Scrisoare deschisa
Catre fratii mei baptisti care sunt si pastori, cu ganduri bune si necesare.
1 Imparati 18: 21 …"Pana cand vreti sa schiopatati de amandoua
picioarele? Daca Domnul este Dumnezeu, mergeti dupa El"…
Fratii mei mai mari,
Stiind ca foarte multi dintre pastorii baptisti au colaborat cu
regimul comunist, ca au slujit securitatea cu mai multa sau mai putina
tragere de inima (am intalnit si cazuri de pastori „colaborator
voluntar", care au vandut, care au "turnat" din proprie initiativa si
cu zel) si ca foarte multi poarta aceasta povara pe sufletele lor,
m-am hotarat sa va scriu cateva randuri cu nadejdea ca Duhul lui
Dumnezeu va va calauzi si va va ajuta sa abordati aceasta problema la
Conferinta Nationala, pentru eliberarea acestor suflete.
Daca taceti, daca nu faceti nimic, oare nu va va cere Domnul sangele
lor din mana dumneavoastra, cand stiti ca Domnul v-a pus priveghetori,
strajeri, veghetori unii asupra celorlalti? Oare poate lucrarea lui
Dumnezeu sa propaseasca in mainile unor oameni care au constiinta
incarcata si adormita, in mainile unor oameni care au fost santajati
pe motive de imoralitate, de frica sau de oportunism? Pot acestia sa
faca ucenici integri? Ei care nu-L mai urmeaza pe Hristos pot
convinge pe altii sa-L urmeze, ei care nu mai cred in avertizarile
Scripturii pot sa avertizeze pe altii?
Fratii mei mai mari, nu va inchideti ochii, nu va astupati urechile,
nu va inchideti gura, nu treceti cu vederea. Daca ati avea o punga cu
puroi in pantecele dumneavoastra sau un cancer ati trece cu vederea
faptul acesta? Daca n-ati face-o pentru dumneavoastra, sa o faceti
pentru Trupul lui Hristos? Oare multi dintre dumneavoastra nu-si vand
si azi constiinta pentru o diploma de licenta, masterat, doctorat si
mai degraba tac decat sa riste cumva pierderea unei diplome? Oare
multi nu tac mai degraba decat sa-si riste prietenia sau confortul
pastoral?
Fratii mei, va pot spune din proprie experienta, pierderea
unei diplome mult muncite, a unei slujbe confortabile, a unor
prietenii calde si inaltatoare nu doare chiar asa cum va inchipuiti.
Orice pierdeti de dragul Domnului si Adevarului este un castig imens.
Dumnezeu nu ramane dator, El tine in mana Sa toate binecuvantarile.
Si apoi, tacand si trecand cu vederea nu faceti nici un bine fratilor
care sunt si traiesc in pacat. Numai „mustrarea lui Natan", numai
disciplinarea bisericii, numai urmarea poruncilor si invataturilor
Domnului Isus, numai scoaterea la lumina, poate favoriza vindecarea si
salvarea sufletelor celorlalti colegi pastori dragi sau mai putin
dragi ai dumneavoastra.
Va dau un exemplu. Am un prieten de aproape trei decenii. Odata, cu
ceva timp in urma, a cazut in pacatul curviei si a fost adus in fata
bisericii. Ca si prieten adevarat m-am straduit sa fiu primul (in mod
real) care sa ridic mana sus pentru votarea excluderii lui din
biserica. Dupa sedinta Adunarii Generale am plans impreuna. Nimic nu
doare asa cum doare disciplinarea celor iubiti, dar nimic nu ii ajuta
sa revina si sa stea pe Calea cea dreapta ca ramanerea langa poruncile
si adevarul Domnului, ca spunerea lucrurilor asa cum sunt din
perspectiva lui Dumnezeu. Acest prieten astazi este in biserica.
Am incercat intr-un mod stangaci prin cartea „Pigmei si Uriasi" sa
arat tragedia din mijlocul Cultului Baptist. Am scris putin,
tradarile si vanzarile sunt mult prea mari si mult prea muuulte. Oare
pot oamenii care si-au dat sufletul securitatii (chiar sub pretextul
iluzoriu ca ajuta bisericile baptiste) sa formeze oare noi pastori?
Oameni fara verticalitate, care nu au fost si nu sunt dispusi sa
plateasca pretul urmarii lui Hristos, pot sa invete noi generatii
decredinciosi, de studenti in teologie sa plateasca pretul acesta?
Oare ce spune Domnul despre pretul urmarii Sale?
Fratii mei care suntei impovarati, cata vreme mai vreti sa duceti
acest trecut, aceste poveri pe umeri?
Cata vreme doriti sa mintiti pe hartiile securitatii, sa va
schizofrenizati? "Sursa a fost, a vorbit, a mers etc. conform
sarcinii trasate… etc. semnatura: numele conspirativ"
Dumnezeu nu se lasa batjocorit. "Dar cat despre fricosi,
necredinciosi, scarbosi, ucigasi, vrajitori, inchinatori la idoli si
toti mincinosii, partea lor este in iazul care arde cu foc si cu
pucioasa, adica moartea a doua. … Afara sunt cainii, vrajitorii,
curvarii, ucigasii, inchinatorii la idoli si oricine iubeste minciuna
si traieste in minciuna!" Apocalipsa 21:8; 22:15.
Fratii mei mai mari, daca ati dori sa aveti adevarul l-ati putea
solicita si el v-ar fi dat, chiar si de la CNSAS. Acum, cata vreme
mai este viata aceasta, acum puteti sa va pocaiti sau sa va mantuiti
fratii si colegii. Daca unii nu vor sa vina la lumina, macar fiti
dumneavoastra curati de sangele lor. Pentru unii Dumnezeu nu le mai
da harul unei pocainte adevarate, s-au impietrit prea mult. Unii au
murit deja in starea aceasta si nu mai este nici o sansa.
Stiu ca unii din dumneavoastra ati solicitat reintroducerea in reteaua
informativa pentru a vi se garanta deplina conspirare, sa puteti dormi
linistiti ca nu vi se afla trecutul. Orice este tainuit acum, odata
va fi strigat de pe acoperisul casei, numai ca va fi prea tarziu.
Personal, as prefera sa fiu dat de rusine in lumea aceasta, in viata
aceasta, sa fiu aruncat si lepadat de prieteni si frati aici pe
pamantul acesta decat sa fiu lepadat la judecata cea din urma, dar
dumenavoastra?
Cati din cei alesi in fruntea Cultului sunt niste oameni tributari
securitatii? De ce mai este interesata securitatea in culte acum?
Probabil pe fondul terorismului global, vrea sa controleze fanticismul
religios, pe fondul globalizarii si integrarii europene, vrea sa nu se
ridice voci care sa stea pentru adevarul crestin care este in esenta
exclusivist, pe fondul "normalizarii" tuturor nelegiuirilor si
pacatelor scarboase, vrea ca nici o voce sa nu se ridice impotriva
asa-pretiselor „minoritati", pe fondul unei tendinte de religie de
stat, vrea ingradirea subtila a celorlalte culte, iar pe alte fonduri,
numai Domnul stie.
Propun ca fratietatea sa favorizeze pocainta acestor frati in dragoste
si cu dorinta de recuperare si restaurare. Astfel ar fi biblic si
normal ca frati ca Talpos Vasile, Bunaciu Ioan sa fie pusi deoparte
din slujba lor, pentru o vreme, iar pentru favorizarea pocaintei in
ceilalti sa fie invitati frati ca Ton Iosif, Husanu Mihai, Georghita
Nicolae, Dugulescu Petru, Poplaceanu Beniamin, Iuga Viorel, Belciu
Busuioc, Gavagina Ieremia, Bodor Alexandru, Geabou Pascu, Kiss Iosif
(nu stiu daca mai traieste) si multi, multi altii care sa povesteasca
experienta lor cu securitatea. Sunt frati in Consiliul Uniunii sau in
Comitetul Executiv care sa vrea binele cultului, vindecarea lui? Este
mare nevoie de un om, unul macar, care sa dea tonul celorlalti, care
sa se pocaiasca real, care sa vina voluntar si nu nevoit sa spuna
toata amaraciunea si dauna colaborarii cu securitatea. Este timpul ca
multi pastori baptisti sa-si recastige demnitatea pe care au pierdut-o
sau le-a fost luata. Este timpul ca ei sa-si traiasca inainte chemarea
pe care le-a facut-o Dumnezeu candva.
Daca ar fi stiut fratii mei ca, daca refuzau cu fermitate colaborarea,
securitatea renunta la ei, sau ca daca se lasau deconspirati se
renunta la serviciile lor…
Frate presedinte Oti Bunaciu, stiti ca parintii dumneavoastra sunt
inaintati in varsta, cand le veti favoriza impacarea cu Dumnezeu?
Frate Nelu Tutac, stiu ca tatal dumneavoastra a murit, este dumnealui
Sursa "F"VI / TUTAC LAURENŢIU (pastor) sat Costeiul de Sus 135 com
Margina - Timiş? S-a impacat cu Dumnezeu inainte? Nu va jucati cu
sufletele celor dragi voua sau altora, atatia, ca bogatul din
istorisirea cu Lazar, va implora de „dincolo" sa-i ajutati pe fratii
dumneavoastra de credinta ca sa isi revina in fire.
Fratii mei dragi, fiti o pilda pentru noi, oile pastorite de
dumneavoastra, o pilda si de pocainta, disciplinare, iertare, iubire,
de integritate, de verticalitate, de traire in adevar. Cine
rascumpara pe fratele sau acopera o sumedenie de pacate. In vesnicie,
daca nu veti tacea, o multime de frati va vor fi recunoscatori pentru
osteneala si riscurile dumneavoastra. Domnul sa va lumineze si sa va
calauzeasca. Daca ar fi recunoasterea vinovatiei, pocainta, lepadarea
acestor relatii duplicitare, iertare si revenirea la pastorirea sub
marele Pastor al sufletelor noastre sunt incredintat ca un nou suflu
al Duhului Sfant ar putea fi simtit in Cultul Baptist si am fi un
exemplu demn de urmat si pentru celelalte culte din tara noastra care
poarta aceleasi poveri.
"Oare tacand faceti voi dreptate?"
Cu multa dragoste si strangere de inima, cu dorinta de vindecare si
eliberare pentru o viata bucuroasa plina de Duhul Sfant si o marturie
vie in Hristos Domnul nostru,
Daniel Mitrofan (scos din foc doar prin mila si harul Domnului)
Matei 6:33
PS Va doresc o Conferinta Nationala binecuvantata.
joi, 22 noiembrie 2007
Leapsa cu mersul la vot
Amicul gazetar care are blogul Picătura chinezească, Chinezu, mi-a dat leapşa cu întrebarea dacă mă duc în 25 noiembrie la alegeri şi referendum.
La partea cu referendumul răspund uşor- nu; doar n-o să accept hachiţa lui Băsescu, când varianta uninominalului Guvernului este rezonabilă. La partea cu alegerile însă, nu ştiu exact- dar înclin tot spre nu.
Dau leapşa mai departe către Adrian Năstase, Andreanum, Andrei Bădin, Victor Ciutacu, Doc, Moromete şi Naşii.
La partea cu referendumul răspund uşor- nu; doar n-o să accept hachiţa lui Băsescu, când varianta uninominalului Guvernului este rezonabilă. La partea cu alegerile însă, nu ştiu exact- dar înclin tot spre nu.
Dau leapşa mai departe către Adrian Năstase, Andreanum, Andrei Bădin, Victor Ciutacu, Doc, Moromete şi Naşii.
Cornel Nistorescu, excelent despre alegerile europene
Cine se bate pentru noi?
Conduceam maşina în dorul lelii spre casă, sărind de la un gând la altul, de parcă asta m-ar fi ajutat să despic vântul şi ploaia. Şi dintr-o dată, pe marginea drumului, un ochelarist de trei metri, tuns scurt, cu braţele încrucişate. “Votează-mă ca să te reprezint!” Auzi al dracu’, răsare pe marginea drumului, ţintuit pe un panou, şi îmi cere să-l votez! Nici nu mi-am lipit privirea de moaca lui, că a şi dispărut în întuneric. Cine dracu’ o mai fi şi acesta? De la ce partid? De unde o fi şi cu ce s-a ocupat până acum? Zi şi noapte nu mănânc decât politicieni şi politică pe pâine. Dar pe acesta nu l-am văzut niciodată.
Parcă ar fi ieşit direct din mă-sa şi, de la maternitate, l-a proiectat direct pe panou. Şi de ce să mă reprezinte puţulică acesta fără nume? Ce vrea el? Ce idei are? În ce este specialist?( restul articolului aici http://www.realitatea.net/barlogul_lui_nistorescu.html )
Conduceam maşina în dorul lelii spre casă, sărind de la un gând la altul, de parcă asta m-ar fi ajutat să despic vântul şi ploaia. Şi dintr-o dată, pe marginea drumului, un ochelarist de trei metri, tuns scurt, cu braţele încrucişate. “Votează-mă ca să te reprezint!” Auzi al dracu’, răsare pe marginea drumului, ţintuit pe un panou, şi îmi cere să-l votez! Nici nu mi-am lipit privirea de moaca lui, că a şi dispărut în întuneric. Cine dracu’ o mai fi şi acesta? De la ce partid? De unde o fi şi cu ce s-a ocupat până acum? Zi şi noapte nu mănânc decât politicieni şi politică pe pâine. Dar pe acesta nu l-am văzut niciodată.
Parcă ar fi ieşit direct din mă-sa şi, de la maternitate, l-a proiectat direct pe panou. Şi de ce să mă reprezinte puţulică acesta fără nume? Ce vrea el? Ce idei are? În ce este specialist?( restul articolului aici http://www.realitatea.net/barlogul_lui_nistorescu.html )
Telenovele versus Confuzie
În zilele din urmă, am ajuns la o concluzie cel puţin bulversantă, dacă nu chiar dureroasă: trăim într-o societate paradoxală. De ce paradoxală? Pentru că nouă, românilor, ne place să ne uităm pe gaura cheii, adorăm să-l transformăm pe prietenul X în subiect atunci când (îl) vorbim cu Y etc., dar cu toate astea, nu ştim nimic despre noi înşine, darămite despre X...
Îmi fac, evident, autocritica, însă mă văd nevoită a recunoaşte că nu sunt un caz izolat, o excepţie, ci un prototip, cel al românului veşnic curios, dar nemulţumit de sine şi lumea în care trăieşte.
Ne aflăm în preajma alegerilor pentru Parlamentul European şi a referendumului privind votul uninominal. Mă aşteptam ca, la TV şi la radio, în săptămânile acestea, să fim efectiv bombardaţi cu clipuri electorale prezentând candidaţii la înaltul for european. Mă aşteptam ca, deschizând revistele şi ziarele, să zâmbească din pagini, amabil şi demagogic, politicieni mai mult sau mai puţin cunoscuţi publicului larg, ori ca, în cutia poştală, să găsesc broşuri, pliante, fluturaşi în care preşedintele ori primul-ministru îşi explică poziţia privitoare la votul uninominal...
Nu s-a întâmplat aşa. Simţind acut că lucrurile nu se mişcă pe făgaşul firesc, am început să mut febril canalele televizorului, căutând să sorb informaţiile menite a-mi alunga deruta. Surprinsă, am descoperit că domnul Băsescu doreşte vot uninominal, dar nu până-n pânzele albe, domnul Popescu-Tăriceanu tot cam aşa... În privinţa candidaţilor la Parlamentul European... hm, senzaţia de călduţ din toate părţile, nici urmă de vitrilol în vorbe sau de vehemenţă în susţinerea marilor idealuri naţionale...
N-am putut, prin urmare, concluziona dacă votul uninominal este sau nu soluţia cea mai potrivită pentru România anului 2007. Şi nici n-am fost convinsă să-mi dau votul pentru cineva care să mă reprezinte înaintea mai-marilor (mai bogatelor apusene) Europei.
Eh, în schimb, aceleaşi canale TV au fost generoase atunci când a fost vorba de scandalul Prigoană versus (ex) soţia Bahmuţean, de cel dintre „zâna“ Andreea şi „diva“ Mihaela, ori despre când, cum, cât şi unde face sex cuplul Iri–Monica. Şi, bineînţeles, am ajuns să mă satur de vâlva din jurul nefericitei Elodia care, asemeni lui Nechifor Lipan din „Baltagul”, a căpătat notorietate şi a devenit personaj numai după moarte (sau nu?).
Iată, aşadar, am rămas o româncă derutată, într-o Românie derutată, care, paradoxal, află nesolicitate taine din dormitorul celebrităţilor de carton ale zilei, dar nu găseşte răspunsul la nenumăratele întrebări referitoare la viitorul nostru al tuturor. Da, ăsta este paradoxul societăţii în care trăim: ştim, totuşi nu ştim. Căci între două episoade captivante din „telenovela Elodia Ghinescu – Cioacă” şi piciorul de lemn al lui Prigoană proptit pe biroul lui Dan Diaconescu, ne marchează un singur lucru: confuzia.
Voichiţa Pălăcean-Vereş
(publicat în Realitatea de Bistriţa-Năsăud, Dej şi Gherla)
Îmi fac, evident, autocritica, însă mă văd nevoită a recunoaşte că nu sunt un caz izolat, o excepţie, ci un prototip, cel al românului veşnic curios, dar nemulţumit de sine şi lumea în care trăieşte.
Ne aflăm în preajma alegerilor pentru Parlamentul European şi a referendumului privind votul uninominal. Mă aşteptam ca, la TV şi la radio, în săptămânile acestea, să fim efectiv bombardaţi cu clipuri electorale prezentând candidaţii la înaltul for european. Mă aşteptam ca, deschizând revistele şi ziarele, să zâmbească din pagini, amabil şi demagogic, politicieni mai mult sau mai puţin cunoscuţi publicului larg, ori ca, în cutia poştală, să găsesc broşuri, pliante, fluturaşi în care preşedintele ori primul-ministru îşi explică poziţia privitoare la votul uninominal...
Nu s-a întâmplat aşa. Simţind acut că lucrurile nu se mişcă pe făgaşul firesc, am început să mut febril canalele televizorului, căutând să sorb informaţiile menite a-mi alunga deruta. Surprinsă, am descoperit că domnul Băsescu doreşte vot uninominal, dar nu până-n pânzele albe, domnul Popescu-Tăriceanu tot cam aşa... În privinţa candidaţilor la Parlamentul European... hm, senzaţia de călduţ din toate părţile, nici urmă de vitrilol în vorbe sau de vehemenţă în susţinerea marilor idealuri naţionale...
N-am putut, prin urmare, concluziona dacă votul uninominal este sau nu soluţia cea mai potrivită pentru România anului 2007. Şi nici n-am fost convinsă să-mi dau votul pentru cineva care să mă reprezinte înaintea mai-marilor (mai bogatelor apusene) Europei.
Eh, în schimb, aceleaşi canale TV au fost generoase atunci când a fost vorba de scandalul Prigoană versus (ex) soţia Bahmuţean, de cel dintre „zâna“ Andreea şi „diva“ Mihaela, ori despre când, cum, cât şi unde face sex cuplul Iri–Monica. Şi, bineînţeles, am ajuns să mă satur de vâlva din jurul nefericitei Elodia care, asemeni lui Nechifor Lipan din „Baltagul”, a căpătat notorietate şi a devenit personaj numai după moarte (sau nu?).
Iată, aşadar, am rămas o româncă derutată, într-o Românie derutată, care, paradoxal, află nesolicitate taine din dormitorul celebrităţilor de carton ale zilei, dar nu găseşte răspunsul la nenumăratele întrebări referitoare la viitorul nostru al tuturor. Da, ăsta este paradoxul societăţii în care trăim: ştim, totuşi nu ştim. Căci între două episoade captivante din „telenovela Elodia Ghinescu – Cioacă” şi piciorul de lemn al lui Prigoană proptit pe biroul lui Dan Diaconescu, ne marchează un singur lucru: confuzia.
Voichiţa Pălăcean-Vereş
(publicat în Realitatea de Bistriţa-Năsăud, Dej şi Gherla)
miercuri, 21 noiembrie 2007
Un tub de metal se pierde intre picioarele Andreei Marin Banica
Venind de la Cluj spre casă cu trenul, în mâna unei vecine de compariment am văzut săptămânalul "Star" apărut azi. Iar în el, lângă un text în care se spune că Andreea s-a certat cu nu ştiu cine, o poză care m-a lăsat cu gura căscată- am presupus că stă pe un scaun într-o ţinută sexy, dar nu se vede scaunul… Doar un tub de metal care se pierde între coapsele doamnei Banică, sub cămeşuţă...
Sexoasa Lenutza se joacă cu…
…cu blogul, răilor. Da’ ce aţi crezut? Aveţi doar prostii înfipte în minte. Lenutza este aia de-i gângureşte Băselului la umbra osului temporar.
Chinezule, multumesc de veste. Ce mă făceam dacă nu ştiam că Udrea s-a slobozit pe net, chiar cu număr de telefon http://www.elenaudrea.ro/blog/ ?
Chinezule, multumesc de veste. Ce mă făceam dacă nu ştiam că Udrea s-a slobozit pe net, chiar cu număr de telefon http://www.elenaudrea.ro/blog/ ?
marți, 20 noiembrie 2007
Inaltii ierarhi colaboratori ai Securitatii o sa primeasca si sporuri de rusine?
Noua grila de salarizare a clericilor
- 7.997 RON - Patriarhul BOR
- 7.366 RON - cei noua Arhiepiscopi Majori, Mitropoliti ai BOR si ai Bisericii Romano - Catolice
- 6.932 RON - cei 16 Arhiepiscopi, Sefi de cult (Mitropolit, Episcop, Muftiu, Sef rabin, Presedinte uniune, Presedinte)
- 6.343 RON - cei 34 de Episcopi, Episcopi-vicari patriarhali
- 6.068 RON - cei 25 de Episcopi-vicari, Episcopi coajutor, Episcop auxiliar, Arhiereu-vicar
- 1.638 de RON - vicepresedinte uniune, vicar administrativ patriarhal, vicar general, secretar general, consilier patriarhal
- 1.422 de RON - secretar patriarhal, inspector general bisericesc, vicar administrativ eparhial, vicar episcopal
- 986 RON - secretar Cancelaria patriarhala, consilier eparhial, secretar eparhial, inspector eparhial, exarh, protopop
- 741 de RON - staret, superioara, egumen
- 733 de RON - preot, diacon, pastor, vestitor, imam, rabin - cu studii superioare, gradul I
- 551 de RON - preot, diacon, pastor, vestitor, imam, rabin - cu studii superioare, debutant
- 537 RON - preot, diacon, pastor, vestitor, imam, rabin - cu studii medii, gradul I
- 510 RON - preot, diacon, pastor, vestitor, imam, rabin - cu studii medii, debutant
Am doar o intrebare: inaltii ierarhi colaboratori ai Securitatii vor capata si sporuri de rusine? Ca tot au lefuri umile, platite si din impozitele noastre...
- 7.997 RON - Patriarhul BOR
- 7.366 RON - cei noua Arhiepiscopi Majori, Mitropoliti ai BOR si ai Bisericii Romano - Catolice
- 6.932 RON - cei 16 Arhiepiscopi, Sefi de cult (Mitropolit, Episcop, Muftiu, Sef rabin, Presedinte uniune, Presedinte)
- 6.343 RON - cei 34 de Episcopi, Episcopi-vicari patriarhali
- 6.068 RON - cei 25 de Episcopi-vicari, Episcopi coajutor, Episcop auxiliar, Arhiereu-vicar
- 1.638 de RON - vicepresedinte uniune, vicar administrativ patriarhal, vicar general, secretar general, consilier patriarhal
- 1.422 de RON - secretar patriarhal, inspector general bisericesc, vicar administrativ eparhial, vicar episcopal
- 986 RON - secretar Cancelaria patriarhala, consilier eparhial, secretar eparhial, inspector eparhial, exarh, protopop
- 741 de RON - staret, superioara, egumen
- 733 de RON - preot, diacon, pastor, vestitor, imam, rabin - cu studii superioare, gradul I
- 551 de RON - preot, diacon, pastor, vestitor, imam, rabin - cu studii superioare, debutant
- 537 RON - preot, diacon, pastor, vestitor, imam, rabin - cu studii medii, gradul I
- 510 RON - preot, diacon, pastor, vestitor, imam, rabin - cu studii medii, debutant
Am doar o intrebare: inaltii ierarhi colaboratori ai Securitatii vor capata si sporuri de rusine? Ca tot au lefuri umile, platite si din impozitele noastre...
luni, 19 noiembrie 2007
Dezvaluirile unui spion roman in Moldova(2). Senzational. Prima parte am publicat-o in urma cu doua zile
Spionaj si contraspionaj romanesc in R. Moldova (2)
SPRE STIINTA PRESEDINTELUI ROMANIEI,
DL. TRAIAN BASESCU, SI A PREMIERULUI
CALIN POPESCU TARICEANU
Nota importanta: In numarul trecut al ziarului nostru, dintr-o regretabila eroare, am scris anul 1988 in loc de 1998, anul real cind am inceput sa lucrez in termeni concreti si eficienti pe teritoriul R. Moldova in calitate de agent al Serviciului de Informatii Externe al Romaniei.
Santajele grafo-mano-logice ale unor ofiteri ai Serviciului de Informatii Externe al Romaniei - Directia R. Moldova
Tentativa de a fi santajat de catre ofiteri tradatori ai S.I.E. roman nu ma streseaza deloc, ci ma destinde definitiv. Pina si un copil si-ar fi dat seama ca biletul-amenintare, cel care insoteste facsimilul care "trebuia" sa-mi demaste fosta mea activitate informativa, este scris de catre un roman, nu de catre un cetatean moldovean. Exista riscul, nu din partea-mi, sa am mostre de scris arhivate ale "miinii" (sic!) care a semnat acest bilet. Presa romana, in special ziarul "ZIUA", din pacate, pentru ca am anumite simpatii pentru acest cotidian, s-a grabit sa publice niste elucubratii legate de cele dezvaluite de mine incit m-au lasat masca. Am obligatia morala sa ii atentionez cu acest prilej pe Adrian Patrusca si pe Sorin Rosca-Stanescu de faptul ca, fara sa stie, isi dau girul in publicarea unor articole manipulate/sugerate de catre unii ofiteri romani tradatori de la Serviciul de Informatii Externe al Romaniei, dar si a unor materiale stimulate financiar de catre un partid politic moldovenesc total compromis. Nu stiu cine este acest autor M. Batca, semnatarul articolului "Rusia ataca din nou Romania cu ajutorul Chisinaului" din 16.XI.2007, dar nu-mi este greu sa-mi imaginez la sugestia cui a scris ceea ce a scris. Dar sa revenim la santajele grafo-mano-logice ale unor ofiteri tradatori ai serviciilor secrete romanesti! Desconspirarea fostei mele activitati apartine exclusiv unor ofiteri romani ai SIE. La inscrisurile mele, cele dupa care mi s-a expediat copie, trebuia sa aiba acces doar un singur ofiter SIE de la Bucuresti, dar, in cazul de fata, este clar ca au avut acces cel putin doi, desi probele imi mai indica si pe un al treilea, precum si un functionar inferior al acestui serviciu. Aceste probe cu care s-a incercat santajarea mea, conform unor norme operative, n-ar mai fi trebuit sa existe de cel putin doi ani, altele fiind cele care se pot incadra arhivistic. Intrucit am fost obligat sa actionez operativ in conditii specifice de conspirare si siguranta in virtutea unor capacitati de memorizare, deductie, analiza si predictibilitate, sunt in masura sa stabilesc cu exactitate cui apartine seiful de la Bucuresti si din ce birou al SIE. Problema nu sunt eu care nu mai activez in retea de atita timp sau desconspirarea mea propriu-zisa, iar acest lucru trebuie sa-l inteleaga bine si presa romana, ci SIE roman, ofiterii acestuia si relatiile lor cu persoane si grupari destabilizatoare din R. Moldova. Stiu ca ma repet, dar nu pot sa nu cer conducerii SIE de la Bucuresti sa incerce sa-si explice, sa inteleaga si sa ancheteze relatia dintre textul copie cu care s-a incercat santajarea mea si faptul ca avocatul lui Nicolae Dabija (Ciobanu) mi-a pus la indoiala identitatea si si-a notat constiincios adresa mea de la Chisinau. Odata stabilita aceasta relatie (de mine oricum stiuta), mai-marilor de la Bucuresti nu le va fi greu sa patrunda intr-un paienjenis financiar obscur mai mult decit surprinzator, dar vor decripta si o serie ingrozitoare de actiuni ostile provocate de acest tip de colaborari, potrivnice unor bune relatii diplomatice moldo-romane. Sper sa nu se faca pierdut inscrisul cu care s-a incercat santajarea mea, asta pentru ca voi fi nevoit sa expediez chiar eu Bucurestiului copia primita, dar, pe de alta parte, sper din toata inima sa mi se faca publice si alte amanunte santajabile, chiar tardiv fiind, unele ar putea sa-mi reimprospateze memoria in segmentul operational, pentru ca in celelalte chestiuni personale m-am eliberat definitiv de stresuri. Regizorii si scenaristii SIE, secondati de catre trupa de "actori" profitori platiti bine de catre cei dintii, doresc in continuare sa resusciteze o goarna dogita a pro-unionismului din Moldova, asta pentru ca exista perspectiva impartirii unor dividente banesti in spatele culiselor FDRM si liberale. Cu bani romanesti, bineinteles.
Serviciul de Informatii Externe al Romaniei si R. Moldova
Prin aceasta operatiune, cea prin care s-a incercat sa fiu santajat, dincolo de intentia de a fi inlaturat de la "Moldova Suverana" si de a renunta sa ma apar in fata atacurilor declansate de catre gruparea Nicolae Dabija impotriva mea si a ziarului, s-a incercat, prin ofiterii romani de informatii externe de la linia Ambasadei romane de la Chisinau, crearea unei noi tensiuni diplomatice intre Moldova si Romania. O parte a presei romanesti a muscat din aceasta momeala, asta si pentru ca in interiorul unor redactii activeaza reporteri aflati in statele SIE, a unor grupari moldovenesti destabilizatoare si a unor alti agenti straini. Dovada este faptul ca s-a vehiculat supozitia ca dezvaluirile mele ar avea ceva de-a face cu puterea de la Chisinau sau alte interese rusesti in zona. Realitatea este cu mult mai ordinara decit pare la o prima vedere, neatenta sau blocata informational, este vorba de o desconspirare bine gindita a unui fost agent roman al SIE de catre o structura tradatoare a acestui serviciu. Citiva gazetari romani, asa-zisi specialisti pe zona, care privesc realitatile locale doar printr-o prisma deformata meschin de catre unii profitori moldoveni "imbatriniti intr-un fals pro-romanism", ignora un adevar elementar - nu m-am putut lasa santajat, mai ales ca stiu mecanismele care au generat aceasta tradare a SIE. In cazul de fata, in afara ofiterilor romani ai SIE de pe linga Ambasada de la Chisinau, profita, la modul cel mai ordinar cu putinta, o serie de liderasi politici si beneficiari de finante romanesti care mimeaza bombasic lupta anticomunista si falsul pro-romanism. Acestia vor sa-i trimita (i-a trimis oarecum!) pe o pista falsa pe politicienii si jurnalistii romani pentru a-i face sa creada ca au de-a face cu atacuri la adresa Romaniei din partea Chisinaului. Declansatorii scandalului mizeaza pe falsa impresie ca "Moldova Suverana" ar fi finantata de guvern, fapt absolut neadevarat si demonstrat, dar si pe faptul ca, intr-adevar, nu suntem adversarii actualei puteri de la Chisinau, iar acest lucru nu are nimic de-a face cu politica sau finantele, desi suntem cei mai haituiti si amenintati de chiar cei care mimeaza jocul democratic. S-a dorit, asadar, iscarea inca a unui scandal diplomatic moldo-roman, numai ca acest lucru vine din rindul SIE roman si al unor informatori localnici platiti si ajutati cu granturi romanesti, dar despre acestea vom vorbi cu alt prilej. Serviciul de Informatii Externe al Romaniei, prin serviciul/biroul pentru care am actionat operativ in R. Moldova, pina sa fiu "vindut de nevoie" celor de la linia Ambasadei romane de la Chisinau, a facut proba celui mai inalt profesionalism si a celei mai corecte atitudini fata de R. Moldova, fie in raport cu politica interna de aici, fie in contextul respectarii identitatii liber asumate de catre aceasta tara. Dar acest lucru s-a intimplat pina acum circa patru ani, iar corectitudinea acestui serviciu/birou a fost sanctionata prin desfiintarea lui si pensionarea efectiva a tuturor lucratorilor acestuia. Problema cea mai grava cu care se confrunta SIE roman fata de R. Moldova are si urmatoarele radacini: a) a dat puteri discretionare serviciului de informatii externe de la linia Ambasadei; b) ofiterii romani corupti de la linie fac raportari false Bucurestiului, toate fiind rezultatul muncii din birou si a celei cu informatorii de teren moldoveni care substituie credibilitatea unor informatii sau evaluari propriilor interese personale, indiferent daca pozeaza in substituti ai unui partid sau asociatii obstesti; c) provenienta informatiilor apartine unor canale uzate; d) se da prioritate elementului politic pentru a fi distorsionat in receptarea lui de catre Bucuresti; e) se credibilizeaza false optiuni politice pro-romanesti in scopul unei supradimensionari bugetare - plata informatiilor, coruperea subiectilor politici relativ decizionali, impulsionarea unor optiuni sau orientari etc. -, dar si pentru cultivarea unei "necesitati romanesti" in zona pe segmentul politicii externe a R. Moldova; f) relativizarea realitatilor si necesitatilor concrete ale Moldovei politice, economice si sociale prin suprapunerea unor baze informative, de cele mai multe ori contradictorii, care au si proveniente de la SRI sau alte structuri pe care le vom analiza alta data, dar carora li se da uneori caracter de predictie necesara, de rezerva sau sunt atasate subiectiv/fortat unor raportari ale unui prezent inexistent.
Mihai CONTIU
(Sursa: ziarul “Moldova Suverană”)
SPRE STIINTA PRESEDINTELUI ROMANIEI,
DL. TRAIAN BASESCU, SI A PREMIERULUI
CALIN POPESCU TARICEANU
Nota importanta: In numarul trecut al ziarului nostru, dintr-o regretabila eroare, am scris anul 1988 in loc de 1998, anul real cind am inceput sa lucrez in termeni concreti si eficienti pe teritoriul R. Moldova in calitate de agent al Serviciului de Informatii Externe al Romaniei.
Santajele grafo-mano-logice ale unor ofiteri ai Serviciului de Informatii Externe al Romaniei - Directia R. Moldova
Tentativa de a fi santajat de catre ofiteri tradatori ai S.I.E. roman nu ma streseaza deloc, ci ma destinde definitiv. Pina si un copil si-ar fi dat seama ca biletul-amenintare, cel care insoteste facsimilul care "trebuia" sa-mi demaste fosta mea activitate informativa, este scris de catre un roman, nu de catre un cetatean moldovean. Exista riscul, nu din partea-mi, sa am mostre de scris arhivate ale "miinii" (sic!) care a semnat acest bilet. Presa romana, in special ziarul "ZIUA", din pacate, pentru ca am anumite simpatii pentru acest cotidian, s-a grabit sa publice niste elucubratii legate de cele dezvaluite de mine incit m-au lasat masca. Am obligatia morala sa ii atentionez cu acest prilej pe Adrian Patrusca si pe Sorin Rosca-Stanescu de faptul ca, fara sa stie, isi dau girul in publicarea unor articole manipulate/sugerate de catre unii ofiteri romani tradatori de la Serviciul de Informatii Externe al Romaniei, dar si a unor materiale stimulate financiar de catre un partid politic moldovenesc total compromis. Nu stiu cine este acest autor M. Batca, semnatarul articolului "Rusia ataca din nou Romania cu ajutorul Chisinaului" din 16.XI.2007, dar nu-mi este greu sa-mi imaginez la sugestia cui a scris ceea ce a scris. Dar sa revenim la santajele grafo-mano-logice ale unor ofiteri tradatori ai serviciilor secrete romanesti! Desconspirarea fostei mele activitati apartine exclusiv unor ofiteri romani ai SIE. La inscrisurile mele, cele dupa care mi s-a expediat copie, trebuia sa aiba acces doar un singur ofiter SIE de la Bucuresti, dar, in cazul de fata, este clar ca au avut acces cel putin doi, desi probele imi mai indica si pe un al treilea, precum si un functionar inferior al acestui serviciu. Aceste probe cu care s-a incercat santajarea mea, conform unor norme operative, n-ar mai fi trebuit sa existe de cel putin doi ani, altele fiind cele care se pot incadra arhivistic. Intrucit am fost obligat sa actionez operativ in conditii specifice de conspirare si siguranta in virtutea unor capacitati de memorizare, deductie, analiza si predictibilitate, sunt in masura sa stabilesc cu exactitate cui apartine seiful de la Bucuresti si din ce birou al SIE. Problema nu sunt eu care nu mai activez in retea de atita timp sau desconspirarea mea propriu-zisa, iar acest lucru trebuie sa-l inteleaga bine si presa romana, ci SIE roman, ofiterii acestuia si relatiile lor cu persoane si grupari destabilizatoare din R. Moldova. Stiu ca ma repet, dar nu pot sa nu cer conducerii SIE de la Bucuresti sa incerce sa-si explice, sa inteleaga si sa ancheteze relatia dintre textul copie cu care s-a incercat santajarea mea si faptul ca avocatul lui Nicolae Dabija (Ciobanu) mi-a pus la indoiala identitatea si si-a notat constiincios adresa mea de la Chisinau. Odata stabilita aceasta relatie (de mine oricum stiuta), mai-marilor de la Bucuresti nu le va fi greu sa patrunda intr-un paienjenis financiar obscur mai mult decit surprinzator, dar vor decripta si o serie ingrozitoare de actiuni ostile provocate de acest tip de colaborari, potrivnice unor bune relatii diplomatice moldo-romane. Sper sa nu se faca pierdut inscrisul cu care s-a incercat santajarea mea, asta pentru ca voi fi nevoit sa expediez chiar eu Bucurestiului copia primita, dar, pe de alta parte, sper din toata inima sa mi se faca publice si alte amanunte santajabile, chiar tardiv fiind, unele ar putea sa-mi reimprospateze memoria in segmentul operational, pentru ca in celelalte chestiuni personale m-am eliberat definitiv de stresuri. Regizorii si scenaristii SIE, secondati de catre trupa de "actori" profitori platiti bine de catre cei dintii, doresc in continuare sa resusciteze o goarna dogita a pro-unionismului din Moldova, asta pentru ca exista perspectiva impartirii unor dividente banesti in spatele culiselor FDRM si liberale. Cu bani romanesti, bineinteles.
Serviciul de Informatii Externe al Romaniei si R. Moldova
Prin aceasta operatiune, cea prin care s-a incercat sa fiu santajat, dincolo de intentia de a fi inlaturat de la "Moldova Suverana" si de a renunta sa ma apar in fata atacurilor declansate de catre gruparea Nicolae Dabija impotriva mea si a ziarului, s-a incercat, prin ofiterii romani de informatii externe de la linia Ambasadei romane de la Chisinau, crearea unei noi tensiuni diplomatice intre Moldova si Romania. O parte a presei romanesti a muscat din aceasta momeala, asta si pentru ca in interiorul unor redactii activeaza reporteri aflati in statele SIE, a unor grupari moldovenesti destabilizatoare si a unor alti agenti straini. Dovada este faptul ca s-a vehiculat supozitia ca dezvaluirile mele ar avea ceva de-a face cu puterea de la Chisinau sau alte interese rusesti in zona. Realitatea este cu mult mai ordinara decit pare la o prima vedere, neatenta sau blocata informational, este vorba de o desconspirare bine gindita a unui fost agent roman al SIE de catre o structura tradatoare a acestui serviciu. Citiva gazetari romani, asa-zisi specialisti pe zona, care privesc realitatile locale doar printr-o prisma deformata meschin de catre unii profitori moldoveni "imbatriniti intr-un fals pro-romanism", ignora un adevar elementar - nu m-am putut lasa santajat, mai ales ca stiu mecanismele care au generat aceasta tradare a SIE. In cazul de fata, in afara ofiterilor romani ai SIE de pe linga Ambasada de la Chisinau, profita, la modul cel mai ordinar cu putinta, o serie de liderasi politici si beneficiari de finante romanesti care mimeaza bombasic lupta anticomunista si falsul pro-romanism. Acestia vor sa-i trimita (i-a trimis oarecum!) pe o pista falsa pe politicienii si jurnalistii romani pentru a-i face sa creada ca au de-a face cu atacuri la adresa Romaniei din partea Chisinaului. Declansatorii scandalului mizeaza pe falsa impresie ca "Moldova Suverana" ar fi finantata de guvern, fapt absolut neadevarat si demonstrat, dar si pe faptul ca, intr-adevar, nu suntem adversarii actualei puteri de la Chisinau, iar acest lucru nu are nimic de-a face cu politica sau finantele, desi suntem cei mai haituiti si amenintati de chiar cei care mimeaza jocul democratic. S-a dorit, asadar, iscarea inca a unui scandal diplomatic moldo-roman, numai ca acest lucru vine din rindul SIE roman si al unor informatori localnici platiti si ajutati cu granturi romanesti, dar despre acestea vom vorbi cu alt prilej. Serviciul de Informatii Externe al Romaniei, prin serviciul/biroul pentru care am actionat operativ in R. Moldova, pina sa fiu "vindut de nevoie" celor de la linia Ambasadei romane de la Chisinau, a facut proba celui mai inalt profesionalism si a celei mai corecte atitudini fata de R. Moldova, fie in raport cu politica interna de aici, fie in contextul respectarii identitatii liber asumate de catre aceasta tara. Dar acest lucru s-a intimplat pina acum circa patru ani, iar corectitudinea acestui serviciu/birou a fost sanctionata prin desfiintarea lui si pensionarea efectiva a tuturor lucratorilor acestuia. Problema cea mai grava cu care se confrunta SIE roman fata de R. Moldova are si urmatoarele radacini: a) a dat puteri discretionare serviciului de informatii externe de la linia Ambasadei; b) ofiterii romani corupti de la linie fac raportari false Bucurestiului, toate fiind rezultatul muncii din birou si a celei cu informatorii de teren moldoveni care substituie credibilitatea unor informatii sau evaluari propriilor interese personale, indiferent daca pozeaza in substituti ai unui partid sau asociatii obstesti; c) provenienta informatiilor apartine unor canale uzate; d) se da prioritate elementului politic pentru a fi distorsionat in receptarea lui de catre Bucuresti; e) se credibilizeaza false optiuni politice pro-romanesti in scopul unei supradimensionari bugetare - plata informatiilor, coruperea subiectilor politici relativ decizionali, impulsionarea unor optiuni sau orientari etc. -, dar si pentru cultivarea unei "necesitati romanesti" in zona pe segmentul politicii externe a R. Moldova; f) relativizarea realitatilor si necesitatilor concrete ale Moldovei politice, economice si sociale prin suprapunerea unor baze informative, de cele mai multe ori contradictorii, care au si proveniente de la SRI sau alte structuri pe care le vom analiza alta data, dar carora li se da uneori caracter de predictie necesara, de rezerva sau sunt atasate subiectiv/fortat unor raportari ale unui prezent inexistent.
Mihai CONTIU
(Sursa: ziarul “Moldova Suverană”)
Turcescu, Tuca… la trei pazeste
Ce scrie un tip(am dat de el gratie fratiorului Chinezu) care-mi place http://japonezul.wordpress.com/2007/11/16/istoria-devenirii-unui-mare-om/
Azi este Ziua Mondiala a Toaletelor
N-ati stiut? Ei, tocmai ati aflat de la musiu Petria. Click http://www.worldtoilet.org/
Impotriva pastorilor penticostali informatori ai Securitatii
SCRISOARE DESCHISA
Catre:
Pastorii Penticostali din România
Conferinta Pastorala Nationala,
Consiliul Bisericesc al Cultului Penticostal din România,
Comitetul Executiv al Cultului PenticostalNoi, semnatarii prezentului document, profund ingrijorati de starea in care se gaseste Cultul Penticostal din România si afectati de faptul ca Miscarea Penticostala din România se afla intr-un evident declin spiritual si moral, ne adresam dumneavoastra prin aceasta scrisoare publica chemându-va la reflectie, rugaciune si actiune.
Constatam existenta unor crize profunde care se manifesta pe multiple planuri:
1. Criza morala si spirituala
Constatam lipsa vointei de a elucida colaborarea cu Securitatea a liderilor penticostali. La Congresul Cultului Penticostal din noiembrie 2006, liderii Cultului au promis ca vor alcatui o comisie care sa scoata la lumina adevarul si sa propuna solutii. Din pacate, la un an distanta de atunci, nu s-a facut nimic in aceasta privinta.
Constatam distrugerea unitatii bisericesti prin promovarea legalismului [formalismului], inlocuind unitatea cu uniformitatea - chiar si prin Hotarari emise in numele Consiliului Bisericesc - ce a condus la reactivarea unui curent extremist.
Suntem consternati de faptul ca am devenit ca lumea [lumesti], dar nu in aspectele pe care le reclama Hotarârea Consiliului Bisericesc din 8-9 august 2007, ci, mai grav, prin faptul ca se tolereaza la nivel inalt [la virful Cultului] fariseismul, luxul, opulenta, manipularea, camataria ilegala, discursurile si actiunile electorale imbibate de ipocrizie si populism etc.
Concentrarea exclusiva pe aparente [aspecte exterioare] a condus la diluarea mesajului Bisericii Penticostale catre societate. Accentuarea formelor si traditiilor se face in detrimentul principiilor biblice si al spiritualitatii.
Constatam mult subiectivism in rezolvarea anumitor situatii de criza; intrebuintarea a doua masuri de judecata deschide usa pentru favoritisme.
Constatam lipsa de sensibilitate fata de nevoile generatiei tinere, ce duce la indepartarea acestora de Biserica. Riscam astfel sa se repete tragedia anilor '60, când foarte multi tineri au fost instrainati de biserica din pricina legalismului si a lipsei de relevanta a bisericii.
2.Criza institutionala
Dupa iesirea din sistemul comunist - sistem care si-a pus o puternica amprenta pe forma de organizare si conducere a Bisericii si Cultului, caracterizat de centralizare, control, manipulare, conducere pozitionala/ierarhica, etc. - era imperios necesara desprinderea de acest model comunist/totalitar si implementarea unui model biblic de conducere. Centralizarea si institutionalizarea excesiva a Cultului Penticostal au dus la formarea unor structuri greoaie care nu mai raspund nevoilor bisericilor locale, ci le impovareaza.
Desi conceput initial pentru a reprezenta si a sustine bisericile penticostale, odata cu trecerea timpului, in mod subtil, Cultul si aparatul sau au ajuns o structura care urmareste controlul bisericilor. Autonomia bisericii locale este incalcata in mod sistematic de catre conducerea centrala si regionala a cultului, prin hotarâri, comunicate si decizii.
Consiliul Bisericesc isi aroga dreptul de a impune forme si ritualuri bisericilor, desi Statutul Culltului si Bisericilor Penticostale ii acorda doar dreptul de a face recomandari bisericilor (art. 9). Biblia este inlocuita tot mai mult de traditie, fiind promovate decizii si comunicate unilaterale.
In viltoarea acuzatiilor proliferate [la adresa unor conducatori ai] Cultului Penticostal in presa si mass media audio-vizuala, sunt inadmisibile amatorismul si confuzia care rezulta din comunicatele emise de catre conducerea Cultului. Acestea au dat mai degraba impresia ca se urmareste musamalizarea acuzatiilor care ii vizau pe unii lideri penticostali, decât aflarea adevarului.
Constatam ca prin faptul ca a luat decizii pripite, abuzive, fara sa ofere o justificare sau oferind justificari penibile, institutia Consiliului Bisericesc al Cultului a fost dusa in derizoriu.
3. Criza de indentitate
Constatam ca, in prezent, lipsesc un set de valori si o viziune biblica [actualizata] pentru Cultul Penticostal, care sa arate cine suntem noi si incotro mergem. De aceea, in "marea familie penticostala", asistam la abordari si perceptii total diferite, in chestiuni de esenta doctrinara, in functie de zona geografica.
Constatam izolarea Cultului Penticostal, in mod arogant, fata de miscarea penticostala mondiala, ce creeaza impresia de dizidenta fata de aceasta. Criticile proliferate fata de alti credinciosi penticostali din exterior au dat nastere sentimentului ca noi suntem singurii detinatori ai adevarului.
4. Criza relationala
Cultul Penticostal din Romania functioneaza mai degraba pe baza unei structuri rigide, birocratice, decât pe baza unor relatii sincere si deschise intre lideri si intre biserici. Din mandrie sau rivalitate/competitie, unii pastori si unele biserici sunt tratate dispretuitor, ca si cum ar fi de mina a doua.
Constatam ca in ultima vreme, chiar si in timpul desfasurarii unor evenimente publice, relatiile in interiorul si la nivelul de virf al conducerii centrale nu sunt din cele mai bune, fapt care se rasfringe asupra sanatatii Cultului si bisericilor.
Consideram, de asemenea, modul lamentabil in care sunt organizate evenimente de prima importanta, precum Congresul Cultului in care s-a votat Statutul, Congresul Electiv sau Conferintele Nationale. In ultimii ani, la intâlnirile pastorale s-a evitat crearea unui cadru pentru partasie si interactiune frateasca. Faptul ca participantilor li se cere doar sa asculte prelegeri si sa voteze fara o dezbatere reala in prealabil, induce sentimentul ca sunt folositi [si manipulati].
Legat de cele de mai sus, solicitam luarea de urgenta a urmatoarelor masuri:1. Convocarea Adunarii Generale a Bisericilor Penticostale din Romania in Congres Extraordinar, in prima parte a anului 2008, pentru cel putin doua zile pline, cu scopul de a solutiona crizele mentionate in document.
2. Adunarea Generala a pastorilor trebuie sa discute si sa valideze viziunea si proiectele fiecarui Departament. In aceasta privinta, viziunea si proiectele fiecarui departament vor fi transmise cu cel putin doua luni inainte Comunitatilor Regionale, pentru a fi analizate si discutata de pastori.
3. Consiliul Bisericesc si Comitetul Executiv al Cultului au aratat ca nu sunt interesate de deconspirarea fostilor colaboratori ai Securitatii din rândurile slujitorilor penticostali. Desi a trecut un an de când Congresul Cultului a cerut deconspirarea lor, pina in acest moment nu se cunoaste nici o actiune concreta in acest sens. In consecinta, solicitam infiintarea, pâna la 31 ianuarie 2008, a unei Comisii de Cercetare a Dosarelor [CNSAS si ale Departamentului Cultelor], din care sa faca parte cite un pastor, din afara Consiliului Bisericesc, desemnat de fiecare Comunitate Regionala.
4. Revizuirea Statutului, care sa urmareasca descentralizarea, separarea conducerii Comitetului Executiv de cea a Consiliului Bisericesc, limitarea numarului de mandate si interzicerea cumulului de functii.
5. Initierea unor serii de dezbateri teologice deschise care sa duca in final la revizuirea si imbunatatirea Marturisirii de Credinta.
6. Sa se alcatuiasca o Comisie de Onoare care sa analizeze acuzatiile aduse conducatorilor Cultului, comisie care sa prezinte Consiliului Bisericesc concluziile la care s-a ajuns. Membrii Comisiei de Onoare nu pot face parte din Consiliul Bisericesc al Cultului.
7. Membrii Consiliului Bisericesc sa promoveze unitatea in diversitate, evitind extremele, [si abordarile extremiste] pentru a nu se face vinovati de divizarea cultului in viitor.
Tinind cont de cele de mai sus, chemam slujitorii penticostali din Romania la pocainta autentica, asemenea celei din vremea lui Neemia:
"Când am auzit aceste lucruri, am sezut jos, am plins, si m-am jelit multe zile. Am postit si m-am rugat inaintea Dumnezeului cerurilor, si am zis:
«Doamne, Dumnezeul cerurilor, Dumnezeule mare si infricosat, Tu care tii legamântul Tau si esti plin de indurare fata de cei ce Te iubesc si pazesc poruncile Tale!
Sa ia aminte urechea Ta si ochii sa-Ti fie deschisi: asculta rugaciunea pe care ti-o face robul Tau acum, zi si noapte, pentru robii Tai copiii lui Israel, marturisind pacatele copiilor lui Israel, pacatele facute de noi impotriva Ta; caci eu si casa tatalui meu am pacatuit. Te-am suparat, si n-am pazit poruncile Tale, legile si orinduirile, pe care le-ai dat robului Tau Moise. »"
(Neemia 1: 4-7)
APEL al 17 Pastori si Ierarhi Penticostali din Romania - Noiembrie 2007
Consideram ca mai sunt necesare cateva precizari:
- Initiatorii Scrisorii Deschise sunt 17 lideri penticostali din mai multe zone ale Romaniei. Alaturi de cei 17, in prima zi a Congresului Cultului Penticostal, de la Arad, au mai semnat deja scrisoarea si alti pastori;
- SCRISOAREA DESCHISA, impreuna cu paginile de semnaturi, va fi depusa, dupa data de 30 noiembrie 2007, la secretariatul Cultului Penticostal din Romania.
- Paginile cu semnaturi pot fi expediate prin posta la: Comunitatea Regionala Penticostala Constanta, O.P. 12, C.P. 64, Constanta, cod 900006.
- Semnaturile pot fi trimise si prin email. In acest caz dupa semnarea documentului acesta va fi scanat/fotografiat si transmis prin email la adresa de email:: pastor@betleem.ro
- Pot semna mai multe persoane pe aceeasi pagina.
- Scrisoarea Deschisa va fi afisata si pe internet, pentru a invita la o dezbatere publica. Ulterior lista semnatarilor va fi facuta publica alaturi de document.
- Acest mesaj trebuie trimis mai departe, dar, va rugam sa il transmiteti doar in mediile penticostale, pentru ca sa slujeasca spre innoire si nu spre denigrare.
Ne bucuram de reactia pozitiva pe care a generat-o acest document si multumim tuturor pentru incurajari.
Fie ca Dumnezeu sa binecuvinteze Biserica Penticostala din Romania cu o innoire morala, spirituala si institutionala.
Pastor Vasilica Croitor
Comunitatea Regionala Penticostala Constanta
Catre:
Pastorii Penticostali din România
Conferinta Pastorala Nationala,
Consiliul Bisericesc al Cultului Penticostal din România,
Comitetul Executiv al Cultului PenticostalNoi, semnatarii prezentului document, profund ingrijorati de starea in care se gaseste Cultul Penticostal din România si afectati de faptul ca Miscarea Penticostala din România se afla intr-un evident declin spiritual si moral, ne adresam dumneavoastra prin aceasta scrisoare publica chemându-va la reflectie, rugaciune si actiune.
Constatam existenta unor crize profunde care se manifesta pe multiple planuri:
1. Criza morala si spirituala
Constatam lipsa vointei de a elucida colaborarea cu Securitatea a liderilor penticostali. La Congresul Cultului Penticostal din noiembrie 2006, liderii Cultului au promis ca vor alcatui o comisie care sa scoata la lumina adevarul si sa propuna solutii. Din pacate, la un an distanta de atunci, nu s-a facut nimic in aceasta privinta.
Constatam distrugerea unitatii bisericesti prin promovarea legalismului [formalismului], inlocuind unitatea cu uniformitatea - chiar si prin Hotarari emise in numele Consiliului Bisericesc - ce a condus la reactivarea unui curent extremist.
Suntem consternati de faptul ca am devenit ca lumea [lumesti], dar nu in aspectele pe care le reclama Hotarârea Consiliului Bisericesc din 8-9 august 2007, ci, mai grav, prin faptul ca se tolereaza la nivel inalt [la virful Cultului] fariseismul, luxul, opulenta, manipularea, camataria ilegala, discursurile si actiunile electorale imbibate de ipocrizie si populism etc.
Concentrarea exclusiva pe aparente [aspecte exterioare] a condus la diluarea mesajului Bisericii Penticostale catre societate. Accentuarea formelor si traditiilor se face in detrimentul principiilor biblice si al spiritualitatii.
Constatam mult subiectivism in rezolvarea anumitor situatii de criza; intrebuintarea a doua masuri de judecata deschide usa pentru favoritisme.
Constatam lipsa de sensibilitate fata de nevoile generatiei tinere, ce duce la indepartarea acestora de Biserica. Riscam astfel sa se repete tragedia anilor '60, când foarte multi tineri au fost instrainati de biserica din pricina legalismului si a lipsei de relevanta a bisericii.
2.Criza institutionala
Dupa iesirea din sistemul comunist - sistem care si-a pus o puternica amprenta pe forma de organizare si conducere a Bisericii si Cultului, caracterizat de centralizare, control, manipulare, conducere pozitionala/ierarhica, etc. - era imperios necesara desprinderea de acest model comunist/totalitar si implementarea unui model biblic de conducere. Centralizarea si institutionalizarea excesiva a Cultului Penticostal au dus la formarea unor structuri greoaie care nu mai raspund nevoilor bisericilor locale, ci le impovareaza.
Desi conceput initial pentru a reprezenta si a sustine bisericile penticostale, odata cu trecerea timpului, in mod subtil, Cultul si aparatul sau au ajuns o structura care urmareste controlul bisericilor. Autonomia bisericii locale este incalcata in mod sistematic de catre conducerea centrala si regionala a cultului, prin hotarâri, comunicate si decizii.
Consiliul Bisericesc isi aroga dreptul de a impune forme si ritualuri bisericilor, desi Statutul Culltului si Bisericilor Penticostale ii acorda doar dreptul de a face recomandari bisericilor (art. 9). Biblia este inlocuita tot mai mult de traditie, fiind promovate decizii si comunicate unilaterale.
In viltoarea acuzatiilor proliferate [la adresa unor conducatori ai] Cultului Penticostal in presa si mass media audio-vizuala, sunt inadmisibile amatorismul si confuzia care rezulta din comunicatele emise de catre conducerea Cultului. Acestea au dat mai degraba impresia ca se urmareste musamalizarea acuzatiilor care ii vizau pe unii lideri penticostali, decât aflarea adevarului.
Constatam ca prin faptul ca a luat decizii pripite, abuzive, fara sa ofere o justificare sau oferind justificari penibile, institutia Consiliului Bisericesc al Cultului a fost dusa in derizoriu.
3. Criza de indentitate
Constatam ca, in prezent, lipsesc un set de valori si o viziune biblica [actualizata] pentru Cultul Penticostal, care sa arate cine suntem noi si incotro mergem. De aceea, in "marea familie penticostala", asistam la abordari si perceptii total diferite, in chestiuni de esenta doctrinara, in functie de zona geografica.
Constatam izolarea Cultului Penticostal, in mod arogant, fata de miscarea penticostala mondiala, ce creeaza impresia de dizidenta fata de aceasta. Criticile proliferate fata de alti credinciosi penticostali din exterior au dat nastere sentimentului ca noi suntem singurii detinatori ai adevarului.
4. Criza relationala
Cultul Penticostal din Romania functioneaza mai degraba pe baza unei structuri rigide, birocratice, decât pe baza unor relatii sincere si deschise intre lideri si intre biserici. Din mandrie sau rivalitate/competitie, unii pastori si unele biserici sunt tratate dispretuitor, ca si cum ar fi de mina a doua.
Constatam ca in ultima vreme, chiar si in timpul desfasurarii unor evenimente publice, relatiile in interiorul si la nivelul de virf al conducerii centrale nu sunt din cele mai bune, fapt care se rasfringe asupra sanatatii Cultului si bisericilor.
Consideram, de asemenea, modul lamentabil in care sunt organizate evenimente de prima importanta, precum Congresul Cultului in care s-a votat Statutul, Congresul Electiv sau Conferintele Nationale. In ultimii ani, la intâlnirile pastorale s-a evitat crearea unui cadru pentru partasie si interactiune frateasca. Faptul ca participantilor li se cere doar sa asculte prelegeri si sa voteze fara o dezbatere reala in prealabil, induce sentimentul ca sunt folositi [si manipulati].
Legat de cele de mai sus, solicitam luarea de urgenta a urmatoarelor masuri:1. Convocarea Adunarii Generale a Bisericilor Penticostale din Romania in Congres Extraordinar, in prima parte a anului 2008, pentru cel putin doua zile pline, cu scopul de a solutiona crizele mentionate in document.
2. Adunarea Generala a pastorilor trebuie sa discute si sa valideze viziunea si proiectele fiecarui Departament. In aceasta privinta, viziunea si proiectele fiecarui departament vor fi transmise cu cel putin doua luni inainte Comunitatilor Regionale, pentru a fi analizate si discutata de pastori.
3. Consiliul Bisericesc si Comitetul Executiv al Cultului au aratat ca nu sunt interesate de deconspirarea fostilor colaboratori ai Securitatii din rândurile slujitorilor penticostali. Desi a trecut un an de când Congresul Cultului a cerut deconspirarea lor, pina in acest moment nu se cunoaste nici o actiune concreta in acest sens. In consecinta, solicitam infiintarea, pâna la 31 ianuarie 2008, a unei Comisii de Cercetare a Dosarelor [CNSAS si ale Departamentului Cultelor], din care sa faca parte cite un pastor, din afara Consiliului Bisericesc, desemnat de fiecare Comunitate Regionala.
4. Revizuirea Statutului, care sa urmareasca descentralizarea, separarea conducerii Comitetului Executiv de cea a Consiliului Bisericesc, limitarea numarului de mandate si interzicerea cumulului de functii.
5. Initierea unor serii de dezbateri teologice deschise care sa duca in final la revizuirea si imbunatatirea Marturisirii de Credinta.
6. Sa se alcatuiasca o Comisie de Onoare care sa analizeze acuzatiile aduse conducatorilor Cultului, comisie care sa prezinte Consiliului Bisericesc concluziile la care s-a ajuns. Membrii Comisiei de Onoare nu pot face parte din Consiliul Bisericesc al Cultului.
7. Membrii Consiliului Bisericesc sa promoveze unitatea in diversitate, evitind extremele, [si abordarile extremiste] pentru a nu se face vinovati de divizarea cultului in viitor.
Tinind cont de cele de mai sus, chemam slujitorii penticostali din Romania la pocainta autentica, asemenea celei din vremea lui Neemia:
"Când am auzit aceste lucruri, am sezut jos, am plins, si m-am jelit multe zile. Am postit si m-am rugat inaintea Dumnezeului cerurilor, si am zis:
«Doamne, Dumnezeul cerurilor, Dumnezeule mare si infricosat, Tu care tii legamântul Tau si esti plin de indurare fata de cei ce Te iubesc si pazesc poruncile Tale!
Sa ia aminte urechea Ta si ochii sa-Ti fie deschisi: asculta rugaciunea pe care ti-o face robul Tau acum, zi si noapte, pentru robii Tai copiii lui Israel, marturisind pacatele copiilor lui Israel, pacatele facute de noi impotriva Ta; caci eu si casa tatalui meu am pacatuit. Te-am suparat, si n-am pazit poruncile Tale, legile si orinduirile, pe care le-ai dat robului Tau Moise. »"
(Neemia 1: 4-7)
APEL al 17 Pastori si Ierarhi Penticostali din Romania - Noiembrie 2007
Consideram ca mai sunt necesare cateva precizari:
- Initiatorii Scrisorii Deschise sunt 17 lideri penticostali din mai multe zone ale Romaniei. Alaturi de cei 17, in prima zi a Congresului Cultului Penticostal, de la Arad, au mai semnat deja scrisoarea si alti pastori;
- SCRISOAREA DESCHISA, impreuna cu paginile de semnaturi, va fi depusa, dupa data de 30 noiembrie 2007, la secretariatul Cultului Penticostal din Romania.
- Paginile cu semnaturi pot fi expediate prin posta la: Comunitatea Regionala Penticostala Constanta, O.P. 12, C.P. 64, Constanta, cod 900006.
- Semnaturile pot fi trimise si prin email. In acest caz dupa semnarea documentului acesta va fi scanat/fotografiat si transmis prin email la adresa de email:: pastor@betleem.ro
- Pot semna mai multe persoane pe aceeasi pagina.
- Scrisoarea Deschisa va fi afisata si pe internet, pentru a invita la o dezbatere publica. Ulterior lista semnatarilor va fi facuta publica alaturi de document.
- Acest mesaj trebuie trimis mai departe, dar, va rugam sa il transmiteti doar in mediile penticostale, pentru ca sa slujeasca spre innoire si nu spre denigrare.
Ne bucuram de reactia pozitiva pe care a generat-o acest document si multumim tuturor pentru incurajari.
Fie ca Dumnezeu sa binecuvinteze Biserica Penticostala din Romania cu o innoire morala, spirituala si institutionala.
Pastor Vasilica Croitor
Comunitatea Regionala Penticostala Constanta
V-ati dona organele in caz de moarte cerebrala?
Este un subiect dezbatut in "Cotidianul" http://www.cotidianul.ro/index.php?id=15730&art=39096&cHash=69ef7a2e41 . Chiar este un subiect… Nu stiu ce sa zic. Voi?
sâmbătă, 17 noiembrie 2007
Dezvaluirile unui spion roman in Moldova. Senzational
Scrisoare deschisa domnilor Traian Basescu, presedintele Romaniei, si prim-ministrului Calin Popescu Tariceanu
Cind cineva isi tradeaza tara se numeste tradator, dar, excelentele voastre, ce sintagma, apelativ sau definitie putem formula atunci cind tara isi tradeaza un cetatean loial? In cazul meu, Mihai Contiu, cetatean roman, rezident in R. Moldova, fost agent de informatii (asociat) al Serviciului de Informatii Externe al Romaniei pentru R. Moldova, incepind cu anul 1988, lucrurile au capatat o turnura specifica cinismului caracteristic fostei securitati ceausiste. Despre ce este vorba? Am actionat pe teritoriul R. Moldova ca agent de informatii cu privire la evaluarea unor stari de lucruri de aici - psiho-sociale, optional-identitare, de evaluare a propagandismului pro-romanesc si, in mod special, in zona criminalistica, cea care a fost si este de natura sa pericliteze siguranta sociala si politica a Moldovei, Romaniei si Europei. In urma cu doi ani, gratie unor performante, diagnostice si previziuni reale care mi-au performat cariera de agent de informatii roman, am fost disputat/revendicat de catre biroul de informatii externe de la linie (asa se numeste in termeni de specialitate), este vorba de cei care se ocupa de informatiile si contrainformatiile externe sub acoperirea ambasadelor Romaniei din exterior. Fiind sigur ca se doreste desconspirarea mea de catre ofiterii romani de la Ambasada romana de la Chisinau, mi-am inregistrat pe banda audio banuielile mele in prezenta unui colonel al Serviciilor de Informatii Externe (SIE) ale Romaniei. Motivatia banuielilor: prin informatiile pe care le-am furnizat, am decriptat o serie de rapoarte false ale serviciilor secrete de la linie privind realitatile de aici sub toate aspectele - spalari de bani romanesti in R. Moldova, mafia pasapoartelor romanesti pentru moldoveni in care au fost implicati inalti functionari romani, finantarile inutile ale unor publicatii, sprijinul politic si propagandistic acordat unor subiecti ca Iurie Rosca, Valeriu Matei, Mircea Snegur, Nicolae Dabija, Grigore Vieru, Valeriu Saharneanu, Constantin Tanase, Val Butnaru, Alexandru Bantos si multi altii, dar, mai ales, mafia transfrontaliera. Am fost transferat, in urma unor presiuni mai mult decit suspecte, la linie, asta in pofida nemultumirilor unor mari specialisti romani ai Serviciului de Informatii Externe, profesionisti care au fost nevoiti sa se supuna unor directive de la cel mai inalt nivel al statului. Misiunea mea, cea anuntata de catre noul sef de la linie, era sa ma ocup exclusiv de elementul criminal transnational, in nici un caz cel politic. Spre mirarea mea, prea rapida in raport cu ce intuisem deja, mi s-a cerut sa ma infiltrez in anturajul presedintelui Vladimir Voronin, fapt inacceptabil pentru mine intrucit eram si sunt specialist (amator) in prognoze si identificari de potentiale riscuri. N-am dorit sa fac spionaj politic si pentru ca, sfatuit fiind de un as al spionajului romanesc, am stiut ca sunt pasibil de a fi anchetat penal si condamnat de statul pe teritoriul caruia actionez pentru ca, spre deosebire de ofiterii de la linie, nu aveam acoperire diplomatica. Trecerea mea pe linie moarta, in urma cu vreo doi ani, a fost fireasca si in termenii cinici care caracterizeaza acest serviciu la nivelul ofiterilor romani care sunt creditari mentalitatilor ceausiste.
Domnule presedinte si domnule prim-ministru (relativa noastra cunostinta dateaza din perioada "Viitorul romanesc", "ORA" si "Catarama"), chiar daca gresesc, desi am serioase indoieli, daca vreti sa aflati ce se intimpla cu Cooperativa informativa din R. Moldova, va "servesc" un nume care va va minti profesionist: Ion Negescu, fost consul al Romaniei in R. Moldova, ofiter de linie al Serviciului de Informatii Externe al Romaniei, colaborator temporar al meu si, banuiesc, tradatorul meu (unul dintre ei). Am fost unul dintre cei mai neconventionali agenti informatori din cauza ca, in primul rind, nu mi-am construit o fizionomie stearsa, ci pregnant identificabila si confortabila in raport cu optiunile mele estetice, dar si pentru ca, nu fac nici un secret din asta, imi place berea si spritul, fapt pe care nu l-a impiedicat pe un mare specialist in arta spionajului din Romania sa-mi spuna ca merit o statuie.
Va scriu toate aceste lucruri, stimate domnule presedinte si domnule prim-ministru, pentru a va atrage atentia asupra faptului ca serviciile secrete romanesti care actioneaza in Moldova, cele de la linie, dezinformeaza conducerea Romaniei cu privire la adevarata stare de spirit din Moldova, spala uriase sume de bani prin intermediul publicatiilor, sponsorizarilor de carte, bonuri de consum curent la restaurant sau receptii, chitante de mina pentru recompensarea unor informatii furnizate de catre subiectii moldoveni, cumparari de cadouri pentru aceiasi subiecti, prime etc. Ambasada romana din Moldova este intruchiparea perfecta a securitatii ceausiste de peste granite, acolo unde trebuiau cautati dizidentii anticeausisti care trebuiau impuscati. Am facut si continui sa fac multe servicii Romaniei, iar demascarile pe care le demarez vor demonstra dragostea mea pentru propria-mi tara, nicidecum antiromanismul de care ma acuza slugile moldovenesti platite cu bani gheata de catre ofiterii de la linie, cei de la Ambasada.
Romania, domnule presedinte si domnule prim-ministru, m-a tradat prin serviciile care ar trebui sa fie cele mai de incredere, cele de informatii, iar o vina majora va revine dv., d-le Tariceanu, pentru ca n-ati fost capabil sa reformati Ambasada de la Chisinau, s-o curatati de slugoii ceausisti, asta pentru ca, dintr-o diplomatie stupida, pentru a arata Europei si NATO ca sunteti curati, va incapatinati sa nu maturati Ambasada de la Chisinau de ambasadori ca Filip Teodorescu (despre care Ion Negescu imi spunea ceva foarte incomod pe planul unor optuni sexuale) sau de "culturnici" de genul lui Vasile Nanea.
Eu, Mihai Contiu, domnule presedinte si domnule prim-ministru, sunt incoruptibil si extrem de greu de santajat pentru ca sunt de o sinceritate debordanta in raport cu propria-mi constiinta, exceptie facind calitatea mea de fost agent de informatii externe care m-am implicat in contracararea raului social, dar serviciile secrete romanesti au incercat sa ma santajeze cu biografia-mi post-decembrista, cea de slujitor al Serviciilor de Informatii Externe. Singurii care-mi stiau adresa nominala exacta din Chisinau au fost un scriitoras mediocru si avocat de-al lui Nicolae Dabija, Boris Druta, si cei putini prezenti la o sedinta de judecata intr-unul din procesele pe care mi le-au intentat Nicolae Dabija si Grigore Vieru. Acest ins, Boris Druta, in mod absolut uluitor, dar intuibil pentru unul cu experienta mea, mi-a pus la indoiala identitatea, cea pe care oricum o am, dar si-a notat cu constiinciozitate adresa mea din Chisinau. Fireste ca nu-l acuz de nimic, saracu' de el, dar mi-a retinut atentia prin acest amanunt aparent nesemnificativ. Ras-alaltaieri, marti, am fost anuntat de catre doamna mea ca am primit un plic important in care se desconspira legatura mea cu serviciile secrete romanesti. N-a avut efectul scontat de catre cei pe care-i cunosc prea bine - au speriat-o un pic pe doamna mea, dar n-au reusit sa ma intimideze, pentru ca textul (scrisul meu oarecum suta la suta), rupt din con-texte bizare, ar fi trebuit sa ma intimideze (pentru ca, potrivit facsimilului, urmau altele) si sa nu mai scriu la "Moldova Suverana", sa-mi produca spaima ca astfel de "dovezi" pot ajunge si la Ion Berlinski, care va fi obligat s-o rupa cu mine, dar si ca_ restu-i tacere definitiva!
Facsimilul pe care l-am primit dupa inscrisuri de-ale mele facute serviciilor secrete romanesti, pe linga trunchierea grosolana, mincinoasa si manipulatorie, contine si litere pe care n-as putea sa le grafiez niciodata. Biletul aditional, credeti, va rog, in flerul si priceperea mea, este scris de un ofiter de la linie de la Ambasada romana din Chisinau. Avem multe probleme, domnule presedinte si domnule prim-ministru, noi, romanii si Romania, pentru ca serviciile secrete romanesti vind informatii si-si tradeaza fostii agenti de pe frontul de Est. Eu nu mai sunt activ de doi ani si-mi vad de gazetarie, dar ce faceti cu cei aflati in exercitiul functiunii? La linie, aici, in R. Moldova, sunt derulate sume impresionante de bani care trebuie, peste stiinta domniilor voastre, sa ilustreze un fals romanism basarabean, dar aceste sume de bani sunt impartite fraudulos intre functionarii si ofiterii romani si beneficiarii moldoveni.
Considerati, va rog, domnule presedinte si domnule prim-ministru, ca din aceasta clipa va solicit protectia mea fata de serviciile secrete romanesti pe care le-am slujit din dragoste de tara, dar, in acelasi timp, solicit aceeasi protectie si de la autoritatile moldovenesti. Cunosc, din pacate, prea multe lucruri! Dar, in final, as vrea sa decideti cine-i tradator - eu sau SIE care vinde informatii si inscrisuri unor moldoveni platiti ca sa se declare pro-romani?
Cu aleasa consideratiune, devotament si dragoste,
Mihai Contiu, fost agent de informatii al Serviciului de Informatii Externe al Romaniei
P.s. Eu, ca fost agent de spionaj extern pentru Romania, am fost constient ca mi-a fost verificata loialitatea si confirmata anual de minimum cinci agenti de legatura din Moldova (localnici), de un rus care actioneaza in Moldova pentru spionajul romanesc si de alti doi agenti romani care sunt naturalizati in Moldova. La rindu-mi, am avut obligatia profesionala sa verific loialitatea fata de Romania a subiectilor Lorena Bogza, Victor Nichitus, Cristian Pohrib, Dan Dungaciu, Iurie Rosca, Val Butnaru, Vasile Butnaru, Nicolae Negru, Constantin Tanase, Nicolae Dabija, Grigore Vieru, Alexandru si Ana Bantos, Aurel Scobioala si inca 35 de subiecti asupra carora voi reveni. Are cineva dintre acestia curajul sa-mi urmeze exemplul? Ii avertizez ca pot fi tradati la fel cum am patit-o si eu! Ne vedem marti!
(Sursa: ziarul "Moldova Suverana", via prietenul Andrei Bădin)
Cind cineva isi tradeaza tara se numeste tradator, dar, excelentele voastre, ce sintagma, apelativ sau definitie putem formula atunci cind tara isi tradeaza un cetatean loial? In cazul meu, Mihai Contiu, cetatean roman, rezident in R. Moldova, fost agent de informatii (asociat) al Serviciului de Informatii Externe al Romaniei pentru R. Moldova, incepind cu anul 1988, lucrurile au capatat o turnura specifica cinismului caracteristic fostei securitati ceausiste. Despre ce este vorba? Am actionat pe teritoriul R. Moldova ca agent de informatii cu privire la evaluarea unor stari de lucruri de aici - psiho-sociale, optional-identitare, de evaluare a propagandismului pro-romanesc si, in mod special, in zona criminalistica, cea care a fost si este de natura sa pericliteze siguranta sociala si politica a Moldovei, Romaniei si Europei. In urma cu doi ani, gratie unor performante, diagnostice si previziuni reale care mi-au performat cariera de agent de informatii roman, am fost disputat/revendicat de catre biroul de informatii externe de la linie (asa se numeste in termeni de specialitate), este vorba de cei care se ocupa de informatiile si contrainformatiile externe sub acoperirea ambasadelor Romaniei din exterior. Fiind sigur ca se doreste desconspirarea mea de catre ofiterii romani de la Ambasada romana de la Chisinau, mi-am inregistrat pe banda audio banuielile mele in prezenta unui colonel al Serviciilor de Informatii Externe (SIE) ale Romaniei. Motivatia banuielilor: prin informatiile pe care le-am furnizat, am decriptat o serie de rapoarte false ale serviciilor secrete de la linie privind realitatile de aici sub toate aspectele - spalari de bani romanesti in R. Moldova, mafia pasapoartelor romanesti pentru moldoveni in care au fost implicati inalti functionari romani, finantarile inutile ale unor publicatii, sprijinul politic si propagandistic acordat unor subiecti ca Iurie Rosca, Valeriu Matei, Mircea Snegur, Nicolae Dabija, Grigore Vieru, Valeriu Saharneanu, Constantin Tanase, Val Butnaru, Alexandru Bantos si multi altii, dar, mai ales, mafia transfrontaliera. Am fost transferat, in urma unor presiuni mai mult decit suspecte, la linie, asta in pofida nemultumirilor unor mari specialisti romani ai Serviciului de Informatii Externe, profesionisti care au fost nevoiti sa se supuna unor directive de la cel mai inalt nivel al statului. Misiunea mea, cea anuntata de catre noul sef de la linie, era sa ma ocup exclusiv de elementul criminal transnational, in nici un caz cel politic. Spre mirarea mea, prea rapida in raport cu ce intuisem deja, mi s-a cerut sa ma infiltrez in anturajul presedintelui Vladimir Voronin, fapt inacceptabil pentru mine intrucit eram si sunt specialist (amator) in prognoze si identificari de potentiale riscuri. N-am dorit sa fac spionaj politic si pentru ca, sfatuit fiind de un as al spionajului romanesc, am stiut ca sunt pasibil de a fi anchetat penal si condamnat de statul pe teritoriul caruia actionez pentru ca, spre deosebire de ofiterii de la linie, nu aveam acoperire diplomatica. Trecerea mea pe linie moarta, in urma cu vreo doi ani, a fost fireasca si in termenii cinici care caracterizeaza acest serviciu la nivelul ofiterilor romani care sunt creditari mentalitatilor ceausiste.
Domnule presedinte si domnule prim-ministru (relativa noastra cunostinta dateaza din perioada "Viitorul romanesc", "ORA" si "Catarama"), chiar daca gresesc, desi am serioase indoieli, daca vreti sa aflati ce se intimpla cu Cooperativa informativa din R. Moldova, va "servesc" un nume care va va minti profesionist: Ion Negescu, fost consul al Romaniei in R. Moldova, ofiter de linie al Serviciului de Informatii Externe al Romaniei, colaborator temporar al meu si, banuiesc, tradatorul meu (unul dintre ei). Am fost unul dintre cei mai neconventionali agenti informatori din cauza ca, in primul rind, nu mi-am construit o fizionomie stearsa, ci pregnant identificabila si confortabila in raport cu optiunile mele estetice, dar si pentru ca, nu fac nici un secret din asta, imi place berea si spritul, fapt pe care nu l-a impiedicat pe un mare specialist in arta spionajului din Romania sa-mi spuna ca merit o statuie.
Va scriu toate aceste lucruri, stimate domnule presedinte si domnule prim-ministru, pentru a va atrage atentia asupra faptului ca serviciile secrete romanesti care actioneaza in Moldova, cele de la linie, dezinformeaza conducerea Romaniei cu privire la adevarata stare de spirit din Moldova, spala uriase sume de bani prin intermediul publicatiilor, sponsorizarilor de carte, bonuri de consum curent la restaurant sau receptii, chitante de mina pentru recompensarea unor informatii furnizate de catre subiectii moldoveni, cumparari de cadouri pentru aceiasi subiecti, prime etc. Ambasada romana din Moldova este intruchiparea perfecta a securitatii ceausiste de peste granite, acolo unde trebuiau cautati dizidentii anticeausisti care trebuiau impuscati. Am facut si continui sa fac multe servicii Romaniei, iar demascarile pe care le demarez vor demonstra dragostea mea pentru propria-mi tara, nicidecum antiromanismul de care ma acuza slugile moldovenesti platite cu bani gheata de catre ofiterii de la linie, cei de la Ambasada.
Romania, domnule presedinte si domnule prim-ministru, m-a tradat prin serviciile care ar trebui sa fie cele mai de incredere, cele de informatii, iar o vina majora va revine dv., d-le Tariceanu, pentru ca n-ati fost capabil sa reformati Ambasada de la Chisinau, s-o curatati de slugoii ceausisti, asta pentru ca, dintr-o diplomatie stupida, pentru a arata Europei si NATO ca sunteti curati, va incapatinati sa nu maturati Ambasada de la Chisinau de ambasadori ca Filip Teodorescu (despre care Ion Negescu imi spunea ceva foarte incomod pe planul unor optuni sexuale) sau de "culturnici" de genul lui Vasile Nanea.
Eu, Mihai Contiu, domnule presedinte si domnule prim-ministru, sunt incoruptibil si extrem de greu de santajat pentru ca sunt de o sinceritate debordanta in raport cu propria-mi constiinta, exceptie facind calitatea mea de fost agent de informatii externe care m-am implicat in contracararea raului social, dar serviciile secrete romanesti au incercat sa ma santajeze cu biografia-mi post-decembrista, cea de slujitor al Serviciilor de Informatii Externe. Singurii care-mi stiau adresa nominala exacta din Chisinau au fost un scriitoras mediocru si avocat de-al lui Nicolae Dabija, Boris Druta, si cei putini prezenti la o sedinta de judecata intr-unul din procesele pe care mi le-au intentat Nicolae Dabija si Grigore Vieru. Acest ins, Boris Druta, in mod absolut uluitor, dar intuibil pentru unul cu experienta mea, mi-a pus la indoiala identitatea, cea pe care oricum o am, dar si-a notat cu constiinciozitate adresa mea din Chisinau. Fireste ca nu-l acuz de nimic, saracu' de el, dar mi-a retinut atentia prin acest amanunt aparent nesemnificativ. Ras-alaltaieri, marti, am fost anuntat de catre doamna mea ca am primit un plic important in care se desconspira legatura mea cu serviciile secrete romanesti. N-a avut efectul scontat de catre cei pe care-i cunosc prea bine - au speriat-o un pic pe doamna mea, dar n-au reusit sa ma intimideze, pentru ca textul (scrisul meu oarecum suta la suta), rupt din con-texte bizare, ar fi trebuit sa ma intimideze (pentru ca, potrivit facsimilului, urmau altele) si sa nu mai scriu la "Moldova Suverana", sa-mi produca spaima ca astfel de "dovezi" pot ajunge si la Ion Berlinski, care va fi obligat s-o rupa cu mine, dar si ca_ restu-i tacere definitiva!
Facsimilul pe care l-am primit dupa inscrisuri de-ale mele facute serviciilor secrete romanesti, pe linga trunchierea grosolana, mincinoasa si manipulatorie, contine si litere pe care n-as putea sa le grafiez niciodata. Biletul aditional, credeti, va rog, in flerul si priceperea mea, este scris de un ofiter de la linie de la Ambasada romana din Chisinau. Avem multe probleme, domnule presedinte si domnule prim-ministru, noi, romanii si Romania, pentru ca serviciile secrete romanesti vind informatii si-si tradeaza fostii agenti de pe frontul de Est. Eu nu mai sunt activ de doi ani si-mi vad de gazetarie, dar ce faceti cu cei aflati in exercitiul functiunii? La linie, aici, in R. Moldova, sunt derulate sume impresionante de bani care trebuie, peste stiinta domniilor voastre, sa ilustreze un fals romanism basarabean, dar aceste sume de bani sunt impartite fraudulos intre functionarii si ofiterii romani si beneficiarii moldoveni.
Considerati, va rog, domnule presedinte si domnule prim-ministru, ca din aceasta clipa va solicit protectia mea fata de serviciile secrete romanesti pe care le-am slujit din dragoste de tara, dar, in acelasi timp, solicit aceeasi protectie si de la autoritatile moldovenesti. Cunosc, din pacate, prea multe lucruri! Dar, in final, as vrea sa decideti cine-i tradator - eu sau SIE care vinde informatii si inscrisuri unor moldoveni platiti ca sa se declare pro-romani?
Cu aleasa consideratiune, devotament si dragoste,
Mihai Contiu, fost agent de informatii al Serviciului de Informatii Externe al Romaniei
P.s. Eu, ca fost agent de spionaj extern pentru Romania, am fost constient ca mi-a fost verificata loialitatea si confirmata anual de minimum cinci agenti de legatura din Moldova (localnici), de un rus care actioneaza in Moldova pentru spionajul romanesc si de alti doi agenti romani care sunt naturalizati in Moldova. La rindu-mi, am avut obligatia profesionala sa verific loialitatea fata de Romania a subiectilor Lorena Bogza, Victor Nichitus, Cristian Pohrib, Dan Dungaciu, Iurie Rosca, Val Butnaru, Vasile Butnaru, Nicolae Negru, Constantin Tanase, Nicolae Dabija, Grigore Vieru, Alexandru si Ana Bantos, Aurel Scobioala si inca 35 de subiecti asupra carora voi reveni. Are cineva dintre acestia curajul sa-mi urmeze exemplul? Ii avertizez ca pot fi tradati la fel cum am patit-o si eu! Ne vedem marti!
(Sursa: ziarul "Moldova Suverana", via prietenul Andrei Bădin)
Alina Plugaru, pentru “erectia” electorala a PLD
Acest rezumat nu este disponibil.
Dați clic aici pentru a vedea postarea.
vineri, 16 noiembrie 2007
Russian doomsday sect threatens mass suicide
The prayer hall in the Russian village of Nikolskoye where members of the doomsday sect met until their disappearance at the end of last month. To locals in the Russian village of Nikolskoye they were simply a group of eccentric Christian believers. And when 29 members of the sect abruptly vanished last month, villagers assumed they had packed up and gone.
In fact, the religious doomsday cult had taken up residence in a remote underground cave. They had decided to barricade themselves inside until May 2008 - the date when their spiritual leader told them the world was going to end.
Continuare http://www.guardian.co.uk/russia/article/0,,2211519,00.html#article_continue
In fact, the religious doomsday cult had taken up residence in a remote underground cave. They had decided to barricade themselves inside until May 2008 - the date when their spiritual leader told them the world was going to end.
Continuare http://www.guardian.co.uk/russia/article/0,,2211519,00.html#article_continue
joi, 15 noiembrie 2007
Ambasadorul SUA, bun de puscarie
"Domnul ambasador Taubman si-a obtinut postul in urma sponsorizarii campaniei electorale a lui George Bush. Nu stiu care sunt standardele politice si morale si legale din America dar, in orice caz, in Romania asa ceva ar fi considerat un act de coruptie si un act imoral", a afirmat presedintele Camerei Deputatilor, Bogdan Olteanu, la Realitatea TV. Si-i dau dreptate. Cum, la fel, are dreptate si Taubman in legatura cu modificarile Codului Penal, care favorizeaza infractorii. Criticand modificarile, desigur.
Basescu risca sa ramana fara penis
"Sunt mai mulţi români decât rromi care au comis infracţiuni pe teritoriul Italiei", a spus ieri cugetătorul preşedinte Traian Băsescu, la Realitatea TV.
"Mânca-ţ-aş pula ta rumâne, că bine o zici".
"Mânca-ţ-aş pula ta rumâne, că bine o zici".
miercuri, 14 noiembrie 2007
Daca-i vedeti, puteti sa-i scuipati! Astia au case in Bucuresti si noi, fraierii, le platim cazarea in...Capitala. Lista rusinii
De două zile m-am gandit sa scriu despre tema, dar scarba mi-a taiat elanul si am ajuns la concluzia ca titlul postarii este suficient.
PARLAMENTARI PSD
Niculae Bădălău, Ovidiu Brânzan, Alexandru Mazăre, Eugen Nicolicea, Marian Sârbu, Pavel Todoran, Valeriu Ungureanu, Voinea Florea şi Valeriu Zgonea, Gabriel Oprea, Viorel Constantinescu şi Corneliu Ioan Dida.
PARLAMENTARI PD
Dumitru Becşenescu, Laurenţiu Mironescu, Ioan Oltean.
PARLAMENTARI PNL
Andrian Sirojea Mihei, Dan Motreanu, Mihail Lupoi.
PARTIDUL CONSERVATOR
Dragoş Dumitriu, Teodor Niţulescu, Bogdan Pascu.
PARTIDUL ROMÂNIA MARE
Mircea Ifrim, Florentina Jipa, Lia Olguţa Vasilescu, Constantin Găucan.
Ex-PRM Claudiu Tănăsescu
PARLAMENTARI PSD
Niculae Bădălău, Ovidiu Brânzan, Alexandru Mazăre, Eugen Nicolicea, Marian Sârbu, Pavel Todoran, Valeriu Ungureanu, Voinea Florea şi Valeriu Zgonea, Gabriel Oprea, Viorel Constantinescu şi Corneliu Ioan Dida.
PARLAMENTARI PD
Dumitru Becşenescu, Laurenţiu Mironescu, Ioan Oltean.
PARLAMENTARI PNL
Andrian Sirojea Mihei, Dan Motreanu, Mihail Lupoi.
PARTIDUL CONSERVATOR
Dragoş Dumitriu, Teodor Niţulescu, Bogdan Pascu.
PARTIDUL ROMÂNIA MARE
Mircea Ifrim, Florentina Jipa, Lia Olguţa Vasilescu, Constantin Găucan.
Ex-PRM Claudiu Tănăsescu
marți, 13 noiembrie 2007
Numele magistratilor care au facut politie politica
C.N.S.A.S a dat azi verdict de poliţie politică pentru o seamă de magistraţi, procurori şi judecători. În premieră, cred, public numele lor. Nu ştiu de la ce instanţe sunt. Lista: Dan Tăbăltoc, Corneliu Maria, Lucian Cristea, Vasile Moş, Ioan Nagy şi Ferenc Balog.
Amanunte triste despre formatia Phoenix
In blogul lui Mircea Baniciu http://www.mirceabaniciu.ro/blog/
luni, 12 noiembrie 2007
C.T.Popescu, demisia!
Iar despre situaţia de la "Gândul".
Şi Chirieac, şi C.T.Popescu sunt două monumente de ipocrizie. Cum susţine că n-a avut habar de afacerile lui Chirieac, al doilea nu s-a întrebat nici de unde a avut bani Dumitru Tinu ca să cumpere majoritatea acţiunilor de la “Adevărul”… Cum să mai creditezi un asemenea ziarist, culmea, preşedintele Clubului Român de Presă, când n-are nas cât ultimul reporter. Dacă ar avea un strop de demnitate, şi CTP ar trebui să demisioneze de la “Gândul” şi de la CRP.
Alexandru PETRIA
P.S. Nu sunt membru al CRP şi, logic, n-aş avea de ce să mă implic în poveste. Problema e însă că CRP şi-a făcut un obicei de-a negocia cu autorităţile şi cuvânta în numele breslei, ceea ce este anormal şi-mi motivează atitudinea. Am o publicaţie locală lunară, unde încerc să nu mă complac în compromisuri, şi afacerea poate să sufere din cauza unor papiţoi cu ifose.
Şi Chirieac, şi C.T.Popescu sunt două monumente de ipocrizie. Cum susţine că n-a avut habar de afacerile lui Chirieac, al doilea nu s-a întrebat nici de unde a avut bani Dumitru Tinu ca să cumpere majoritatea acţiunilor de la “Adevărul”… Cum să mai creditezi un asemenea ziarist, culmea, preşedintele Clubului Român de Presă, când n-are nas cât ultimul reporter. Dacă ar avea un strop de demnitate, şi CTP ar trebui să demisioneze de la “Gândul” şi de la CRP.
Alexandru PETRIA
P.S. Nu sunt membru al CRP şi, logic, n-aş avea de ce să mă implic în poveste. Problema e însă că CRP şi-a făcut un obicei de-a negocia cu autorităţile şi cuvânta în numele breslei, ceea ce este anormal şi-mi motivează atitudinea. Am o publicaţie locală lunară, unde încerc să nu mă complac în compromisuri, şi afacerea poate să sufere din cauza unor papiţoi cu ifose.
duminică, 11 noiembrie 2007
Securilă Dorel Şandor
Din "Interesul Public": "Omul din spatele premierului, creierul care-l coordonează pe Tăriceanu, este un personaj foarte influent şi foarte „acoperit“.
A deţine controlul acţiunilor unui ditamai preşedintele de partid, care este şi capul Guvernului, reprezintă un pol de putere care nu poate fi neglijat. Singurul consilier al lui Tăriceanu care-l influenţează pe acesta în toate deciziile-cheie este nimeni altul decât Dorel Şandor, fost căpitan de Securitate. Intrat în conflict direct cu liberalii cu state vechi în partid, Şandor a ştiut cum să scape de oamenii care-l deranjau, blocându-le accesul la premier, sau înlăturându-i pur şi simplu din funcţii, atunci când nu-i putea controla. Izolat într-un turn de fildeş, Tăriceanu a ajuns repede să fie controlat şi manipulat de abilul său consilier.“ Amănunte http://www.interesulpublic.ro/gardA_14/agentul-victoria-(vii)-----sandor--papusarul-din-spatele-liderilor_3567
A deţine controlul acţiunilor unui ditamai preşedintele de partid, care este şi capul Guvernului, reprezintă un pol de putere care nu poate fi neglijat. Singurul consilier al lui Tăriceanu care-l influenţează pe acesta în toate deciziile-cheie este nimeni altul decât Dorel Şandor, fost căpitan de Securitate. Intrat în conflict direct cu liberalii cu state vechi în partid, Şandor a ştiut cum să scape de oamenii care-l deranjau, blocându-le accesul la premier, sau înlăturându-i pur şi simplu din funcţii, atunci când nu-i putea controla. Izolat într-un turn de fildeş, Tăriceanu a ajuns repede să fie controlat şi manipulat de abilul său consilier.“ Amănunte http://www.interesulpublic.ro/gardA_14/agentul-victoria-(vii)-----sandor--papusarul-din-spatele-liderilor_3567
De ce n-as fi surprins să aflu că Bogdan Chirieac este ofiter acoperit?
Povestea ziaristului de la "Gândul" o ştiţi. Dacă nu, daţi o căutate pe Google. N-o să repet amănuntele. Mă interesează răspunsurile la întrebarea din titlu.
sâmbătă, 10 noiembrie 2007
vineri, 9 noiembrie 2007
Anna Lesko si Nicoleta Luciu la… Curtea Constitutionala
Si aceste tipe au problemele lor. Nu ca le cam lipseste talentul. Nu. Necazurile isi au radacinile in contractele pe care le-au semnat cu impresarii, unde se stipuleaza clauze care le restrang libertatea http://www.click.ro/Vedete/lesko-are-interzis-la-maritis . Mai mult ca sigur ca paragrafele restrictive din contracte, daca ar fi atacate la Curtea Constitutionala, ar fi lovite de nulitate. S-o vad: Lesko, Luciu si alte caroserii de carne in fata judecatorilor, plangandu-se ca au restrictii la sex.
joi, 8 noiembrie 2007
Mitropolitul Bartolomeu recunoaste ca a fost informator
“Cine nu a trăit acele vremuri de teroare nu îşi poate da seama ce a fost. Trebuie mers şi la persoanele care au fost turnate şi trebuie văzut dacă au păţit sau nu ceva, deci la tot adevărul. În cazul în care CNSAS îmi va da verdict de poliţie politică, mă voi duce duminica, la amvon, şi voi recunoaşte: da, am făcut aşa ceva, dar trebuie ca dumneavoastră, credincioşii din biserică, să decideţi dacă am făcut bine sau nu, dacă mai aveţi nevoie de mine.", a spus mitropolitul Bartolomeu Anania la o întâlnire cu studenţii clujeni de la Jurnalistică. Acelaşi a mai completat că nu acceptă judecata CNSAS, ci doar a lui Dumnezeu.
Pe popa îl doare în paişpe de legi, simţindu-se superior lor, de parcă n-ar fi cetăţean român. Demn exemplu pentru enoriaşi.
Alexandru PETRIA
Pe popa îl doare în paişpe de legi, simţindu-se superior lor, de parcă n-ar fi cetăţean român. Demn exemplu pentru enoriaşi.
Alexandru PETRIA
Solidaritate în suferinţă şi cooperare pentru depăşirea crizei
Patriarhia Română îşi exprimă regretul pentru toate incidentele care au marcat viaţa publică din Italia şi, îndeosebi, faţă de cel petrecut săptămâna trecută, atunci când o femeie din Roma şi-a pierdut viaţa, iar responsabil de aceasta este un cetăţean român de etnie rromă.
Dezaprobăm cu toată fermitatea astfel de fapte, care, din punct de vedere moral creştin, constituie păcate grave. În acelaşi timp, considerăm că nu toată comunitatea românească din Italia trebuie să fie blamată din cauza celor ce încalcă legea morală şi civilă.
Biserica Ortodoxă Română este recunoscătoare Statului italian pentru primirea românilor în Italia şi Bisericii Romano-Catolice pentru oferirea de lăcaşuri de cult necesare oficierii sfintelor slujbe ortodoxe.
Biserica noastră, prin slujitorii pe care i-a rânduit să păstorească parohiile ortodoxe române din această ţară, se va implica şi mai mult în consilierea spirituală şi incluziunea socială a românilor care au încă probleme de integrare în societate. În acest sens, se va urgenta organizarea noii episcopii ortodoxe române la Roma, cu responsabilitate pastorală pentru toţi românii ortodocşi din Italia.
Sperăm ca în scurt timp să se reia cooperarea frăţească şi reciproc avantajoasă dintre italieni şi români pe plan economic, social şi cultural-spiritual.
† DANIEL
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române
Dezaprobăm cu toată fermitatea astfel de fapte, care, din punct de vedere moral creştin, constituie păcate grave. În acelaşi timp, considerăm că nu toată comunitatea românească din Italia trebuie să fie blamată din cauza celor ce încalcă legea morală şi civilă.
Biserica Ortodoxă Română este recunoscătoare Statului italian pentru primirea românilor în Italia şi Bisericii Romano-Catolice pentru oferirea de lăcaşuri de cult necesare oficierii sfintelor slujbe ortodoxe.
Biserica noastră, prin slujitorii pe care i-a rânduit să păstorească parohiile ortodoxe române din această ţară, se va implica şi mai mult în consilierea spirituală şi incluziunea socială a românilor care au încă probleme de integrare în societate. În acest sens, se va urgenta organizarea noii episcopii ortodoxe române la Roma, cu responsabilitate pastorală pentru toţi românii ortodocşi din Italia.
Sperăm ca în scurt timp să se reia cooperarea frăţească şi reciproc avantajoasă dintre italieni şi români pe plan economic, social şi cultural-spiritual.
† DANIEL
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române
Scrisoare deschisa catre preotii si credinciosii din Italia
Prea Cuvioşi şi Prea Cucernici Părinţi,
Iubiţi Credincioşi,
În aceste zile, un eveniment tragic a zguduit din nou Roma şi sufletele a milioane de oameni prin moartea violentă a Giovannei, cauzată de unul din compatrioţii noştri. Putem vedea prin aceasta că atunci când patimile omului se dezlănţuie, pot distruge multe vieţi in jur. Astăzi compătimim şi noi familia care suferă împreună cu atâţia oameni ai acestei ţări care privesc şi ei consternaţi urmările violenţei umane.
Ca urmare a celor petrecute, dar şi a consecinţelor pe care acestea le-au avut asupra opiniei publice locale, precum şi asupra imaginii comunităţii româneşti din Italia, ne vedem obligaţi, creştineşte şi omeneşte, să luăm atitudine şi, mai ales, să căutăm să tragem învăţătură personală şi comunitară din cele întâmplate, pentru a contribui la împuţinarea, până la dispariţie, a unor asemenea fapte şi pentru a lucra cu timp şi fără timp la apărarea numelui bun pe care, prin muncă şi viaţă creştinească pe aceste meleaguri, nu cu puţine jertfe şi sudori, l-aţi dobândit.
Se potrivesc nouă astăzi cuvintele psalmistului: "Tuturor ... m-am făcut ocară şi vecinilor mei foarte, şi frică cunoscuţilor mei" (Ps. 31, 11). Că iata, datorită unei fărădelegi, suferim cu toţii, arătaţi fiind cu degetul de cei care ne-au deschis porţile, uşile caselor sau chiar uşile bisericilor spre a sluji în ele...
Biserica Ortodoxă Română din Italia deplânge actele necugetate ale conaţionalului nostru şi gravele consecinţe pe care acestea le-au avut. De asemenea, ea se alătură, înălţând rugăciune de mângâiere, la suferinţa cauzată familiei victimei. Căci "dacă un mădular suferă, toate mădularele suferă împreună cu el" (1 Cor. 12, 26), după cum ne învaţă sfântul apostol Pavel. Nu putem să nesocotim fapta compatriotului nostru, chiar dacă provine dintre minorităţile etnice, după cum nu am putea să nu suferim dacă unul dintre mădularele noastre ar fi bolnav. Totodată, ne desolidarizăm de orice gest şi atitudine care nu sunt în concordanţă cu principiile evanghelice ale iubirii aproapelui, ale cinstei şi ale adevărului, şi care vatămă în vreun fel - fizic, moral sau material - o altă persoană.
Se cade apoi să cugetăm adânc la faptul că asemenea acte denotă o conştiinţă personală care nu mai ţine cont de nici un principiu uman în general sau, cu atât mai puţin, creştinesc. Toate acestea ar trebui să ne determine să luam aminte la mijloacele pe care Biserica ni le pune la dispoziţie pentru a ne primeni şi hrăni sufletele, pentru ca asemenea tendinţe, chiar şi acolo unde există antecedente, să nu ajungă să se materializeze. Bunăoară, sufletul care se curăţeşte cu regularitate, prin Taina Sfintei Spovedanii, nu numai de cele săvârşite ci şi de cele gândite, nu va ajunge niciodată să pună în practică cugetările sau impulsurile cele rele, nici chiar atunci când este nedreptăţit. Sufletul care îşi va lua periodic "merindea" cea duhovnicească şi de viaţă făcătoare a Sfintei Împărtăşanii, nu va putea fi cu uşurinţă biruit de patimi. Mintea care se aeriseşte mereu cu citirile din Psalmi sau din Evanghelie, hrănită fiind de cuvintele cele de Dumnezeu însuflate, nu se va îndupleca şi nici se va birui de gândurile sau de îndemnurile cele viclene şi rău-voitoare. Omul care se însemnează cu semnul Sfintei Cruci înainte de orice lucrare şi care cheamă asupra lui şi asupra celor dragi - sau chiar potrivnici lui -, Numele Domnului, nu va putea umbla degrab pe căi rătăcite. Aşadar, se cuvine a lua aminte la sine şi la cei de care fiecare este răspunzător - mai ales părinţii la copii - pentru a se întări şi a se însănătoşi de bolile cele sufleteşti de care suferă sau se molipseşte tot mai uşor omul de azi.
Mai trebuie să ne reamintim, nu în ultimul rând, de BUNUL SIMŢ, de BUNA CREŞTERE şi EDUCAŢIE cu care ne-au obişnuit înaintaşii noştri, care, deşi adesea nu aveau multă educaţie şi cultură, aveau acea virtute care a dobândit faimă şi peste graniţele ţării noastre: OMENIA! Reamintindu-vă acestea, îndrăznim să credem că noi, urmaşii lor, am păstrat această moştenire, care împrospătată fiind mereu cu cele pe care ni le pune la îndemână Evanghelia lui Hristos, poate să-şi recapete cel puţin locul şi renumele pe care le-a avut.
Punându-vă la inimă aceste cuvinte, credem cu tărie că numai prin strădania fiecăruia de a fi creştin şi om de omenie oriunde s-ar afla, fie la muncă, fie pe stradă, imaginea comunităţii noastre - răvăşită prin cele ce s-au petrecut la Roma şi în multe alte părţi ale Italiei -, se poate nu numai îndrepta, dar poate deveni un adevărat model printre minorităţile din Italia şi din Europa şi pricină de mândrie - nu de îngrijorare - pentru cetăţenii italieni şi pentru autorităţile locale.
Împotriva răului trebuie să luptăm cu toţii. Numai în acest fel vom putea schimba opinia publică şi ajuta să se facă diferenţa între cei care trăiesc şi muncesc demn în Italia împreună cu familiile lor şi cei care au venit cu gânduri şi scopuri viclene şi care nu ne reprezintă în nici un fel. Fie ca Postul Crăciunului, al cărui început se apropie - 15 noiembrie - să fie un prilej de înnoire şi curăţire sufletească şi trupească, de luare aminte la cele care cu adevărat merită să fie cultivate în inimi şi în familii, pentru a putea să întâmpinăm cum se cuvine Praznicul Naşterii Domnului.
Să fim solidari în aceste zile, în rugăciunile noastre, cu familia atât de încercată a Giovannei. Să credem că solidaritatea noastră a tuturor împotriva răului pe care îl vedem în jurul nostru, poate ajuta la evitarea unor drame ca cea la care noi asistăm astăzi neputincioşi. Rugăm pe Dumnezeu să ne ajute să depăşim cu folos aceste momente de încercare şi să vă dăruiască tuturor curaj în a trăi şi a mărturisi Evanghelia lui Hristos, cea care a dat adevăratele valori neamului românesc din care facem parte cu toţii.
+ Mitropolitul IOSIF
+ SILUAN, Episcop Vicar pentru Italia
Iubiţi Credincioşi,
În aceste zile, un eveniment tragic a zguduit din nou Roma şi sufletele a milioane de oameni prin moartea violentă a Giovannei, cauzată de unul din compatrioţii noştri. Putem vedea prin aceasta că atunci când patimile omului se dezlănţuie, pot distruge multe vieţi in jur. Astăzi compătimim şi noi familia care suferă împreună cu atâţia oameni ai acestei ţări care privesc şi ei consternaţi urmările violenţei umane.
Ca urmare a celor petrecute, dar şi a consecinţelor pe care acestea le-au avut asupra opiniei publice locale, precum şi asupra imaginii comunităţii româneşti din Italia, ne vedem obligaţi, creştineşte şi omeneşte, să luăm atitudine şi, mai ales, să căutăm să tragem învăţătură personală şi comunitară din cele întâmplate, pentru a contribui la împuţinarea, până la dispariţie, a unor asemenea fapte şi pentru a lucra cu timp şi fără timp la apărarea numelui bun pe care, prin muncă şi viaţă creştinească pe aceste meleaguri, nu cu puţine jertfe şi sudori, l-aţi dobândit.
Se potrivesc nouă astăzi cuvintele psalmistului: "Tuturor ... m-am făcut ocară şi vecinilor mei foarte, şi frică cunoscuţilor mei" (Ps. 31, 11). Că iata, datorită unei fărădelegi, suferim cu toţii, arătaţi fiind cu degetul de cei care ne-au deschis porţile, uşile caselor sau chiar uşile bisericilor spre a sluji în ele...
Biserica Ortodoxă Română din Italia deplânge actele necugetate ale conaţionalului nostru şi gravele consecinţe pe care acestea le-au avut. De asemenea, ea se alătură, înălţând rugăciune de mângâiere, la suferinţa cauzată familiei victimei. Căci "dacă un mădular suferă, toate mădularele suferă împreună cu el" (1 Cor. 12, 26), după cum ne învaţă sfântul apostol Pavel. Nu putem să nesocotim fapta compatriotului nostru, chiar dacă provine dintre minorităţile etnice, după cum nu am putea să nu suferim dacă unul dintre mădularele noastre ar fi bolnav. Totodată, ne desolidarizăm de orice gest şi atitudine care nu sunt în concordanţă cu principiile evanghelice ale iubirii aproapelui, ale cinstei şi ale adevărului, şi care vatămă în vreun fel - fizic, moral sau material - o altă persoană.
Se cade apoi să cugetăm adânc la faptul că asemenea acte denotă o conştiinţă personală care nu mai ţine cont de nici un principiu uman în general sau, cu atât mai puţin, creştinesc. Toate acestea ar trebui să ne determine să luam aminte la mijloacele pe care Biserica ni le pune la dispoziţie pentru a ne primeni şi hrăni sufletele, pentru ca asemenea tendinţe, chiar şi acolo unde există antecedente, să nu ajungă să se materializeze. Bunăoară, sufletul care se curăţeşte cu regularitate, prin Taina Sfintei Spovedanii, nu numai de cele săvârşite ci şi de cele gândite, nu va ajunge niciodată să pună în practică cugetările sau impulsurile cele rele, nici chiar atunci când este nedreptăţit. Sufletul care îşi va lua periodic "merindea" cea duhovnicească şi de viaţă făcătoare a Sfintei Împărtăşanii, nu va putea fi cu uşurinţă biruit de patimi. Mintea care se aeriseşte mereu cu citirile din Psalmi sau din Evanghelie, hrănită fiind de cuvintele cele de Dumnezeu însuflate, nu se va îndupleca şi nici se va birui de gândurile sau de îndemnurile cele viclene şi rău-voitoare. Omul care se însemnează cu semnul Sfintei Cruci înainte de orice lucrare şi care cheamă asupra lui şi asupra celor dragi - sau chiar potrivnici lui -, Numele Domnului, nu va putea umbla degrab pe căi rătăcite. Aşadar, se cuvine a lua aminte la sine şi la cei de care fiecare este răspunzător - mai ales părinţii la copii - pentru a se întări şi a se însănătoşi de bolile cele sufleteşti de care suferă sau se molipseşte tot mai uşor omul de azi.
Mai trebuie să ne reamintim, nu în ultimul rând, de BUNUL SIMŢ, de BUNA CREŞTERE şi EDUCAŢIE cu care ne-au obişnuit înaintaşii noştri, care, deşi adesea nu aveau multă educaţie şi cultură, aveau acea virtute care a dobândit faimă şi peste graniţele ţării noastre: OMENIA! Reamintindu-vă acestea, îndrăznim să credem că noi, urmaşii lor, am păstrat această moştenire, care împrospătată fiind mereu cu cele pe care ni le pune la îndemână Evanghelia lui Hristos, poate să-şi recapete cel puţin locul şi renumele pe care le-a avut.
Punându-vă la inimă aceste cuvinte, credem cu tărie că numai prin strădania fiecăruia de a fi creştin şi om de omenie oriunde s-ar afla, fie la muncă, fie pe stradă, imaginea comunităţii noastre - răvăşită prin cele ce s-au petrecut la Roma şi în multe alte părţi ale Italiei -, se poate nu numai îndrepta, dar poate deveni un adevărat model printre minorităţile din Italia şi din Europa şi pricină de mândrie - nu de îngrijorare - pentru cetăţenii italieni şi pentru autorităţile locale.
Împotriva răului trebuie să luptăm cu toţii. Numai în acest fel vom putea schimba opinia publică şi ajuta să se facă diferenţa între cei care trăiesc şi muncesc demn în Italia împreună cu familiile lor şi cei care au venit cu gânduri şi scopuri viclene şi care nu ne reprezintă în nici un fel. Fie ca Postul Crăciunului, al cărui început se apropie - 15 noiembrie - să fie un prilej de înnoire şi curăţire sufletească şi trupească, de luare aminte la cele care cu adevărat merită să fie cultivate în inimi şi în familii, pentru a putea să întâmpinăm cum se cuvine Praznicul Naşterii Domnului.
Să fim solidari în aceste zile, în rugăciunile noastre, cu familia atât de încercată a Giovannei. Să credem că solidaritatea noastră a tuturor împotriva răului pe care îl vedem în jurul nostru, poate ajuta la evitarea unor drame ca cea la care noi asistăm astăzi neputincioşi. Rugăm pe Dumnezeu să ne ajute să depăşim cu folos aceste momente de încercare şi să vă dăruiască tuturor curaj în a trăi şi a mărturisi Evanghelia lui Hristos, cea care a dat adevăratele valori neamului românesc din care facem parte cu toţii.
+ Mitropolitul IOSIF
+ SILUAN, Episcop Vicar pentru Italia
Sex la inmormantarea bunicii
Ma numesc Irene si am 18 ani. De foarte multa vreme tin in mine un secret ingrozitor. Ma macina si nu am avut curajul pana acum sa-l marturisesc. Trebuie insa sa scap de el.
Bunica mea a murit acum 12 zile. Batrana, avea 85 de ani. Am fost la tara la inmormantare impreuna cu familia. A lipsit doar sora mea Maria.
Trebuie sa spun ca bunica mea m-a iubit enorm. Si eu la fel. Dintre toti nepotii, eu fiind mai mica, am fost cea mai rasfatata. Mie imi dadea cei mai multi bani si cele mai multe cadouri. Papusa mea favorita, pe care am botezat-o Ioana, am primit-o de la ea cand aveam 5 ani. O am si acum. Si dorm cu ea in pat. Cand am aflat ca bunica a murit am luat-o in brate si am plans in nestire. Tot drumul de la Bucuresti pana in sat la ea am plans in hohote.
Am ajuns acolo aproape lesinata de durere.
Priveghiul a decurs ca la tara in Oltenia. Trambita suna in fiecare dimineata si bocitoarele, prietene de-ale bunicii izbucneau in urlete ingrozitoare.
Mama mi-a interzis sa stau toata noaptea, vorbesc de prima noapte, alaturi de trupul bunicii. Am plecat atunci in camera mea, in alt corp de casa.
Acolo era varul meu Cristi. Nu-l mai vazusem din copilarie. Pe atunci era un mucios la propriu. Acum era un barbat in toata regula. Cristi are 20 de ani.
Era imbracat tot in negru. Sigur ii statea bine.altfel nu pot sa-mi explic de ce am facut una ca asta. Doamne iarta-ma acum si in vecii vecilor.
La inceput am vorbit despre bunica, cum alergam prin livada de pruni, cum faceam paine in tast, cum radeam de baba Dina strigoaica satului.
A zis sa bem un pahar de tuica in pomenirea bunicii. Am facut acest lucru, si am simtit cum sangele incepea sa fiarba. Marturisesc ca eram virgina. Am mai baut un pahar si inca unul. Am inceput sa plang, vroiam la bunica dar stiam ca mama nu ma lasa. Cristi m-a luat in brate. M-a mangaiat usor cu mana prin par, apoi pe gat. Eu doar vroiam ca bunica sa fie vie. L-am sarutat. Pana la el ma mai sarutasem cu baieti. Chiar si cu Andru Prietenul meu. Cu el a fost altfel de la inceput. Ma saruta cumva. Mana i-a alunecat sub fusta mea neagra. Ce a urmat este cel mai mare pacat al meu. Am facut prima oara dragoste in viata mea si singura pana acum cu un var de al III-lea, in casa bunicii mele si la inmormantarea bunicii. Nu a durat mult dar suficient sa cunosc alt univers.Sa cunosc viata. Si asta la moartea bunicii.
Of Doamne iarta-ma te rog.
Dupa ce am terminat de facut dragoste, Cristian m-a sarutat si a plecat la priveghi, in celalalt corp de casa. Dimineata a plecat cu tatal lui la Brasov acolo unde stau. Nu-l-am mai vazut. Nici macar nu-i stiou numarul de telefon. La inmormantarea bunicii nu am plans de loc. Intr-un sens am fost chiar fericita. Este cel mai mare pacat al meu. Bunico crede-ma te-am iubit enorm. Nu stiu de ce ti-am facut una ca asta. Iarta-ma.
Ce este cel mai aiurea este ca prosopul plin de sangele meu l-am ascuns in bagajele mele. Il am si acum. Si mult mai rau este ca mi-e dor de Cristi.
Iarta-ma Doamne.
(text primit prin e-mail)
Bunica mea a murit acum 12 zile. Batrana, avea 85 de ani. Am fost la tara la inmormantare impreuna cu familia. A lipsit doar sora mea Maria.
Trebuie sa spun ca bunica mea m-a iubit enorm. Si eu la fel. Dintre toti nepotii, eu fiind mai mica, am fost cea mai rasfatata. Mie imi dadea cei mai multi bani si cele mai multe cadouri. Papusa mea favorita, pe care am botezat-o Ioana, am primit-o de la ea cand aveam 5 ani. O am si acum. Si dorm cu ea in pat. Cand am aflat ca bunica a murit am luat-o in brate si am plans in nestire. Tot drumul de la Bucuresti pana in sat la ea am plans in hohote.
Am ajuns acolo aproape lesinata de durere.
Priveghiul a decurs ca la tara in Oltenia. Trambita suna in fiecare dimineata si bocitoarele, prietene de-ale bunicii izbucneau in urlete ingrozitoare.
Mama mi-a interzis sa stau toata noaptea, vorbesc de prima noapte, alaturi de trupul bunicii. Am plecat atunci in camera mea, in alt corp de casa.
Acolo era varul meu Cristi. Nu-l mai vazusem din copilarie. Pe atunci era un mucios la propriu. Acum era un barbat in toata regula. Cristi are 20 de ani.
Era imbracat tot in negru. Sigur ii statea bine.altfel nu pot sa-mi explic de ce am facut una ca asta. Doamne iarta-ma acum si in vecii vecilor.
La inceput am vorbit despre bunica, cum alergam prin livada de pruni, cum faceam paine in tast, cum radeam de baba Dina strigoaica satului.
A zis sa bem un pahar de tuica in pomenirea bunicii. Am facut acest lucru, si am simtit cum sangele incepea sa fiarba. Marturisesc ca eram virgina. Am mai baut un pahar si inca unul. Am inceput sa plang, vroiam la bunica dar stiam ca mama nu ma lasa. Cristi m-a luat in brate. M-a mangaiat usor cu mana prin par, apoi pe gat. Eu doar vroiam ca bunica sa fie vie. L-am sarutat. Pana la el ma mai sarutasem cu baieti. Chiar si cu Andru Prietenul meu. Cu el a fost altfel de la inceput. Ma saruta cumva. Mana i-a alunecat sub fusta mea neagra. Ce a urmat este cel mai mare pacat al meu. Am facut prima oara dragoste in viata mea si singura pana acum cu un var de al III-lea, in casa bunicii mele si la inmormantarea bunicii. Nu a durat mult dar suficient sa cunosc alt univers.Sa cunosc viata. Si asta la moartea bunicii.
Of Doamne iarta-ma te rog.
Dupa ce am terminat de facut dragoste, Cristian m-a sarutat si a plecat la priveghi, in celalalt corp de casa. Dimineata a plecat cu tatal lui la Brasov acolo unde stau. Nu-l-am mai vazut. Nici macar nu-i stiou numarul de telefon. La inmormantarea bunicii nu am plans de loc. Intr-un sens am fost chiar fericita. Este cel mai mare pacat al meu. Bunico crede-ma te-am iubit enorm. Nu stiu de ce ti-am facut una ca asta. Iarta-ma.
Ce este cel mai aiurea este ca prosopul plin de sangele meu l-am ascuns in bagajele mele. Il am si acum. Si mult mai rau este ca mi-e dor de Cristi.
Iarta-ma Doamne.
(text primit prin e-mail)
miercuri, 7 noiembrie 2007
Iehovista moarta pentru ca a refuzat o transfuzie
Am citit in "Ziua" un text bulversant, din care extrag esenta pentru voi:
"O femeie din Anglia, membra a organizatiei Martorii lui Iehova, a murit din cauza principiilor religioase, pentru ca a refuzat o transfuzie de sange de care avea nevoie dupa ce a nascut gemeni, relateaza Sky News. Emma Gough, in varsta de 22 de ani, din orasul Telford, a murit la scurt timp dupa ce a nascut gemeni, pentru ca a completat, la spital, un formular in care cerea sa nu i se faca transfuzie de sange."
Nu s-a sinucis refuzand transfuzia? Da, zic eu. Ce fel de crestina a fost astfel?
"O femeie din Anglia, membra a organizatiei Martorii lui Iehova, a murit din cauza principiilor religioase, pentru ca a refuzat o transfuzie de sange de care avea nevoie dupa ce a nascut gemeni, relateaza Sky News. Emma Gough, in varsta de 22 de ani, din orasul Telford, a murit la scurt timp dupa ce a nascut gemeni, pentru ca a completat, la spital, un formular in care cerea sa nu i se faca transfuzie de sange."
Nu s-a sinucis refuzand transfuzia? Da, zic eu. Ce fel de crestina a fost astfel?
Mircea Geoana si-a redeschis ochii
Am crezut că a adormit pe net. Mă refer la blogul său. După o lungă pauză, mai scrie câte ceva http://mirceageoana.blogspot.com/2007/11/raspunsuri-pentru-voi.html
Nicolae Pleşiţă şi cinci foşti diplomaţi români, acuzaţi de acte de terorism
Miercuri, 7 noiembrie 2007, Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului în România a depus la Parchetul de pe lângă Înalta Curte de Casaţie şi Justiţie, o sesizare penală privind fapte de terorism săvârşite de către generalul de Securitate Nicolae Pleşiţă, respectiv de către cinci foşti diplomaţi ai Ambasadei Republicii Socialiste România la Bonn (Dan Mihoc, Constantin Ciobanu, Ion Constantin, Ioan Lupu şi Ion Grecu).
Faptele în legătură cu care IICCR a redactat sesizarea penală, săvârşite în principal prin acte teroriste, sunt de o gravitate cu totul deosebită, umărind lichidarea fizică a unora dintre opozanţii regimului comunist precum şi să provoace teamă şi panică în rândul celorlalţi contestatari sau potenţiali contestatari ai acestui regim. Faptele săvârşite constau în infracţiunile de: omor deosebit de grav, tentativă la omor deosebit de grav, lipsirea de libertate în mod ilegal, vătămare corporală gravă, abuz în serviciu, nerespectarea regimului materiilor explozive, fals în înscrisuri oficiale, uz de fals, asociere pentru săvârşirea de infracţiuni etc.
Materialul probator anexat în susţinerea sesizării penale constă în documente de la Consiliul Naţional pentru Studierea Arhivelor Securităţii (CNSAS), Central Intelligence Agency (CIA), STASI (fosta Securitate comunistă est-germană), AVH (Securitatea comunistă ungară), adrese oficiale, mărturii din diferite surse, articole de presă etc şi se referă la plasarea (înlesnirea plasării), în luna februarie 1981, a unor dispozitive explozive în coletele expediate către trei cunoscuţi contestatari ai regimului comunist (Paul Goma, Nicolae Penescu şi Şerban Orescu) cu intenţia de a cauza moartea sau vătămarea corporală gravă a acestora precum şi participarea la alte atentate, atacuri cu gaze ori la răpirea şi asasinarea unor persoane.
Această sesizare penală este a patra sesizare depusă de Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului în România, după demersul împotriva ofiţerilor de Securitate care au racolat minori (decembrie 2006), cel împotriva a 210 comandanţi de penitenciare acuzaţi de genocid (mai 2007) şi cel împotriva colonelului de Securitate Gheorghe Enoiu, acuzat de crime împotriva umanităţii (august 2007).
Potrivit Hotărârii de Guvern 1724 din 21 decembrie 2005, IICCR este abilitat să efectueze investigaţii cu privire la crimele, abuzurile şi încălcările drepturilor omului pe întreaga durată a regimului comunist şi să sesizeze organele în drept. IICCR solicită tragerea la răspundere penală a făptuitorilor, în temeiul prevederilor Codului Penal şi corespunzător gravităţii faptelor.
Faptele în legătură cu care IICCR a redactat sesizarea penală, săvârşite în principal prin acte teroriste, sunt de o gravitate cu totul deosebită, umărind lichidarea fizică a unora dintre opozanţii regimului comunist precum şi să provoace teamă şi panică în rândul celorlalţi contestatari sau potenţiali contestatari ai acestui regim. Faptele săvârşite constau în infracţiunile de: omor deosebit de grav, tentativă la omor deosebit de grav, lipsirea de libertate în mod ilegal, vătămare corporală gravă, abuz în serviciu, nerespectarea regimului materiilor explozive, fals în înscrisuri oficiale, uz de fals, asociere pentru săvârşirea de infracţiuni etc.
Materialul probator anexat în susţinerea sesizării penale constă în documente de la Consiliul Naţional pentru Studierea Arhivelor Securităţii (CNSAS), Central Intelligence Agency (CIA), STASI (fosta Securitate comunistă est-germană), AVH (Securitatea comunistă ungară), adrese oficiale, mărturii din diferite surse, articole de presă etc şi se referă la plasarea (înlesnirea plasării), în luna februarie 1981, a unor dispozitive explozive în coletele expediate către trei cunoscuţi contestatari ai regimului comunist (Paul Goma, Nicolae Penescu şi Şerban Orescu) cu intenţia de a cauza moartea sau vătămarea corporală gravă a acestora precum şi participarea la alte atentate, atacuri cu gaze ori la răpirea şi asasinarea unor persoane.
Această sesizare penală este a patra sesizare depusă de Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului în România, după demersul împotriva ofiţerilor de Securitate care au racolat minori (decembrie 2006), cel împotriva a 210 comandanţi de penitenciare acuzaţi de genocid (mai 2007) şi cel împotriva colonelului de Securitate Gheorghe Enoiu, acuzat de crime împotriva umanităţii (august 2007).
Potrivit Hotărârii de Guvern 1724 din 21 decembrie 2005, IICCR este abilitat să efectueze investigaţii cu privire la crimele, abuzurile şi încălcările drepturilor omului pe întreaga durată a regimului comunist şi să sesizeze organele în drept. IICCR solicită tragerea la răspundere penală a făptuitorilor, în temeiul prevederilor Codului Penal şi corespunzător gravităţii faptelor.
Corneliu Vadim Tudor, numit să discute cu parlamentarii italieni
Cum comentaţi ? Este o opţiune fericită pentru detensionarea situaţiei?
marți, 6 noiembrie 2007
Laura Andresan, fantasma cu Dan Chisu
"Pe canapeaua ta mă fac comodă, cu un pahar de vin, ales de tine, în mână. Te las, dragule, să mă provoci, să îmi spui din priviri ce vrei de la mine. Te las să îmi admiri glezna piciorului, să o iei în mâini şi să o săruţi. Te las Dan să iei tot ce vrei pentru că ştiu că primesc suficient înapoi", scrie Andreşan. Restul http://www.click.ro/Vedete/te-las-dan-sa-iei-tot-ce-vrei
Origami- Lord of the Rings
Ce face sculptorul Eric Joisel din hartie http://ericjoisel.com/Site/barbarians.html#more
Ce este sexul…
DUPA MEDICI, ESTE O BOALA: Pentru ca ajungi tot timpul la pat.
DUPA AVOCATI, ESTE O INJUSTITIE: Pentru ca intotdeauna este unul deasupra, altul dedesubt.
DUPA POLITICIENI, ESTE DEMOCRATIA PERFECTA: Pentru ca se bucura atat cel de deasupra, cat si cel de dedesubt.
DUPA ECONOMISTI, ESTE O INVESTITIE PROASTA: Pentru ca e mai mult ceea ce intra decat ceea ce iese
DUPA MATEMATICIENI, ESTE ECUATIA PERFECTA: Pentru ca femeia ridica membrul la maxima putere, il inchide intre paranteze, ii extrage factorul comun si-l reduce apoi la forma canonica.
(primita prin e-mail)
DUPA AVOCATI, ESTE O INJUSTITIE: Pentru ca intotdeauna este unul deasupra, altul dedesubt.
DUPA POLITICIENI, ESTE DEMOCRATIA PERFECTA: Pentru ca se bucura atat cel de deasupra, cat si cel de dedesubt.
DUPA ECONOMISTI, ESTE O INVESTITIE PROASTA: Pentru ca e mai mult ceea ce intra decat ceea ce iese
DUPA MATEMATICIENI, ESTE ECUATIA PERFECTA: Pentru ca femeia ridica membrul la maxima putere, il inchide intre paranteze, ii extrage factorul comun si-l reduce apoi la forma canonica.
(primita prin e-mail)
luni, 5 noiembrie 2007
"Redeschideti Auschwitz-ul pentru romani"
Este textul unui banner scris in italiana, care a fost afisat in urma cu cateva zile, pentru putin timp, in Piata Venezia din Roma.
Să comentez? De doua zile ma gandesc la fapta asta mizerabila. Chiar unii nu invata nimic din dramele istoriei? Cum sa le cerem scuze italienilor, cand nici ei nu si-au cerut scuze macar pentru cuvintele de pe banner?
Să comentez? De doua zile ma gandesc la fapta asta mizerabila. Chiar unii nu invata nimic din dramele istoriei? Cum sa le cerem scuze italienilor, cand nici ei nu si-au cerut scuze macar pentru cuvintele de pe banner?
Kevin Rudd. Filmulet controversat cu un politician australian
Via TED DORU POPE:"Kevin Rudd este un politician australian. Când actualul premier al Australiei va încerca să obţină încă un mandat în 27 a lunii curente, Dl. Rudd va fi oponentul lui John Howard. Acum 6 ani, într-o sesiune a Parlamentului australian, Kevin Rudd (aşezat în spate, la stânga vorbitorului, în dosul doamnei cu păr roşu) a făcut un gest care a rămas imortalizat pe o peliculă care acum circulă pe YouTube.
Sunt 6 ani de când el a fost filmat, şi iată că acum, după atâţia ani trebuie să dea „socoteală”.”
Corneliu Vadim Tudor este las
Guristul patriotard C.V.Tudor, degrabă aruncător de sudalme cu alte ocazii, în privinţa declaraţiilor Alexandrei Mussolini, care ne-a jignit impardonabil zilele trecute (vezi http://realiatealuipetria.blogspot.com/2007/11/alexandra-mussolini-va-fan-cullo.html ), pornind de la drama din Italia, tace. Am căutat pe net vreo luare de poziţie. Nimic. Tace.
Cum s-o supere laşul pe colega lui din grupul extremist cuibărit în Parlamentul European?
Alexandru PETRIA
Vadim şi-a dat seamă că e groasă
UPDATE: 6 noiembrie, Hotnews: "PRM isi retrage europarlamentarii din grupul Identitate, Traditie si Suveranitate
Presedintele Partidului Romania Mare, Corneliu Vadim Tudor, a anuntat marti ca formatiunea sa isi va retrage cei cinci europarlamentari din Grupul pentru Identitate, Traditie si Suveranitate pentru a protesta fata de declaratiile pe care Alessandra Mussolini le-a facut la adresa romanilor.
"Avem noi o vorba - ce se naste din pisica, soareci mananca. Ei bine, in cazul nepoatei Ducelui, aceasta vorba se verifica.
Nu voi tolera ca cineva sa imi jigneasca tara in acest mod", a afirmat liderul PRM, adaugand ca, prin declaratiile ei, "Alexandra Mussolini a incalcat principiile grupului european din care facem parte impreuna, Grupul pentru Identitate, Traditie si Suveranitate".
Cum s-o supere laşul pe colega lui din grupul extremist cuibărit în Parlamentul European?
Alexandru PETRIA
Vadim şi-a dat seamă că e groasă
UPDATE: 6 noiembrie, Hotnews: "PRM isi retrage europarlamentarii din grupul Identitate, Traditie si Suveranitate
Presedintele Partidului Romania Mare, Corneliu Vadim Tudor, a anuntat marti ca formatiunea sa isi va retrage cei cinci europarlamentari din Grupul pentru Identitate, Traditie si Suveranitate pentru a protesta fata de declaratiile pe care Alessandra Mussolini le-a facut la adresa romanilor.
"Avem noi o vorba - ce se naste din pisica, soareci mananca. Ei bine, in cazul nepoatei Ducelui, aceasta vorba se verifica.
Nu voi tolera ca cineva sa imi jigneasca tara in acest mod", a afirmat liderul PRM, adaugand ca, prin declaratiile ei, "Alexandra Mussolini a incalcat principiile grupului european din care facem parte impreuna, Grupul pentru Identitate, Traditie si Suveranitate".
Adrian Nastase se leaga de afacerea bordurilor
Uite ca-i dau dreptate lui Adrian Nastase macar in aceasta privinta http://nastase.wordpress.com/2007/11/05/listacii-de-borduri/ !
Scandal cu homosexuali la Universitatea Baptista Emanuel din Oradea
VIA ANDREI BĂDIN: "Teologul american pro-homosexuali, Iain Torrance, si-a contramandat vizita la Universitatea Baptista EMANUEL din Oradea ca urmare a protestelor si scandalului starnit de convingerile sale. Rev. Ioan S. Pop, Religious rights observer - Romania, scrie intr-un mesaj pe care mi l-a transmis:
"Asteptam insa acum ca initiatorii si deschizatorii de usi largi pacatului, Dr. Paul Negrut, Dr. Corneliu C. Simut si dr. Marius Cruceru sa-si ceara scuze publice pentru ultragierea memoriei si reputatiei conservatoare evanghelice a Uniunii Bisericilor Baptiste din Romania si sa renunte definitiv la Scoala de Barbati gay din Romania! Semnalez totodata ca dr. Marius Cruceru, speriat de socul si scandalul creat de vizita iminenta a teologului pro-gay I. Torrance a sters de pe site-ul sau reclama si apologia facute cu citeva zile in urma teologului liberal Iain Torrance."
Pagina de net stearsa de Marius Cruceru semnalata de Pop nu a disparut cu totul. O puteti citi in continuare. Scandalul Torrance a provocat o mare agitatie printre baptisti:
Eveniment la Univ. EMANUEL Oradea!
October 25th, 2007
http://209.85.135.104/search?q=cache:s-hoPvP6SLsJ:patratosu.wordpress.com/2007/10/25/eveniment-la-ueo/+IAIN+TORRANCE+ORADEA&hl=en&ct=clnk&cd=2
In prima jumatate a lunii noiembrie are loc un eveniment deosebit la Universitatea Emanuel: inaugurarea seriei de prelegeri 'John Bunyan'. Primul invitat este rectorul Seminarului Teologic Princeton, Dr. Iain Torrance, profesor de Patristica. Programul contine teme de teologie istorica, dar si teme de mare actualitate.
36 comments to "Eveniment la UEO!"
Dr. Marius Cruceru a scris:
draga Rcc, pot participa si fosti studenti si cred ca este deschis publicului.
by patratosu October 25th, 2007 at 10:34 pm
Un invitat de la [Seminarul Teologic] Princeton la Emanuel? Primul gand care mi-a venit in minte: nu e fratele (?) asta care vine prea liberal pt Emanuel???
Seminarul T. Princeton e destul de departe de 'evanghelici' din cate stiu eu…?
by evedyahu October 25th, 2007 at 10:53 pm
Da, prelegerile 'Bunyan' sustinute in acest an de Iain Torrance - desi organizate cu precadere pentru studentii Universitatii Emanuel - sunt deschise publicului larg. Asadar, poate participa oricine doreste, mai cu seama fostii nostri studenti, adica absolventii UEO. Singura conditie este cunoasterea cat de cat a limbii engleze. Prelegerile se tin in limba engleza si NU VA EXISTA TRADUCERE SIMULTANA tocmai pentru a-i oferi invitatului nostru cat mai mult timp pentru prelegerile propriu-zise in cele doua ore pe care le are la dispozitie. Va asteptam cu drag pe toti!
by Corneliu C. Simut October 25th, 2007 at 11:01 pm
Marius Cruceru a scris:
La [Seminarul T.] Priceton sint oameni si oameni, una este directia seminarului si alta este omul. Las asa, sa fie spre dezamagirea, surpriza si uimirea celor care ne considera "batuti in cap" si pe laturi (deci cu capete patrate, nu?). Dr. Torrance este profesor de patristica, domeniu in care nu prea avem dispute. Uita-te pe lista subiectelor, nu prea par liberale, nu? Oricum eu m-am "compromis" dupa Scoala de vara, nu? Am primit destula batjocora pentru ca i-am adus pe unii care in timpul lor liber beau "suc de orz"[wisky] si citesc Brumaru! Nu-i de vina Univ. Emanuel Oradea, ci numai "oile ei negre" pentru acest eveniment. Dati aici, daca iese ceva prost.
by patratosu October 25th, 2007 at 11:01 pm
Dr. Marius Cruceru a scris:
Daca iese bine, felicitati-l pe dr. dr. Corneliu Simut, el este principalul "vinovat" ca dr. Torrance este aici. Se pare ca avut efect. Asta imi place, perplexitatea. Probabil asta ar trebui sa fie conditia in care ar trebui noi sa traim ca urmasi ai lui Cristos. Sa cream in preajma noastra starea permanenta de perplexitate.
Daca este nevoie ma explic cu exemple.
by patratosu October 25th, 2007 at 11:09 pm
Intr-adevar. M-am uitat la subiecte. Ma astept ca Iain Torrance sa aiba o parere despre Creatie, diferita de Emanuel, si de asemenea despre Hawerwas, Gademer…? Eu nu scriu ca sa "dau/[lovesc]", ci doar sunt sincer surprins de invitatie. Mi se pare ca scoala voastra e mai "deschisa" decat ma asteptam eu…dar probabil ca am informatii incorecte despre voi.
Nu stiu nimic despre scoala [voastra] de vara…
by evedyahu October 25th, 2007 at 11:15 pm
Marius Cruceru a scris:
Te-as intreba de unde ai informatiile despre noi, dar ma abtin ca am banuielile mele!
by patratosu October 25th, 2007 at 11:18 pm
Dr. Corneliu Simut a scris: Il stiu pe Iain Torrance de cand mi-a fost profesor la Aberdeen, in urma cu multi ani. L-am auzit de cateva ori tinand prelegeri despre Ioan Gura de Aur si, dupa parerea mea, merita sa-l auzim vorbind despre domeniile pe care le stapineste. Omul [asta] chiar stie ce spune. La urma urmelor, pe studenti nu-i putem tine 'in laborator' la nesfarsit. Odata si odata, tot scot nasul in lume si aud toate cele [despre homosexualitate]. Acum, insa, nu cred ca vom auzi mari grozavii in afara unor prelegeri cu adevarat competente in domeniile anuntate deja. Pentru grozavii, dintre cele mai grozave, ar trebui sa-i invitam pe Edward Schillebeeckx, Hans Kueng sau Don Cupitt, ca sa dau doar cateva exemple. Marius Cruceru are dreptate: sunt oameni si oameni la Univ. Princeton (ca peste tot, de altfel), insa Iain Torrance - dincolo de convingerile sale strict personale [pro-gay] - este un om deosebit. Despre asta, probabil cu alta ocazie…
by Corneliu C. Simut October 25th, 2007 at 11:27 pm
Marius Cruceru, nu stiu cine e Iain Torrance si nu stiu care e directia Universitatii Emanuel dar Cristi Rata (evedyahu) are dreptate sa puna intrebarea. Poti spune ca sunt oameni si oameni dar in Statele Unite ar fi o minune ca un "conservative evangelical" sa fie lasat in pace la Univ. Princeton sau orice alta "ivy-league".
by Daniel Buda October 26th, 2007 at 1:44 am
Fratilor,
Sunt sigur ca Iain Torrance va fi f. bun si e un expert pe patristica (stie ce spune) etc. Daca as fi in zona, as merge si eu la aceste prelegeri. Eram doar surprins ca Univ. Emanuel coopereaza cu oameni care probabil nu s-ar clasifica pe ei insisi ca si evanghelici. Sa pun problema putin diferit: de ce este invitat la prelegeri un om cu vederi (cred eu) mult mai liberale decat a unor profesori care au zburat de acolo pt. mai putin? Sau - daca nu am accepta ca un om cu vederi liberale ca Iain Torrance sa fie profesor la noi - putem sa-l invitam la prelegeri? Daca erau prelegeri de 'lucru manual' sau 'atelier' intelegeam…dar considerand subiectul, sunt surprins:)
Eu sunt de acord cu domnul Corneliu Simut ca studentii nu pot fi tinuti 'in laborator' la nesfarsit, dar ai grija ca am auzit ca altii au zburat de acolo de la scoala pt atitudini din astea (?):):) [homosexuale]
Dar poate sunt gresit. Adevarul e ca informatiile mele despre Univ. Emanuel sunt de pe "strada" (nu stiu ce banuieste Marius Cruceru). Ce am auzit si eu de la unul si altul (nu de la o singura persoana). Si daca sunt gresit - va rog sa ma iertati. Totusi - ma tot gandesc ca John Bunyan [s-ar intoarce in mormintul lui daca ar stii ca un liberal pro-gay ca I. Torrance va conferentia sub egida numelui lui] - may "turn in his grave" knowing that his lectures are inaugurated by someone with views so DIFFERENT than his. :):) - Un Al Mohler, John Piper, Michael Haykin, Joel Beek etc. would have been more appropriate - I believe (?).
Cu dragoste si umor (desi imi dau seama ca poate voua nu vi se pare 'funny')!
by Cristi October 26th, 2007 at 4:39 am
Dr. Corneliu Simut a scris: Aici nu-i vorba de faptul ca Iain Torrance nu e evanghelic "ca noi". Chestia cu intorsul in mormant al lui Bunyan nu-si are locul in discutia de fata. Pana una alta, escatologia noastra e diferita, dar asta-i alta treaba. Nici nu-i vorba despre cei care au plecat din aceasta scoala. Intr-adevar, stiti cam multe "de pe strada". Organizarea unor conferinte academice, insa, e o chestiune cu totul diferita de cursurile si seminariile pe care le tinem cu studentii. Fiti siguri ca la prelegerile Bunyan vor veni evanghelici sadea ca noi. Va mirati ca l-am invitat pe Iain Torrance? Ma mananca limba sa va spun pe cine am mai fi vrut sa invitam, dar fac bine si tac din gura. La noi in scoala a fost si Andrei Marga, daca tineti minte, si nici dumnealui nu-i evanghelic. Aceasta conferinta nu vrea altceva decat sa ne pregateasca studentii expunandu-i la tot felul de teologii, fara sa ne ascundem dupa deget de evanghelici ce suntem. Daca suntem intr-adevar asa cum suntem, atunci vom ramane asa indiferent cine vine si ne tine prelegeri.
by Corneliu C. Simut October 26th, 2007 at 7:59 am
De acord cu argumentatia ta din ultimul comentariu, Corneliu, dar atunci nu mai incercati sa argumentati de genul "sunt oameni si oameni la Princeton".
Totusi, omul nu este doar un profesor ci chiar rectorul, conducatorul acestei institutii. Mi s-ar parea ipocrizie ca liderul sa fie mai putin liberal decat institutia si nu cred ca e cazul, pentru ca spuneti ca profesorul Torrance e un om deosebit.
Din toata discutia asta eu raman cu o intrebare: nu cumva se face prea mare caz intre baptistii din romania cu povestile "liberali" si "conservatori"? prea multe tabere… Nu facem oarecum din tantar armasar, cum ar spune cineva?
vad ca lumea descopera tot mai mult ca "UEO nu e atat de batuti in cap" cum se credea.
Nadajduiesc sa fie un eveniment fericit si sa aiba toti participantii de invatat din aceasta. V-ati gandit ca eventual sa trimiteti o invitatie oficiala de participare celorlalte institutii de invatamant superior evanghelice din Romania? poate nu ar strica, e doar o sugestie.
by mircea October 26th, 2007 at 8:34 am
Marius Cruceru a scris:
draga Cristi, vin, vin,
Ce parere ai de Ravi Zacharias in 2009, tot aici? HA? Spui de profesori care "au zburat". Nu ne-am gindit sa il angajam pe Torrance . Una este sa fii angajat, sa te identifici si sa porti numele universitatii cu tine, alta este sa fii invitat. In vara au venit pe aici tot felul de oameni la scoala de vara si alte activitati. Nu s-au identificat cu scoala si nici noi nu i-am confundat drept colegi sau colaboratori. Daca imi vine cineva in vizita, nu il iau de rudenie, da?
Draga Dane, iata ca se intimpla si minuni, Dumnezeu ne-a sfatuit sa fim buni cu "vrajmasii nostri"; cine stie poate Torrance pleaca schimbat de la noi.
by patratosu October 26th, 2007 at 8:36 am
Eu nu tin minte de [Dr. Andrei] Marga, pt ca nu sunt la curent cu ce se intampla pe acolo. Oricum - banuiesc ca Marga nu a zis ca e teolog si nu a tinut o prelegere de teologie sau patristica. Eu inteleg ce zici despre conferinte academice si sunt (rezervat) de acord. Sunt doar surprins - atata tot (in special ca e conferinta de inaugurare) ca Emanuel permite asa ceva (fara sa judec [cel putin momentan] daca e bine sau rau). Sincer sa fiu, am studiat putin despre cine e I. Torrance, dar prefer sa nu mai zic nimic, ca poate e mai bine (poate revin pe tema asta). Cu privire la "strada." E o expresie oarecum incorecta. Stiu si eu ce am auzit de pe la studenti, fosti profesori, actuali profesori etc (ca si majoritatea romanilor care stiu ceva despre Emanuel). Nu cred f multe din cate am auzit (cel putin cele rele). Si in general am o parere frumoasa despre Emanuel, Perichoresis etc…Bineinteles, nimeni (nici Emanuel, nici eu etc) nu e perfect. Toti avem greselile noastre. Important e sa ni le recunoastem cand le facem. So help me/us God! P.S. Recunosc ca tot sunt oarecum suparat ca Torrence vorbeste la o conferinta sub numele lui Bunyan - dar ma abtin sa zic mai mult.
by Cristi October 26th, 2007 at 8:36 am
eveniment reusit vroiam sa zic
by mircea October 26th, 2007 at 8:38 am
Dr. Marius Cruceru a scris:
Draga Mircea, repet, un invitat sau altul nu vorbesc mare lucru despre politica de ansamblu a institutiei cu pricina. Speranta mea este ca acolo unde Torrance "calca in strachini" sa primeasca intrebari, sa se nasca dezbateri, etc.
Distinctia evanghelic liberal ramine in ciuda oricaror invitati, asa cum nici in alte dati n-am anulat distinctiile baptist-ortodox, ortodox-catolic pentru ca am avut in scoala [la Univ. Emanuel] examinatori externi (la licente, spre exemplu) ortodocsi, catolici etc.
by patratosu October 26th, 2007 at 8:40 am
Daniel Buda a scris: [Marius ai spus mai sus]: "Dumnezeu ne-a sfatuit sa fim buni cu "vrajmasii nostri", cine stie poate Torrance pleaca schimbat de la noi."
De aici si pina la a-i invita sa ne invete este alta poveste.
Apropos, fa un search la wikipedia cu numele lui (nu ca e ultima autoritate in ceea ce-l priveste). Poate va tine si altfel de lecturi de "tolerance" [toleranta fata de pacat si vicii sexuale].
Sa dea Domnul sa plece schimbat.
Nu Marius, minuni de felul asta nu se imtimpla. Ar fi frumos dar nu-i adevarat.
Weekend placut!
by Daniel Buda October 26th, 2007 at 8:43 am
Mircea a scris: Ce vreau sa zic este doar ca "uite ca putem face unele lucruri impreuna". nu am pricep la patrologie deloc dar sunt convins ca participantii interesati vor avea de invatat din acel eveniment. mai ales daca se vor starni dezbateri pe "calcari in strachini" :)"evanghelici conservatori" contra "evanghelic liberal" . Nu am deranjeaza deloc abordarea UEO, ba chiar zic ca e binevenita. Daca nu zicea Cristi ceva, in ignoranta mea sanatoasa in aceste aspecte, habar nu aveam ca e liberal sau democrat omul.
O paranteza. (la Congresul [UBR], cand fratele Bunaciu a zis ca l-a intrebat cineva in curte daca e liberal m-am gandit: "si ce e cu asta, nu are voie omul sa aiba opinii politice?" abia mai tarziu am inteles in context ca era vorba de altfel de "liberal".)
by mircea October 26th, 2007 at 8:53 am
http://en.wikipedia.org/wiki/Iain_Torrance
by Daniel Buda October 26th, 2007 at 8:57 am
Continui sa ma abtin - dar cu greu!
by Cristi October 26th, 2007 at 9:08 am
Marius Cruceru a ascris:
atunci abtine-te, ca azi e zi de post, Cristi
Urmatorul [invitat] va fi "Cardinalul" [Papa] Ratzinger , sa ne povesteasca de ce numai Biserica Catolica e Biserica
by patratosu October 26th, 2007 at 9:21 am
Ce-i socotit "liberal" in teologia ortodoxa- scoala pariziana de exemplu- ar fi socotit culmea conservatismului in bisericile metodista sau prezbiteriana, dar si in alte comunitati protestante.
by CNI October 26th, 2007 at 9:27 am
Ciprian S. a scris: Mie mi se pare o idee superba! si abia astept sa vina si numele vehiculate de Patratosu [Marius Cruceru]'.
SA NE ANUNTATI DIN TIMP!
Toata discutia se invarte, de fapt, in jurul paradigmelor: Hristos impotriva culturii, deasupra ei, etc. Stiu, veti spune ca nu este vorba de cultura, ci de teologia tratita,etc.
Dar ma bucur ca UEO doreste sa scoata intelecuali, nu semidocti care nu citesc decat Biblia!
Cat despre A.Marga: mi-a fost profesor la un masterat si e un "arstocrat"(la fel ca alte cadre "crescute"in mediul laic), ceea ce nu pot spune,din pacate, despre toti academicii baptisti (eu-personal am fost dezamagit de prestatia unora; apropo, cum vi se pare ca un teolog baptist sa spuna la un curs la UBB Cluj ca poate tine locul oricui de la acel program de masterat?…si daca ar fi fost vorba numai de Marga si era mult prea-mult!).
Avem nevoie de o viziune a schimbarii "enclavei" baptiste si, cred eu, ca interactiunea cu varfurile momentului pot face numai bine (pornind de la premisa ca suntem inradacinati in Hristos!).
Deci, sa vina Hans Kung si Ravi Zacharias!
by CiprianS October 26th, 2007 at 9:59 am
Dr. Corneliu C. Simut a scris: Sunt de acord cu CiprianS (nu stiu cine e), mai putin cu afirmatia ca UEO vrea sa scoata intelectuali. Nu, nu vrem sa scoatem intelectuali; asta o poate face orice alta universitate. UEO vrea sa scoata slujitori ai bisericii lui Cristos, care insa sa fie in stare sa deosebeasca bine duhurile, sa fie incercati in orice invatatura si sa il predice pe Cristos cu toata convingerea. Prelegerile Bunyan sunt o modalitate de a le prezenta studentilor teologia din zilele noastre asa cum e ea, cu bine si rele si mai ales cu rele. Vad, totusi, ca n-are rost sa explic cine va mai veni si cine nu. N-avem cum sa-i multumim pe toti. Pentru cei nemultumiti insa am o veste destul de proasta: evanghelicii nostri nu sar intotdeauna la comanda si nici nu vin cand vrem noi. Sa nu-si inchipuie cineva ca Iain Torrance a venit la noi doar pentru ca nu are unde merge. Totusi, a hotarat sa vina in perioada in care am reusit noi sa organizam conferinta. Am avut aceleasi discutii cu Perichoresis. Pana n-am luat taurul de coarne, revista a baltit (de fapt, nici macar n-a baltit), n-a iesit si totul a fost bine. In clipa in care am scos-o in cele din urma, au inceput problemele: ba ca nu-i suficient de evanghelica, ba ca una, ba ca alta. Nu ma deranjeaza criticile. Ma deranjeaza, in schimb, faptul ca dintre toti evanghelicii pe care i-am contactat de cinci ani incoace, foarte, foarte, foarte putini - dezamagitor de putini - s-au oferit sa ne ajute in privinta revistei. Nu vorbesc de proiecte de cercetare in care suntem obligati sa intram ca universitate, altminteri avem probleme cu evaluarile facute de minister. Sar toti sa ajute, mai putin evanghelicii nostri. Cei care ne ajuta sunt putini, insa multumim Domnului pentru ei. Nu-i poti chema insa tot pe ei la toate activitatile universitatii.
by Corneliu C. Simut October 26th, 2007 at 11:00 am
In data de 02.11.2007, John I. Pop a scris:
OPRITI SACRILEGIUL !
Un teolog pro-gay & homosexuali - contestat in SUA, Iain Torrance - este invitat de rectorul Paul Negrut sa conferentieze in fata studentilor baptisti/evanghelici de la Universitatea Baptista EMANUEL din Oradea, compromitind astfel grav onoarea si invatatura Evangheliei si a Uniunii Baptiste din Romania ! Opriti-i! Trimiteti mesaje de PROTEST pe adresa electronica a Vice-Presedintelui U.B.R. si al Aliantei Evanghelice din Romania, Dr. Paul Negrut: <>, a U.B.R.: <>, si a prof. dr. Marius Cruceru: <> , cit si comentariile voastre critice pe site-ul sau: http://patratosu.wordpress.com/2007/11/01/comunicatul-ueo-referitor-la-iain-torrance/
Rev. Ioan S. Pop, Religious Rights Observer, Romania
Universitatea Emanuel din Oradea - COMUNICAT
30 octombrie 2007 - http://www.emanuel.ro/
Comunicat din partea Rectorului Universitatii Emanuel din Oradea privitor la invitatia prof. dr. Iain Torrance
In anii '90 am cunoscut personal o parte din membrii familiei Torrance, o familie de teologi care exprima in conceptele cele mai rafinate doctrina despre Sfinta Treime.
Ca urmare a acestui lucru i-am facut o invitatie dr. Iain Torrance pentru a tine o serie de prelegeri legate de aceste aspecte ale teologiei.
Dupa ce anuntul nostru a ajuns la cunostinta publicului prin toate canalele, am fost sesizat ca in ultima vreme, de cind eu n-am mai tinut legatura cu dr. Iain Torrance, dinsul si-a schimbat pozitia cu privire la problema homosexualitatii si a facut afirmatii publice in sprijinul ordinarii pastorilor homosexuali si casatoriei intre persoane de acelasi sex.
M-am vazut intr-o situatie foarte delicata din pricina acestui lucru si am cerut o consultare din partea Bordului de garati ai scolii [universitatii], atât din România, cât si din Statele Unite si am ajuns la urmatoarele concluzii:
1. In cursul zilei de astăzi îi voi trimite o scrisoare dr. Torrance în care îi voi explica poziţia conservatoare a şcolii noastre şi faptul că noi nu acceptăm poziţia dânsului în această problemă.
2. Prin urmare nu îl invităm să ţină prelegeri în cadrul seriei de conferinţe "John Bunyan".
3. Dar reformulăm şi păstrăm invitaţia pentru a participa la o dezbatere publică pe temele asupra cărora suntem în dezacord. Voi sta înaintea şcolii împreună cu dânsul pentru a apăra înaintea dumneavoastră poziţia noastră teologică.
4. Creştini fiind într-o astfel de lume nu trebuie să fugim şi nici să tăcem în faţa celor care au o altfel de părere.
5. Dacă dânsul va accepta această invitaţie, vom avea dezbateri publice cu toată şcoala şi nu numai referitoare la aceste teme, sub auspiciile Departamentului de Cercetare Teologică din cadrul Centrului de Cercetare al Universităţii Emanuel din Oradea.
6. Prezentările dr. Iain Torrance asupra subiectelor în care suntem de aceeaşi părere nu vor fi anulate, dar vor fi condiţionate de această serie de dezbateri publice.
7. Vă cer să vă rugaţi pentru această bătălie spirituală.
8. Constat cu durere că teologi dăruiţi de Dumnezeu cu o mare capacitate de analiză teologică au fost prinşi de spiritul vremurilor.
9. Vă cer, de asemenea, să vă rugaţi pentru dr. Iain Torrance şi pentru grupul de teologi din care dânsul face parte.
10. Nădăjduind că Domnul ne va da înţelepciune să ne apărăm public ceea ce credem din punct de vedere biblic, vă solicit ajutorul şi parteneriatul în această confruntare. „Căci prin măsuri chibzuite câştigi bătălia, şi prin marele număr al sfetnicilor ai biruinţa." Proverbs 24:6
Vă mulţumesc foarte mult pentru susţinerea de până acum!
Le mulţumim şi celor care veghează la bunul mers al şcolii noastre şi îşi exprimă opiniile prin susţineri sau critici constructive.
Dumnezeu să îşi scoată Gloria Sa!
Rector,
Prof. Dr. Paul Negrut
ULTIMA ORA - UPDATE IAIN TORRANCE!
Update 01.11.2007
In urma scrisorii trimise, profesorul Iain Torrance a acceptat invitatia in noii termeni si va participa la dezbaterile premergatoare prezentarilor.
Evenimentele se vor desfasura in conformitate cu programul anuntat, dar prezentarile nu vor purta numele "John Bunyan".
Rector,
Prof. Dr. Paul Negrut"
"Asteptam insa acum ca initiatorii si deschizatorii de usi largi pacatului, Dr. Paul Negrut, Dr. Corneliu C. Simut si dr. Marius Cruceru sa-si ceara scuze publice pentru ultragierea memoriei si reputatiei conservatoare evanghelice a Uniunii Bisericilor Baptiste din Romania si sa renunte definitiv la Scoala de Barbati gay din Romania! Semnalez totodata ca dr. Marius Cruceru, speriat de socul si scandalul creat de vizita iminenta a teologului pro-gay I. Torrance a sters de pe site-ul sau reclama si apologia facute cu citeva zile in urma teologului liberal Iain Torrance."
Pagina de net stearsa de Marius Cruceru semnalata de Pop nu a disparut cu totul. O puteti citi in continuare. Scandalul Torrance a provocat o mare agitatie printre baptisti:
Eveniment la Univ. EMANUEL Oradea!
October 25th, 2007
http://209.85.135.104/search?q=cache:s-hoPvP6SLsJ:patratosu.wordpress.com/2007/10/25/eveniment-la-ueo/+IAIN+TORRANCE+ORADEA&hl=en&ct=clnk&cd=2
In prima jumatate a lunii noiembrie are loc un eveniment deosebit la Universitatea Emanuel: inaugurarea seriei de prelegeri 'John Bunyan'. Primul invitat este rectorul Seminarului Teologic Princeton, Dr. Iain Torrance, profesor de Patristica. Programul contine teme de teologie istorica, dar si teme de mare actualitate.
36 comments to "Eveniment la UEO!"
Dr. Marius Cruceru a scris:
draga Rcc, pot participa si fosti studenti si cred ca este deschis publicului.
by patratosu October 25th, 2007 at 10:34 pm
Un invitat de la [Seminarul Teologic] Princeton la Emanuel? Primul gand care mi-a venit in minte: nu e fratele (?) asta care vine prea liberal pt Emanuel???
Seminarul T. Princeton e destul de departe de 'evanghelici' din cate stiu eu…?
by evedyahu October 25th, 2007 at 10:53 pm
Da, prelegerile 'Bunyan' sustinute in acest an de Iain Torrance - desi organizate cu precadere pentru studentii Universitatii Emanuel - sunt deschise publicului larg. Asadar, poate participa oricine doreste, mai cu seama fostii nostri studenti, adica absolventii UEO. Singura conditie este cunoasterea cat de cat a limbii engleze. Prelegerile se tin in limba engleza si NU VA EXISTA TRADUCERE SIMULTANA tocmai pentru a-i oferi invitatului nostru cat mai mult timp pentru prelegerile propriu-zise in cele doua ore pe care le are la dispozitie. Va asteptam cu drag pe toti!
by Corneliu C. Simut October 25th, 2007 at 11:01 pm
Marius Cruceru a scris:
La [Seminarul T.] Priceton sint oameni si oameni, una este directia seminarului si alta este omul. Las asa, sa fie spre dezamagirea, surpriza si uimirea celor care ne considera "batuti in cap" si pe laturi (deci cu capete patrate, nu?). Dr. Torrance este profesor de patristica, domeniu in care nu prea avem dispute. Uita-te pe lista subiectelor, nu prea par liberale, nu? Oricum eu m-am "compromis" dupa Scoala de vara, nu? Am primit destula batjocora pentru ca i-am adus pe unii care in timpul lor liber beau "suc de orz"[wisky] si citesc Brumaru! Nu-i de vina Univ. Emanuel Oradea, ci numai "oile ei negre" pentru acest eveniment. Dati aici, daca iese ceva prost.
by patratosu October 25th, 2007 at 11:01 pm
Dr. Marius Cruceru a scris:
Daca iese bine, felicitati-l pe dr. dr. Corneliu Simut, el este principalul "vinovat" ca dr. Torrance este aici. Se pare ca avut efect. Asta imi place, perplexitatea. Probabil asta ar trebui sa fie conditia in care ar trebui noi sa traim ca urmasi ai lui Cristos. Sa cream in preajma noastra starea permanenta de perplexitate.
Daca este nevoie ma explic cu exemple.
by patratosu October 25th, 2007 at 11:09 pm
Intr-adevar. M-am uitat la subiecte. Ma astept ca Iain Torrance sa aiba o parere despre Creatie, diferita de Emanuel, si de asemenea despre Hawerwas, Gademer…? Eu nu scriu ca sa "dau/[lovesc]", ci doar sunt sincer surprins de invitatie. Mi se pare ca scoala voastra e mai "deschisa" decat ma asteptam eu…dar probabil ca am informatii incorecte despre voi.
Nu stiu nimic despre scoala [voastra] de vara…
by evedyahu October 25th, 2007 at 11:15 pm
Marius Cruceru a scris:
Te-as intreba de unde ai informatiile despre noi, dar ma abtin ca am banuielile mele!
by patratosu October 25th, 2007 at 11:18 pm
Dr. Corneliu Simut a scris: Il stiu pe Iain Torrance de cand mi-a fost profesor la Aberdeen, in urma cu multi ani. L-am auzit de cateva ori tinand prelegeri despre Ioan Gura de Aur si, dupa parerea mea, merita sa-l auzim vorbind despre domeniile pe care le stapineste. Omul [asta] chiar stie ce spune. La urma urmelor, pe studenti nu-i putem tine 'in laborator' la nesfarsit. Odata si odata, tot scot nasul in lume si aud toate cele [despre homosexualitate]. Acum, insa, nu cred ca vom auzi mari grozavii in afara unor prelegeri cu adevarat competente in domeniile anuntate deja. Pentru grozavii, dintre cele mai grozave, ar trebui sa-i invitam pe Edward Schillebeeckx, Hans Kueng sau Don Cupitt, ca sa dau doar cateva exemple. Marius Cruceru are dreptate: sunt oameni si oameni la Univ. Princeton (ca peste tot, de altfel), insa Iain Torrance - dincolo de convingerile sale strict personale [pro-gay] - este un om deosebit. Despre asta, probabil cu alta ocazie…
by Corneliu C. Simut October 25th, 2007 at 11:27 pm
Marius Cruceru, nu stiu cine e Iain Torrance si nu stiu care e directia Universitatii Emanuel dar Cristi Rata (evedyahu) are dreptate sa puna intrebarea. Poti spune ca sunt oameni si oameni dar in Statele Unite ar fi o minune ca un "conservative evangelical" sa fie lasat in pace la Univ. Princeton sau orice alta "ivy-league".
by Daniel Buda October 26th, 2007 at 1:44 am
Fratilor,
Sunt sigur ca Iain Torrance va fi f. bun si e un expert pe patristica (stie ce spune) etc. Daca as fi in zona, as merge si eu la aceste prelegeri. Eram doar surprins ca Univ. Emanuel coopereaza cu oameni care probabil nu s-ar clasifica pe ei insisi ca si evanghelici. Sa pun problema putin diferit: de ce este invitat la prelegeri un om cu vederi (cred eu) mult mai liberale decat a unor profesori care au zburat de acolo pt. mai putin? Sau - daca nu am accepta ca un om cu vederi liberale ca Iain Torrance sa fie profesor la noi - putem sa-l invitam la prelegeri? Daca erau prelegeri de 'lucru manual' sau 'atelier' intelegeam…dar considerand subiectul, sunt surprins:)
Eu sunt de acord cu domnul Corneliu Simut ca studentii nu pot fi tinuti 'in laborator' la nesfarsit, dar ai grija ca am auzit ca altii au zburat de acolo de la scoala pt atitudini din astea (?):):) [homosexuale]
Dar poate sunt gresit. Adevarul e ca informatiile mele despre Univ. Emanuel sunt de pe "strada" (nu stiu ce banuieste Marius Cruceru). Ce am auzit si eu de la unul si altul (nu de la o singura persoana). Si daca sunt gresit - va rog sa ma iertati. Totusi - ma tot gandesc ca John Bunyan [s-ar intoarce in mormintul lui daca ar stii ca un liberal pro-gay ca I. Torrance va conferentia sub egida numelui lui] - may "turn in his grave" knowing that his lectures are inaugurated by someone with views so DIFFERENT than his. :):) - Un Al Mohler, John Piper, Michael Haykin, Joel Beek etc. would have been more appropriate - I believe (?).
Cu dragoste si umor (desi imi dau seama ca poate voua nu vi se pare 'funny')!
by Cristi October 26th, 2007 at 4:39 am
Dr. Corneliu Simut a scris: Aici nu-i vorba de faptul ca Iain Torrance nu e evanghelic "ca noi". Chestia cu intorsul in mormant al lui Bunyan nu-si are locul in discutia de fata. Pana una alta, escatologia noastra e diferita, dar asta-i alta treaba. Nici nu-i vorba despre cei care au plecat din aceasta scoala. Intr-adevar, stiti cam multe "de pe strada". Organizarea unor conferinte academice, insa, e o chestiune cu totul diferita de cursurile si seminariile pe care le tinem cu studentii. Fiti siguri ca la prelegerile Bunyan vor veni evanghelici sadea ca noi. Va mirati ca l-am invitat pe Iain Torrance? Ma mananca limba sa va spun pe cine am mai fi vrut sa invitam, dar fac bine si tac din gura. La noi in scoala a fost si Andrei Marga, daca tineti minte, si nici dumnealui nu-i evanghelic. Aceasta conferinta nu vrea altceva decat sa ne pregateasca studentii expunandu-i la tot felul de teologii, fara sa ne ascundem dupa deget de evanghelici ce suntem. Daca suntem intr-adevar asa cum suntem, atunci vom ramane asa indiferent cine vine si ne tine prelegeri.
by Corneliu C. Simut October 26th, 2007 at 7:59 am
De acord cu argumentatia ta din ultimul comentariu, Corneliu, dar atunci nu mai incercati sa argumentati de genul "sunt oameni si oameni la Princeton".
Totusi, omul nu este doar un profesor ci chiar rectorul, conducatorul acestei institutii. Mi s-ar parea ipocrizie ca liderul sa fie mai putin liberal decat institutia si nu cred ca e cazul, pentru ca spuneti ca profesorul Torrance e un om deosebit.
Din toata discutia asta eu raman cu o intrebare: nu cumva se face prea mare caz intre baptistii din romania cu povestile "liberali" si "conservatori"? prea multe tabere… Nu facem oarecum din tantar armasar, cum ar spune cineva?
vad ca lumea descopera tot mai mult ca "UEO nu e atat de batuti in cap" cum se credea.
Nadajduiesc sa fie un eveniment fericit si sa aiba toti participantii de invatat din aceasta. V-ati gandit ca eventual sa trimiteti o invitatie oficiala de participare celorlalte institutii de invatamant superior evanghelice din Romania? poate nu ar strica, e doar o sugestie.
by mircea October 26th, 2007 at 8:34 am
Marius Cruceru a scris:
draga Cristi, vin, vin,
Ce parere ai de Ravi Zacharias in 2009, tot aici? HA? Spui de profesori care "au zburat". Nu ne-am gindit sa il angajam pe Torrance . Una este sa fii angajat, sa te identifici si sa porti numele universitatii cu tine, alta este sa fii invitat. In vara au venit pe aici tot felul de oameni la scoala de vara si alte activitati. Nu s-au identificat cu scoala si nici noi nu i-am confundat drept colegi sau colaboratori. Daca imi vine cineva in vizita, nu il iau de rudenie, da?
Draga Dane, iata ca se intimpla si minuni, Dumnezeu ne-a sfatuit sa fim buni cu "vrajmasii nostri"; cine stie poate Torrance pleaca schimbat de la noi.
by patratosu October 26th, 2007 at 8:36 am
Eu nu tin minte de [Dr. Andrei] Marga, pt ca nu sunt la curent cu ce se intampla pe acolo. Oricum - banuiesc ca Marga nu a zis ca e teolog si nu a tinut o prelegere de teologie sau patristica. Eu inteleg ce zici despre conferinte academice si sunt (rezervat) de acord. Sunt doar surprins - atata tot (in special ca e conferinta de inaugurare) ca Emanuel permite asa ceva (fara sa judec [cel putin momentan] daca e bine sau rau). Sincer sa fiu, am studiat putin despre cine e I. Torrance, dar prefer sa nu mai zic nimic, ca poate e mai bine (poate revin pe tema asta). Cu privire la "strada." E o expresie oarecum incorecta. Stiu si eu ce am auzit de pe la studenti, fosti profesori, actuali profesori etc (ca si majoritatea romanilor care stiu ceva despre Emanuel). Nu cred f multe din cate am auzit (cel putin cele rele). Si in general am o parere frumoasa despre Emanuel, Perichoresis etc…Bineinteles, nimeni (nici Emanuel, nici eu etc) nu e perfect. Toti avem greselile noastre. Important e sa ni le recunoastem cand le facem. So help me/us God! P.S. Recunosc ca tot sunt oarecum suparat ca Torrence vorbeste la o conferinta sub numele lui Bunyan - dar ma abtin sa zic mai mult.
by Cristi October 26th, 2007 at 8:36 am
eveniment reusit vroiam sa zic
by mircea October 26th, 2007 at 8:38 am
Dr. Marius Cruceru a scris:
Draga Mircea, repet, un invitat sau altul nu vorbesc mare lucru despre politica de ansamblu a institutiei cu pricina. Speranta mea este ca acolo unde Torrance "calca in strachini" sa primeasca intrebari, sa se nasca dezbateri, etc.
Distinctia evanghelic liberal ramine in ciuda oricaror invitati, asa cum nici in alte dati n-am anulat distinctiile baptist-ortodox, ortodox-catolic pentru ca am avut in scoala [la Univ. Emanuel] examinatori externi (la licente, spre exemplu) ortodocsi, catolici etc.
by patratosu October 26th, 2007 at 8:40 am
Daniel Buda a scris: [Marius ai spus mai sus]: "Dumnezeu ne-a sfatuit sa fim buni cu "vrajmasii nostri", cine stie poate Torrance pleaca schimbat de la noi."
De aici si pina la a-i invita sa ne invete este alta poveste.
Apropos, fa un search la wikipedia cu numele lui (nu ca e ultima autoritate in ceea ce-l priveste). Poate va tine si altfel de lecturi de "tolerance" [toleranta fata de pacat si vicii sexuale].
Sa dea Domnul sa plece schimbat.
Nu Marius, minuni de felul asta nu se imtimpla. Ar fi frumos dar nu-i adevarat.
Weekend placut!
by Daniel Buda October 26th, 2007 at 8:43 am
Mircea a scris: Ce vreau sa zic este doar ca "uite ca putem face unele lucruri impreuna". nu am pricep la patrologie deloc dar sunt convins ca participantii interesati vor avea de invatat din acel eveniment. mai ales daca se vor starni dezbateri pe "calcari in strachini" :)"evanghelici conservatori" contra "evanghelic liberal" . Nu am deranjeaza deloc abordarea UEO, ba chiar zic ca e binevenita. Daca nu zicea Cristi ceva, in ignoranta mea sanatoasa in aceste aspecte, habar nu aveam ca e liberal sau democrat omul.
O paranteza. (la Congresul [UBR], cand fratele Bunaciu a zis ca l-a intrebat cineva in curte daca e liberal m-am gandit: "si ce e cu asta, nu are voie omul sa aiba opinii politice?" abia mai tarziu am inteles in context ca era vorba de altfel de "liberal".)
by mircea October 26th, 2007 at 8:53 am
http://en.wikipedia.org/wiki/Iain_Torrance
by Daniel Buda October 26th, 2007 at 8:57 am
Continui sa ma abtin - dar cu greu!
by Cristi October 26th, 2007 at 9:08 am
Marius Cruceru a ascris:
atunci abtine-te, ca azi e zi de post, Cristi
Urmatorul [invitat] va fi "Cardinalul" [Papa] Ratzinger , sa ne povesteasca de ce numai Biserica Catolica e Biserica
by patratosu October 26th, 2007 at 9:21 am
Ce-i socotit "liberal" in teologia ortodoxa- scoala pariziana de exemplu- ar fi socotit culmea conservatismului in bisericile metodista sau prezbiteriana, dar si in alte comunitati protestante.
by CNI October 26th, 2007 at 9:27 am
Ciprian S. a scris: Mie mi se pare o idee superba! si abia astept sa vina si numele vehiculate de Patratosu [Marius Cruceru]'.
SA NE ANUNTATI DIN TIMP!
Toata discutia se invarte, de fapt, in jurul paradigmelor: Hristos impotriva culturii, deasupra ei, etc. Stiu, veti spune ca nu este vorba de cultura, ci de teologia tratita,etc.
Dar ma bucur ca UEO doreste sa scoata intelecuali, nu semidocti care nu citesc decat Biblia!
Cat despre A.Marga: mi-a fost profesor la un masterat si e un "arstocrat"(la fel ca alte cadre "crescute"in mediul laic), ceea ce nu pot spune,din pacate, despre toti academicii baptisti (eu-personal am fost dezamagit de prestatia unora; apropo, cum vi se pare ca un teolog baptist sa spuna la un curs la UBB Cluj ca poate tine locul oricui de la acel program de masterat?…si daca ar fi fost vorba numai de Marga si era mult prea-mult!).
Avem nevoie de o viziune a schimbarii "enclavei" baptiste si, cred eu, ca interactiunea cu varfurile momentului pot face numai bine (pornind de la premisa ca suntem inradacinati in Hristos!).
Deci, sa vina Hans Kung si Ravi Zacharias!
by CiprianS October 26th, 2007 at 9:59 am
Dr. Corneliu C. Simut a scris: Sunt de acord cu CiprianS (nu stiu cine e), mai putin cu afirmatia ca UEO vrea sa scoata intelectuali. Nu, nu vrem sa scoatem intelectuali; asta o poate face orice alta universitate. UEO vrea sa scoata slujitori ai bisericii lui Cristos, care insa sa fie in stare sa deosebeasca bine duhurile, sa fie incercati in orice invatatura si sa il predice pe Cristos cu toata convingerea. Prelegerile Bunyan sunt o modalitate de a le prezenta studentilor teologia din zilele noastre asa cum e ea, cu bine si rele si mai ales cu rele. Vad, totusi, ca n-are rost sa explic cine va mai veni si cine nu. N-avem cum sa-i multumim pe toti. Pentru cei nemultumiti insa am o veste destul de proasta: evanghelicii nostri nu sar intotdeauna la comanda si nici nu vin cand vrem noi. Sa nu-si inchipuie cineva ca Iain Torrance a venit la noi doar pentru ca nu are unde merge. Totusi, a hotarat sa vina in perioada in care am reusit noi sa organizam conferinta. Am avut aceleasi discutii cu Perichoresis. Pana n-am luat taurul de coarne, revista a baltit (de fapt, nici macar n-a baltit), n-a iesit si totul a fost bine. In clipa in care am scos-o in cele din urma, au inceput problemele: ba ca nu-i suficient de evanghelica, ba ca una, ba ca alta. Nu ma deranjeaza criticile. Ma deranjeaza, in schimb, faptul ca dintre toti evanghelicii pe care i-am contactat de cinci ani incoace, foarte, foarte, foarte putini - dezamagitor de putini - s-au oferit sa ne ajute in privinta revistei. Nu vorbesc de proiecte de cercetare in care suntem obligati sa intram ca universitate, altminteri avem probleme cu evaluarile facute de minister. Sar toti sa ajute, mai putin evanghelicii nostri. Cei care ne ajuta sunt putini, insa multumim Domnului pentru ei. Nu-i poti chema insa tot pe ei la toate activitatile universitatii.
by Corneliu C. Simut October 26th, 2007 at 11:00 am
In data de 02.11.2007, John I. Pop a scris:
OPRITI SACRILEGIUL !
Un teolog pro-gay & homosexuali - contestat in SUA, Iain Torrance - este invitat de rectorul Paul Negrut sa conferentieze in fata studentilor baptisti/evanghelici de la Universitatea Baptista EMANUEL din Oradea, compromitind astfel grav onoarea si invatatura Evangheliei si a Uniunii Baptiste din Romania ! Opriti-i! Trimiteti mesaje de PROTEST pe adresa electronica a Vice-Presedintelui U.B.R. si al Aliantei Evanghelice din Romania, Dr. Paul Negrut: <>, a U.B.R.: <>, si a prof. dr. Marius Cruceru: <> , cit si comentariile voastre critice pe site-ul sau: http://patratosu.wordpress.com/2007/11/01/comunicatul-ueo-referitor-la-iain-torrance/
Rev. Ioan S. Pop, Religious Rights Observer, Romania
Universitatea Emanuel din Oradea - COMUNICAT
30 octombrie 2007 - http://www.emanuel.ro/
Comunicat din partea Rectorului Universitatii Emanuel din Oradea privitor la invitatia prof. dr. Iain Torrance
In anii '90 am cunoscut personal o parte din membrii familiei Torrance, o familie de teologi care exprima in conceptele cele mai rafinate doctrina despre Sfinta Treime.
Ca urmare a acestui lucru i-am facut o invitatie dr. Iain Torrance pentru a tine o serie de prelegeri legate de aceste aspecte ale teologiei.
Dupa ce anuntul nostru a ajuns la cunostinta publicului prin toate canalele, am fost sesizat ca in ultima vreme, de cind eu n-am mai tinut legatura cu dr. Iain Torrance, dinsul si-a schimbat pozitia cu privire la problema homosexualitatii si a facut afirmatii publice in sprijinul ordinarii pastorilor homosexuali si casatoriei intre persoane de acelasi sex.
M-am vazut intr-o situatie foarte delicata din pricina acestui lucru si am cerut o consultare din partea Bordului de garati ai scolii [universitatii], atât din România, cât si din Statele Unite si am ajuns la urmatoarele concluzii:
1. In cursul zilei de astăzi îi voi trimite o scrisoare dr. Torrance în care îi voi explica poziţia conservatoare a şcolii noastre şi faptul că noi nu acceptăm poziţia dânsului în această problemă.
2. Prin urmare nu îl invităm să ţină prelegeri în cadrul seriei de conferinţe "John Bunyan".
3. Dar reformulăm şi păstrăm invitaţia pentru a participa la o dezbatere publică pe temele asupra cărora suntem în dezacord. Voi sta înaintea şcolii împreună cu dânsul pentru a apăra înaintea dumneavoastră poziţia noastră teologică.
4. Creştini fiind într-o astfel de lume nu trebuie să fugim şi nici să tăcem în faţa celor care au o altfel de părere.
5. Dacă dânsul va accepta această invitaţie, vom avea dezbateri publice cu toată şcoala şi nu numai referitoare la aceste teme, sub auspiciile Departamentului de Cercetare Teologică din cadrul Centrului de Cercetare al Universităţii Emanuel din Oradea.
6. Prezentările dr. Iain Torrance asupra subiectelor în care suntem de aceeaşi părere nu vor fi anulate, dar vor fi condiţionate de această serie de dezbateri publice.
7. Vă cer să vă rugaţi pentru această bătălie spirituală.
8. Constat cu durere că teologi dăruiţi de Dumnezeu cu o mare capacitate de analiză teologică au fost prinşi de spiritul vremurilor.
9. Vă cer, de asemenea, să vă rugaţi pentru dr. Iain Torrance şi pentru grupul de teologi din care dânsul face parte.
10. Nădăjduind că Domnul ne va da înţelepciune să ne apărăm public ceea ce credem din punct de vedere biblic, vă solicit ajutorul şi parteneriatul în această confruntare. „Căci prin măsuri chibzuite câştigi bătălia, şi prin marele număr al sfetnicilor ai biruinţa." Proverbs 24:6
Vă mulţumesc foarte mult pentru susţinerea de până acum!
Le mulţumim şi celor care veghează la bunul mers al şcolii noastre şi îşi exprimă opiniile prin susţineri sau critici constructive.
Dumnezeu să îşi scoată Gloria Sa!
Rector,
Prof. Dr. Paul Negrut
ULTIMA ORA - UPDATE IAIN TORRANCE!
Update 01.11.2007
In urma scrisorii trimise, profesorul Iain Torrance a acceptat invitatia in noii termeni si va participa la dezbaterile premergatoare prezentarilor.
Evenimentele se vor desfasura in conformitate cu programul anuntat, dar prezentarile nu vor purta numele "John Bunyan".
Rector,
Prof. Dr. Paul Negrut"
Petitie pentru construirea Muzeului Comunismului in Bucuresti
Destinatar: Presedintele Romaniei, Traian Basescu. Guvernul Romaniei. Ministrul Culturii, Adrian Iorgulescu. Primarul general al capitalei, Adriean Videanu.
In decembrie 2006 presedintele Traian Basescu a facut o declaratie publica in care condamna comunismul si afirma ca sustine infiintarea unui muzeu al crimelor comunismului la Bucuresti. Din pacate, declaratia de atunci nu a avut nicio consecinta.
Asa cum la Budapesta exista Casa Terorii, la Berlin exista Muzeul Crimelor Comunismului, iar Praga are si ea Muzeul Comunismului. Dintre toate capitalele fostelor tari comuniste, Bucurestiul si Moscova sunt singurele care nu au un muzeu ce aminteste de regimul care le-a dominat. Este rusinos pentru o capitala de tara europeana care a trait multi ani sub comunism sa nu aiba un astfel de muzeu. Un muzeu care sa-i invete pe cei foarte tineri despre ororile acestui regim, sa-i ajute pe cei care au trait acele vremuri sa nu uite si sa ii condamne public pe toti cei care au infaptuit crime in acea perioada. Este rusinos pentru un presedinte de tara democratica europeana sa nu-si sprijine afirmatiile cu fapte. Intr-o astfel de tara, poporul trebuie sa aiba puterea de decizie, iar initiatorii acestei petitii au convingerea ca putem schimba ceva.
(Semnati http://www.petitieonline.ro/petitie/petitie_pentru_construirea_muzeului_comunismului_in_bucuresti-p35110038.html )
In decembrie 2006 presedintele Traian Basescu a facut o declaratie publica in care condamna comunismul si afirma ca sustine infiintarea unui muzeu al crimelor comunismului la Bucuresti. Din pacate, declaratia de atunci nu a avut nicio consecinta.
Asa cum la Budapesta exista Casa Terorii, la Berlin exista Muzeul Crimelor Comunismului, iar Praga are si ea Muzeul Comunismului. Dintre toate capitalele fostelor tari comuniste, Bucurestiul si Moscova sunt singurele care nu au un muzeu ce aminteste de regimul care le-a dominat. Este rusinos pentru o capitala de tara europeana care a trait multi ani sub comunism sa nu aiba un astfel de muzeu. Un muzeu care sa-i invete pe cei foarte tineri despre ororile acestui regim, sa-i ajute pe cei care au trait acele vremuri sa nu uite si sa ii condamne public pe toti cei care au infaptuit crime in acea perioada. Este rusinos pentru un presedinte de tara democratica europeana sa nu-si sprijine afirmatiile cu fapte. Intr-o astfel de tara, poporul trebuie sa aiba puterea de decizie, iar initiatorii acestei petitii au convingerea ca putem schimba ceva.
(Semnati http://www.petitieonline.ro/petitie/petitie_pentru_construirea_muzeului_comunismului_in_bucuresti-p35110038.html )
duminică, 4 noiembrie 2007
Filosofie de nota 10
Conform unor posturi pe net, urmatoarea intrebare ar fi fost pusa la un examen de chimie la Universitatea Liverpool . Raspunsul dat de unul dintre studenti a fost atat de "profund" incat profesorul l-a impartasit colegilor sai pe Internet, iar astfel am ajuns sa avem si noi placerea de a-l cunoaste. Intrebare suplimentara: este Iadul exoterm (emite caldura) sau endoterm (absoarbe caldura)?
Pentru a-si demonstra opinia, cei mai multi studenti au folosit legea lui Boyle, care spune ca un gaz se raceste atunci cand se extinde si se incalzeste atunci cand este comprimat, sau ceva similar. Insa unul dintre studenti a scris urmatoarele:
In primul rand, trebuie sa cunoastem cum se schimba masa Iadului in timp. Asadar, trebuie sa cunoastem rata cu care sufletele ce intra in Iad comparativ cu rata celor care pleaca din Iad. Cred ca putem sa presupunem cu destul de multa siguranta ca, odata ce un suflet ajunge in Iad , nu mai iese niciodata. Prin urmare, nici un suflet nu iese din Iad. In ceea ce priveste rata celor care intra, sa ne uitam la diferitele religii care exista astazi in lume. Cele mai multe dintre aceste religii spun ca, daca nu esti un membru al lor, vei ajunge in Iad . Dat fiind ca existe mai mult de o singura asemenea religie si cum oamenii nu sunt membrii mai multor religii simultan, putem sa facem estimarea ca toate sufletele merg in Iad . Date fiind ratele nasterilor si deceselor, putem sa spunem ca numarul sufletelor din Iad creste exponential. Acum trebuie sa ne uitam la volumul Iadului. Din cauza ca legea lui Boyle spune ca, pentru ca temperatura in Iad sa ramana constanta, volumul Iadului trebuie sa creasca proportional cu numarul sufletelor care intra. Acest lucru arata ca sunt doua posibilitati:
1. Daca Iadul se extinde cu o rata mai mica decat cea cu care intra sufletele in el, atunci temperatura si presiunea in Iad vor creste atat de mult incat pana la urma se va declansa tot Iadul pe pamant.
2. Daca Iadul se extinde cu o rata mai mare decat cea cu care intra sufletele in el, atunci temperatura si presiunea vor scadea pana cand o sa inghete Iadul. Asadar, care din ele este?
Daca acceptam postulatul pe care mi l-a dat Sandra in primul an de facultate, "o sa fie o zi friguroasa in Iad inainte sa ma culc cu tine",si tinand cont de faptul ca m-am culcat cu ea azi-noapte, atunci ipoteza a doua trebuie sa fie cea corecta. Prin urmare, sunt sigur ca Iadul este endoterm si ca a inghetat deja. Corolarul acestei teorii este ca, din moment ce Iadul a inghetat, rezulta ca nu mai accepta nici un suflet si a disparut... ramanand numai Raiul, ceea ce, prin urmare, dovedeste existenta unei fiinte divine - ceea ce explica de ce, noaptea trecuta, Sandra striga "Dumnezeule!".
secret_bliss
Pentru a-si demonstra opinia, cei mai multi studenti au folosit legea lui Boyle, care spune ca un gaz se raceste atunci cand se extinde si se incalzeste atunci cand este comprimat, sau ceva similar. Insa unul dintre studenti a scris urmatoarele:
In primul rand, trebuie sa cunoastem cum se schimba masa Iadului in timp. Asadar, trebuie sa cunoastem rata cu care sufletele ce intra in Iad comparativ cu rata celor care pleaca din Iad. Cred ca putem sa presupunem cu destul de multa siguranta ca, odata ce un suflet ajunge in Iad , nu mai iese niciodata. Prin urmare, nici un suflet nu iese din Iad. In ceea ce priveste rata celor care intra, sa ne uitam la diferitele religii care exista astazi in lume. Cele mai multe dintre aceste religii spun ca, daca nu esti un membru al lor, vei ajunge in Iad . Dat fiind ca existe mai mult de o singura asemenea religie si cum oamenii nu sunt membrii mai multor religii simultan, putem sa facem estimarea ca toate sufletele merg in Iad . Date fiind ratele nasterilor si deceselor, putem sa spunem ca numarul sufletelor din Iad creste exponential. Acum trebuie sa ne uitam la volumul Iadului. Din cauza ca legea lui Boyle spune ca, pentru ca temperatura in Iad sa ramana constanta, volumul Iadului trebuie sa creasca proportional cu numarul sufletelor care intra. Acest lucru arata ca sunt doua posibilitati:
1. Daca Iadul se extinde cu o rata mai mica decat cea cu care intra sufletele in el, atunci temperatura si presiunea in Iad vor creste atat de mult incat pana la urma se va declansa tot Iadul pe pamant.
2. Daca Iadul se extinde cu o rata mai mare decat cea cu care intra sufletele in el, atunci temperatura si presiunea vor scadea pana cand o sa inghete Iadul. Asadar, care din ele este?
Daca acceptam postulatul pe care mi l-a dat Sandra in primul an de facultate, "o sa fie o zi friguroasa in Iad inainte sa ma culc cu tine",si tinand cont de faptul ca m-am culcat cu ea azi-noapte, atunci ipoteza a doua trebuie sa fie cea corecta. Prin urmare, sunt sigur ca Iadul este endoterm si ca a inghetat deja. Corolarul acestei teorii este ca, din moment ce Iadul a inghetat, rezulta ca nu mai accepta nici un suflet si a disparut... ramanand numai Raiul, ceea ce, prin urmare, dovedeste existenta unei fiinte divine - ceea ce explica de ce, noaptea trecuta, Sandra striga "Dumnezeule!".
secret_bliss
Oana Zavoranu, rockerita pentru speriat copiii. Din ciclul tampenii, ca postarea anterioara
Nevasta tiganului Pepe e pe cale sa ajunga papusa rockerita. Nu stiu daca gonflabila. O privire http://www.click.ro/Vedete/papusa-oanei-zavoranu-e-rockerita
sâmbătă, 3 noiembrie 2007
THE REVOLUTION WILL NOT BE TELEVISED
Aici http://video.google.com/videoplay?docid=5832390545689805144 . Poate vă interesează. Pentru sfârşit de săptămână.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)
Postări
![[Valid RSS]](valid-rss.png "Validate my RSS feed")
