posta la: Comunitatea Regionala Penticostala Constanta, O.P. 12, C.P. 64, Constanta, cod 900006.
- Semnaturile pot fi trimise si prin email. In acest caz dupa semnarea documentului acesta va fi scanat/fotografiat si transmis prin email la adresa de email:: pastor@...
- Pot semna mai multe persoane pe aceeasi pagina.
- Scrisoarea Deschisa va fi afisata si pe internet, pentru a invita la o dezbatere publica. Ulterior lista semnatarilor va fi facuta publica alaturi de document.
- Acest mesaj trebuie trimis mai departe, dar, va rugam sa il transmiteti doar in mediile penticostale, pentru ca sa slujeasca spre innoire si nu spre denigrare.
Ne bucuram de reactia pozitiva pe care a generat-o acest document si multumim tuturor pentru incurajari.
Fie ca Dumnezeu sa binecuvinteze Biserica Penticostala din Romania cu o innoire morala, spirituala si institutionala.
Pastor Vasilica Croitor
Comunitatea Regionala Penticostala Constanta
SCRISOARE DESCHISA
Catre:
Pastorii Penticostali din România
Conferinta Pastorala Nationala,
Consiliul Bisericesc al Cultului Penticostal din România,
Comitetul Executiv al Cultului Penticostal
Noi, semnatarii prezentului document, profund ingrijorati de starea in care se gaseste Cultul Penticostal din România si afectati de faptul ca Miscarea Penticostala din România se afla intr-un evident declin spiritual si moral, ne adresam dumneavoastra prin aceasta scrisoare publica chemându-va la reflectie, rugaciune si actiune.
Constatam existenta unor crize profunde care se manifesta pe multiple planuri:
1. Criza morala si spirituala
Constatam lipsa vointei de a elucida colaborarea cu Securitatea a liderilor penticostali. La Congresul Cultului Penticostal din noiembrie 2006, liderii Cultului au promis ca vor alcatui o comisie care sa scoata la lumina adevarul si sa propuna solutii. Din pacate, la un an distanta de atunci, nu s-a facut nimic in aceasta privinta.
Constatam distrugerea unitatii bisericesti prin promovarea legalismului [formalismului], inlocuind unitatea cu uniformitatea - chiar si prin Hotarari emise in numele Consiliului Bisericesc - ce a condus la reactivarea unui curent extremist.
Suntem consternati de faptul ca am devenit ca lumea [lumesti], dar nu in aspectele pe care le reclama Hotarârea Consiliului Bisericesc din 8-9 august 2007, ci, mai grav, prin faptul ca se tolereaza la nivel inalt [la virful Cultului] fariseismul, luxul, opulenta, manipularea, camataria ilegala, discursurile si actiunile electorale imbibate de ipocrizie si populism etc.
Concentrarea exclusiva pe aparente [aspecte exterioare] a condus la diluarea mesajului Bisericii Penticostale catre societate. Accentuarea formelor si traditiilor se face in detrimentul principiilor biblice si al spiritualitatii.
Constatam mult subiectivism in rezolvarea anumitor situatii de criza; intrebuintarea a doua masuri de judecata deschide usa pentru favoritisme.
Constatam lipsa de sensibilitate fata de nevoile generatiei tinere, ce duce la indepartarea acestora de Biserica. Riscam astfel sa se repete tragedia anilor '60, când foarte multi tineri au fost instrainati de biserica din pricina legalismului si a lipsei de relevanta a bisericii.
2. Criza institutionala
Dupa iesirea din sistemul comunist - sistem care si-a pus o puternica amprenta pe forma de organizare si conducere a Bisericii si Cultului, caracterizat de centralizare, control, manipulare, conducere pozitionala/ierarhica, etc. - era imperios necesara desprinderea de acest model comunist/totalitar si implementarea unui model biblic de conducere. Centralizarea si institutionalizarea excesiva a Cultului Penticostal au dus la formarea unor structuri greoaie care nu mai raspund nevoilor bisericilor locale, ci le impovareaza.
Desi conceput initial pentru a reprezenta si a sustine bisericile penticostale, odata cu trecerea timpului, in mod subtil, Cultul si aparatul sau au ajuns o structura care urmareste controlul bisericilor. Autonomia bisericii locale este incalcata in mod sistematic de catre conducerea centrala si regionala a cultului, prin hotarâri, comunicate si decizii.
Consiliul Bisericesc isi aroga dreptul de a impune forme si ritualuri bisericilor, desi Statutul Culltului si Bisericilor Penticostale ii acorda doar dreptul de a face recomandari bisericilor (art. 9). Biblia este inlocuita tot mai mult de traditie, fiind promovate decizii si comunicate unilaterale.
In viltoarea acuzatiilor proliferate [la adresa unor conducatori ai] Cultului Penticostal in presa si mass media audio-vizuala, sunt inadmisibile amatorismul si confuzia care rezulta din comunicatele emise de catre conducerea Cultului. Acestea au dat mai degraba impresia ca se urmareste musamalizarea acuzatiilor care ii vizau pe unii lideri penticostali, decât aflarea adevarului.
Constatam ca prin faptul ca a luat decizii pripite, abuzive, fara sa ofere o justificare sau oferind justificari penibile, institutia Consiliului Bisericesc al Cultului a fost dusa in derizoriu.
3. Criza de indentitate
Constatam ca, in prezent, lipsesc un set de valori si o viziune biblica [actualizata] pentru Cultul Penticostal, care sa arate cine suntem noi si incotro mergem. De aceea, in "marea familie penticostala", asistam la abordari si perceptii total diferite, in chestiuni de esenta doctrinara, in functie de zona geografica.
Constatam izolarea Cultului Penticostal, in mod arogant, fata de miscarea penticostala mondiala, ce creeaza impresia de dizidenta fata de aceasta. Criticile proliferate fata de alti credinciosi penticostali din exterior au dat nastere sentimentului ca noi suntem singurii detinatori ai adevarului.
4. Criza relationala
Cultul Penticostal din Romania functioneaza mai degraba pe baza unei structuri rigide, birocratice, decât pe baza unor relatii sincere si deschise intre lideri si intre biserici. Din mandrie sau rivalitate/competitie, unii pastori si unele biserici sunt tratate dispretuitor, ca si cum ar fi de mina a doua.
Constatam ca in ultima vreme, chiar si in timpul desfasurarii unor evenimente publice, relatiile in interiorul si la nivelul de virf al conducerii centrale nu sunt din cele mai bune, fapt care se rasfringe asupra sanatatii Cultului si bisericilor.
Consideram, de asemenea, modul lamentabil in care sunt organizate evenimente de prima importanta, precum Congresul Cultului in care s-a votat Statutul, Congresul Electiv sau Conferintele Nationale. In ultimii ani, la intâlnirile pastorale s-a evitat crearea unui cadru pentru partasie si interactiune frateasca. Faptul ca participantilor li se cere doar sa asculte prelegeri si sa voteze fara o dezbatere reala in prealabil, induce sentimentul ca sunt folositi [si manipulati].
Legat de cele de mai sus, solicitam luarea de urgenta a urmatoarelor masuri:
1. Convocarea Adunarii Generale a Bisericilor Penticostale din Romania in Congres Extraordinar, in prima parte a anului 2008, pentru cel putin doua zile pline, cu scopul de a solutiona crizele mentionate in document.
2. Adunarea Generala a pastorilor trebuie sa discute si sa valideze viziunea si proiectele fiecarui Departament. In aceasta privinta, viziunea si proiectele fiecarui departament vor fi transmise cu cel putin doua luni inainte Comunitatilor Regionale, pentru a fi analizate si discutata de pastori.
3. Consiliul Bisericesc si Comitetul Executiv al Cultului au aratat ca nu sunt interesate de deconspirarea fostilor colaboratori ai Securitatii din rândurile slujitorilor penticostali. Desi a trecut un an de când Congresul Cultului a cerut deconspirarea lor, pina in acest moment nu se cunoaste nici o actiune concreta in acest sens. In consecinta, solicitam infiintarea, pâna la 31 ianuarie 2008, a unei Comisii de Cercetare a Dosarelor [CNSAS si ale Departamentului Cultelor], din care sa faca parte cite un pastor, din afara Consiliului Bisericesc, desemnat de fiecare Comunitate Regionala.
4. Revizuirea Statutului, care sa urmareasca descentralizarea, separarea conducerii Comitetului Executiv de cea a Consiliului Bisericesc, limitarea numarului de mandate si interzicerea cumulului de functii.
5. Initierea unor serii de dezbateri teologice deschise care sa duca in final la revizuirea si imbunatatirea Marturisirii de Credinta.
6. Sa se alcatuiasca o Comisie de Onoare care sa analizeze acuzatiile aduse conducatorilor Cultului, comisie care sa prezinte Consiliului Bisericesc concluziile la care s-a ajuns. Membrii Comisiei de Onoare nu pot face parte din Consiliul Bisericesc al Cultului.
7. Membrii Consiliului Bisericesc sa promoveze unitatea in diversitate, evitind extremele, [si abordarile extremiste] pentru a nu se face vinovati de divizarea cultului in viitor.
Tinind cont de cele de mai sus, chemam slujitorii penticostali din Romania la pocainta autentica, asemenea celei din vremea lui Neemia:
"Când am auzit aceste lucruri, am sezut jos, am plins, si m-am jelit multe zile. Am postit si m-am rugat inaintea Dumnezeului cerurilor, si am zis:
«Doamne, Dumnezeul cerurilor, Dumnezeule mare si infricosat, Tu care tii legamântul Tau si esti plin de indurare fata de cei ce Te iubesc si pazesc poruncile Tale!
Sa ia aminte urechea Ta si ochii sa-Ti fie deschisi: asculta rugaciunea pe care ti-o face robul Tau acum, zi si noapte, pentru robii Tai copiii lui Israel, marturisind pacatele copiilor lui Israel, pacatele facute de noi impotriva Ta; caci eu si casa tatalui meu am pacatuit. Te-am suparat, si n-am pazit poruncile Tale, legile si orinduirile, pe care le-ai dat robului Tau Moise.»" (Neemia 1: 4-7)
marți, 12 februarie 2008
Poate face pipi Tariceanu fara aprobarea lui Basescu?
Daca premierul nu are dreptul sa revoce un ministru, atunci de ce are tara premier? Basescu este bou pana in panzele albe.
La 6 ani, in lupta cu cancerul
Mama fetitei bolnave scrie iar :
"Emma este pe lista de asteptare ptru delfinoterapie in DIVERLAND INSULA MARGARITA VENEZUELA.
pretul ptru tratament este de 4000$ aici trebuiesc adaugate transport,cazare ,masa.
telefonul este 02952625545″
a fost inscrisa de principe.
In consecinta, pentru ca prioritatea este ca Emma sa traiasca, nu sa-i facem bagajelul de amintiri, haideti sa facem cu totii cite un mic efort si sa ajutam financiar parintii sa isi salveze copilul.
Cu cit ne stringem mai multi, cu atit efortul financiar al fiecaruia va fi mai mic. Spuneti, va rog, prietenilor si cunostintelor despre Emma si haideti sa incercam sa o salvam.
va multumesc,
Andreea"
duminică, 10 februarie 2008
Andrei Chiliman si-a publicat pe net dosarul de la Securitate
sâmbătă, 9 februarie 2008
Republica Ortodoxă România, şobolănelul şi ginecologii
Suntem în Republica Ortodoxă România sau sunt cretin? Nu suntem un stat laic? Dar ziariştii de ce să nu primească locuri de somnolat în Parlament? Sau scriitorii? Sau, de ce nu, psihiatrii şi ginecologii? Sau deratizatorii, că tot colcăie şobolanii în Camera Deputaţilor şi în Senat? Un şobolănel fiind şi Oltean.
Alexandru Petria
vineri, 8 februarie 2008
Ajutati o fetita care lupta cu cancerul
Ne-am bucurat din plin de zilele fara spital pana in ziua in care a inceput sa o doara piciorul.Am intrat in panica si am fugit la spital.A doua zi,15DEC2006,am facut deja RMN.Disperare si suparare:1ganglion popliteu,2 ganglioni inghinali si 2ganglioni din centura iliaca dreapta erau inflamati.S-a facut biopsia din cei 2 ganglioni inghinali,iar in 22dec 2006 am avut rezultatul clar ca este recadere de rabdomiosarcom alveolar cu metastaze,ganglionii fiind invadati in proportie de 80% dar si tesutul din imprejurimi.
Singura salvare pentru pisicuta mea mica este autotransplantul( in Romania nu au experienta cu copii de 19 kg) pentru a putea sa faca curele de HR cu doze de 4x mai mari.Cea mai apropiata clinica unde se face autotransplant in siguranta este la Miskolc - Ungaria.Problema este ca costa destul de mult (51.600 euro)."Linistitor" este ca ne-au spus ca are sanse.
Va multumim ca ati citit povestea unui sufletel de 4 ani si jumatate care este plin de viata care vrea sa vada si sa cunoasca totul.Daca ne puteti ajuta cu orice suma va multumim din suflet,daca nu,va rugam sa va rugati pentru puisorul meu.
Va multumim din suflet.
-cont:ABN AMRO-sucursala Timisoara:RO70ABNA3600001000487849 lei sau euro
-cont:Banca Transilvania-sucursala Timisoara
-lei:RO56BTRL03601201E14081XX
-euro:RO31BTRL03604201E14081XX
pentru Ciolac Emma Aida
Emma este o fetita superba care are chef de viata si este dornica sa se faca bine.Intelege in engleza,stie sa scrie si e dornica sa afle cat mai multe.Viseaza la ziua cand se va face iar bine si va putea merge la plimbare si in locurile de joaca.Cunoaste gustul libertatii si vrea sa-l simta iar.
Va rugam sa o ajutati.Orice suma este binevenita."
Andreanum actualizeaza cazul cu amanunte tulburatoare http://andreanum.wordpress.com/2008/02/08/bagajelul-de-amintiri/
Chinezu se mândreşte. Are cu ce
joi, 7 februarie 2008
Iubire cu forta
Personal, sunt pentru facultativitate(suntem un stat laic!) şi o altfel de predare. Diferită de cea actuală, care favorizează prozelitismul pe bani publici. Pe formula istoriei religiilor. Voi? Merge iubirea cu forţa? Nu aduce a viol?
S C R I S O A R E D E S C H I S Ă
Domnului
CRISTIAN ADOMNIŢEI
Ministrul Educaţiei, Cercetării şi Tineretului
Stimate Domnule Ministru,
Constat cu surprindere că noul Proiect al Legii Învăţământului din România, prin articolul 10(1), elimină religia ca obiect de studiu în ciclul liceal, cu toate consecinţele de rigoare, ceea ce reprezintă un regres faţă de Legea Învăţământului din 1995, care prevedea în articolul 9 (1) că „planurile-cadru ale învăţământului primar, gimnazial, liceal şi profesional includ Religia ca disciplină şcolară, parte a trunchiului comun”.
Ca unul care a făcut parte din generaţia şi structura „Grupului de Reflecţie pentru Înnoirea Bisericii” (1990-1992), îmi iau permisiunea de a-mi reînnoi pledoaria pentru menţinerea religiei ca obiect de studiu obligatoriu în ciclul liceal, iar pentru aceasta nu voi aduce alte argumente decât pe cele invocate de noi în apelul „Religia în şcoală”, publicat în ziarul „România liberă” din 6 iulie 1991, al cărui ecou se regăseşte în Legea nr. 84 din 24 iulie 1995, care se dovedeşte şi astăzi, după 13 ani, tot atât de actual şi pe care, în consecinţă, vi-l prezint mai jos(http://www.arhiepiscopia-ort-cluj.org/main.htm).
Cu stimă,
†Bartolomeu V. Anania
Arhiepiscop şi Mitropolit
miercuri, 6 februarie 2008
Anti- homo
1. Ce simtiti vazand doi barbati sarutandu-se?
2. Are sansa sa se dezvolte normal un copil crescut de o "familie" de homo?
marți, 5 februarie 2008
Homo, stop!
Au dreptate parlamentarii?
luni, 4 februarie 2008
De ce n-a venit Basescu la miting
Am pariat cu un prieten că n-o să vină. Şi, după cum vă daţi seama, câştigat-am. Informatori la securişti nu-şi scot ochii. Restul, gargară pentru prostime.
sâmbătă, 2 februarie 2008
Basescu este bolnav?
http://www.presidency.ro/?_RID=fdet&id=2400, http://www.presidency.ro/?_RID=fdet&id=2401
Nici revolutia din decembrie 1989 n-a fost constitutionala
Alexandru Petria
P.S.Redau mai jos protestul societatii civile(la care subscriu):
PROTEST IMPOTRIVA RESTAURATIEI
In urma deciziei nr.51/2008 a Curtii Constitutionale prin care a declarat ca fiind neconstitutionale dispozitiile Legii 187/1999 privind accesul la propriul dosar si deconspirarea politiei politice comuniste, care produce o adevarata restauratie a regimului comunist, organizatiile semnatare solicita Guvernului, Parlamentului si Presedintelui Romaniei urmatoarele:
1. Initierea si adoptarea de urgenta a masurilor legale care sa permita continuarea mecanismului de deconspirare a Securitatii (politiei politice comuniste) si a colaboratorilor acesteia, precum si gestionarea arhivelor fostei Securitati. Organizatiile semnatare considera ca Decizia CCR submineaza principiile si fundamentele statului de drept si reprezinta o intoarcere la practicile regimului comunist.
2. Revocarea membrilor Curtii Constitutionale. Organizatiile semnatare sustin functionarea institutiilor democratice, inclusiv a institutiei Curtii Constitutionale, dar considera ca prin Decizia nr.51/2008 judecatorii CCR au actionat imoral, incompetent si impotriva institutiilor statului de drept. In motivarea Deciziei nr 51/2008, judecatorii CCR fac confuzii grave cu privire la fundamentele statului de drept.
3. Revocarea imediata a Avocatului poporului, care prin argumentele de sustinere a neconstitutionalitatii Legii 187/1999 nu a reprezentat interesele poporului, interzicand cetatenilor dreptul de a avea acces la propriul dosar. Avocatul poporului a sustinut in sedinta Curtii Constitutionale ca "exceptia de neconstitutionalitate este intemeiata, dispozitiile legale atacate continand un venin neconstitutional".
Totodata, organizatiile semnatare solicita membrilor CNSAS sa faca publice de urgenta informatiile pe care le au despre eventuala colaborare sau apartenenta a magistratilor, inclusiv a judecatorilor din CCR, la fosta Securitate.
Organizatiile semnatare au decis de asemenea organizarea unor actiuni de protest, in Piata Universitatii (zona fantanii din fata Facultatii de Arhitectura), incepand din data de 3 februarie, orele 14.00, pana la rezolvarea acestor solicitari.
Semnatari:
Grupul pentru Dialog Social
Societatea Academica din Romania
Asociatia Pro Democratia
Alianta Civica
Academia Civica
Freedom House Romania
Institutul de Politici Publice
Fundatia Memorialul Durerii
Agentia de Monitorizare a Presei
Militia Spirituala
Societatea pentru Justitiei SoJust.ro
Societatea Timisoara
Fundatia "Gheorghe Ursu"
Centrul pentru Jurnalism Independent
Centrul Roman pentru Jurnalism de Investigatie
Asociatia Revolutionarilor fara Privilegii
Asociatia 21 Decembrie
Liga PRO EUROPA
Academia de Advocacy
Fundatia Soros Romania
Grupul pentru Reforma Universitara (Timisoara)
Fundatia a Treia Europa
Blocul National Sindical
UPDATE:
Regele Mihai, pro deconspirare
Biroul de presa al Regelei Mihai:
Majestatea Sa Regele Mihai I considera ca incetinirea sau oprirea efortului de deconspirare a politiei politice comuniste este un act impotriva viitorului romanesc. Tara noastra a avut, in deceniul trecut, suficiente momente de ramanere in urma si de ambiguitate.
Nu este posibila o constructie durabila romaneasca in lipsa respectului fata de institutii si fata de valori. CNSAS este o institutie perfectibila, care are multe de facut pentru a ajunge la rezultatele de care societatea romaneasca are nevoie. Dar aceasta institutie are nevoie sa fie intarita, nu desfiintata.
In tara noastra trebuie sa domneasca legea, nu oamenii. Clasa politica romaneasca are raspunderea principala in acest sens.
Drumul Romaniei catre o societate statornica, indreptata catre valorile democratiei si libertatii nu este nici reversibil, nici indoielnic. Majestatea Sa Regele cere intregii societati romanesti sa faca orice efort posibil pentru ca acest drum sa nu mai fie pus sub semnul intrebarii.
vineri, 1 februarie 2008
Provocare de week-end
Provocarea a fost lansată de talentata secret_bliss… O contraziceţi?

![Validate my RSS feed [Valid RSS]](valid-rss.png)
