Sparg iar gheaţa, dacă alţii n-au coaie

În 2006, doar două gazete(ambele din provincie) au publicat în România caricaturile daneze cu Mohamed, care au produs în vremea respectivă un scandal planetar. Unul dintre ele- al meu, Realitatea de Bistriţa-Năsăud, Dej şi Gherla. Presa de mare tiraj a tăcut ca şi porcul în porumb, laşă, nereproducându-le. Ce conta că se consuma sub ochi un atentat intolerabil asupra libertăţii de expresie... Faza cu laşitatea are toate datele să se repete şi acum, excepţiile sunt palide, când extremiştii musulmani au pus preţ 100.000 de dolari pe uciderea unui caricaturist suedez, Lars Vilks, autor al unei noi caricaturi cu profetul Mohamed, în Nerikes Allehanda(cea de deasupra textului). Colegii mioritici comentează şi în prezent evenimentul dar nu arată ce a produs disputa. Ca şi în cazul precedent. Aşa că o să sparg iar gheaţa, dacă alţii n-au coaie.
Alexandru PETRIA

Un judecator slobod la gura, sfatuitor al lui Basescu

In peisajul blogosferei romanesti iese in evidenta blogul unui judecator, intitulat Jude in Romanica
http://judeinromanica.blogspot.com/, care este este extrem de critic cu ministrul Justitiei. Despre el am mai scris. Identitatea judecatorului este invaluita in mister. Azi, magistratul blogger critica persoanele propuse de CSM sa analizeze la Cotroceni cererile de achetare a ministrilor facute de DNA:

"5 pentru Cotroceni

Corpul magistratilor e divizat. De fapt, casta magistratilor nici nu exista. Sunt niste oaze de putere. Palide oaze de putere judecatoreasca. In ciuda protestelor majoritatii magistratilor la tendinta de subordonare politica, vreo 15 s-au inscris totusi in cursa pentru Comisia de la Cotroceni. Din astia, distinsii CSM-isti aleg 5, desi acum vreo doua zile presedintele CSM declara ca existenta acelei Comisii e neconstitutionala.
Cine sunt cei 5?Dupa profilul lor – sefi, fosti procurori, penalisti, a-i spune ca i-au desemnat procurorii din CSM si nu intreg organism, unde majoritatea sunt totusi, judecatori.

Gheorghe Diaconu, judecator la Curtea de Apel Pitesti. Diaconu este vicepresedinte la CA Pitesti, din aug 2006. E penalist. A lucrat director in MJ pe vremea lui Stanoiu, la Inspectia Judiciara. Pornea controale contra magistratilor la sesizarea directa a SIPA. Toate informatiile despre magistrati treceau pe la el.

Nicoleta Camelia Grigorescu, de 2 ani judecator la Curtea de Apel Bucuresti. Inainte a fost procuror la Parchetul General. Sotul e procuror la Parchetul General. Fiul e avocat. E penalista. In rest, un `no name` la CAB. Ba nu, am uitat: a prezidat completul care a dispus eliberarea prefectului de Iasi, Prisacaru, arestat anul trecut pentru coruptie... Ulterior, lotul Prisacaru a primit achitare.

Mihai Pop Cerneanu, de la Tribunalul Maramures. Cerneanu e fost procuror. E sef din nastere. A candidat pentru CSM si in toamna lui 2004, si in in 2006, dar a picat de fiecare data. A pornit represalii contra celor care nu l-au votat. E penalist. Si seful Tribunalului Maramures, la al doilea mandat acum, din mai 2006.

Liviu Herghelegiu, de curand judecator, la Curtea de Apel Galati. Fost procuror cu functie de conducere. Acum e seful sectiei penale a Curtii. Apreciat drept `milataros` – actioneaza la comanda altora. Cel putin administrativ.

Floarea Grosu In 2003 era vice la Tribu, unde a sapat-o pe Andreea Ciuca, presedinta de atunci, trimitand plangeri la Stanoiu. Dupa arestarea lui Ciuca, i-a luat locul la conducere, propusa de Stanoiu. Dupa nici 3 luni, ajunge presedinte la Curte, de unde a fost revocat Dionisie Cordos, care `scapase` colectivul din mana (judecatorii au protestat pentru arestarea lui Ciuca si contra noii sefe). In cele din urma Cordos a a castigat in justitie dreptul de a-si relua locul, ocupat de Grosu. Ea a formulat insa recurs, nesolutionat inca. CSM a evitat sa se pronunte cu privire la `cine e presedinte la CA Tg.Mures`. In iunie anul asta ei i-a incetat mandatul. In toamna lui 2004 a candidat pentru CSM si a fost respinsa. In 2005 a incercat la sa ajunga la ICCJ, dar CSM a respins-o. E penalista.

Ce trebuie sa faca Basescu?

In locul lui, as respinge propunerile venite de la CSM. Numai independenti si impartiali, cum vrea Chiuariu, nu pot fi acesti oameni. Iar daca le-as accepta, nu as tine cont sub nici o forma de actele si propunerile intocmite de ei."

Veniţi cu pareri...

Mesaje frauduloase pe Cosmote (premii false de 2000 de euro)

Pe numarul meu de telefon, de fapt cel pe care-l foloseste fiica mea, am primit azi un mesaj care spunea: " From CosmoteFelicitari! Ai castigat cu COSMOTE 2000 de euro! Suna reprezentantul teritorial si revendica-ti premiul!!! Cod unic: ZL 92BK.WWW. COSMOTE.RO". Mesajul a fost trimis de la numarul 0768449243. Treaba nu mi-a mirosit cosher si am luat legatura cu serviciul pentru clienti de la Cosmote. Banuiala mi s-a confirmat- era un apel fraudulos. La numarul de pe care a fost expediat mesajul a raspuns un barbat care era interesat de datele mele personale. Sigur ca nu i le-am furnizat. Atentie daca primiti astfel de mesaje! Nu comunicati datele personale, numai daca doriti sa fiti tepuiti.

Clericii şi Hitler. Faţete ale compromisului. O colecţie impresionantă de fotografii

Aici http://www.nobeliefs.com/nazis.htm

Dentiştii străzii, în India

Protocolul cu care Tariceanu incearca sa tranforme Patriarhia intr-un aliat. Nu stiu sa-l fi publicat altcineva din presa

PROTOCOL DE COOPERARE
în domeniul incluziunii sociale
între Guvernul României si Patriarhia Româna
Astazi 2 octombrie 2007 la Palatul Victoria domnul Calin Popescu Tariceanu, Prim Ministru al Guvernului României si Prea fericitul Parinte DANIEL, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române au semnat urmatorul protocol de cooperare în domeniul incluziunii sociale:
GUVERNUL ROMÂNIEI PATRIARHIA ROMÂNA
PROTOCOL DE COOPERARE
în domeniul incluziunii sociale

În vederea reglementarii actiunilor de cooperare dintre Guvernul României si Patriarhia Româna
În temeiul:
- art. 29 alin. 5 din Constitutie;
- art. 7 alin. 1 si 2, art. 9 alin. 3 si 5 si art. 10 alin. 7 din Legea nr. 489/2006 privind libertatea religioasa si regimul general al cultelor;
- art. 11 alin. 3 lit. a din Ordonanta Guvernului nr. 68/2003 privind serviciile sociale cu modificarile si completarile ulterioare;
- art. 4 lit. d, art. 6 alin. 2 si art. 24 s.u. din Legea nr. 47/2006 privind sistemul national de asistenta sociala;
- H.G. nr. 1217/2006 privind constituirea mecanismului national pentru promovarea incluziunii sociale în România;
- Statutul pentru organizarea si functionarea Bisericii Ortodoxe Române si Regulamentele în vigoare;
- Regulamentul de organizare si functionare a sistemului de asistenta sociala în Biserica Ortodoxa Româna.
PARTILE
1. Guvernul României, cu sediul în Bucuresti, Piata Victoriei, nr. 1, sector 1, reprezentat de domnul Calin Popescu Tariceanu, Prim-Ministru,
2. Patriarhia Româna, cu sediul în Str. Dealul Mitropoliei nr. 25, sector, 4 Bucuresti, reprezentata de Prea Fericitul Parinte Daniel, Patriarhul României.
SCOPUL
Protocolul se încheie în scopul reglementarii actiunilor de cooperare în domeniul incluziunii sociale între partile semnatare, potrivit competentelor stabilite în documentele de organizare si functionare ale acestora, precum si a dispozitiilor legale cu incidenta asupra activitatilor pe care partenerii le vor derula în cadrul prezentului protocol.
OBIECTUL
Prin prezentul protocol, partile convin sa coopereze în vederea:
- întaririi mecanismului national pentru promovarea incluziunii sociale în România;
- promovarii dialogului social pentru îmbunatatirea cadrului normativ si institutional din domeniul incluziunii sociale ;
- definirii prioritatilor cheie care vor sta la baza elaborarii de programe si proiecte comune în domeniul incluziunii sociale, în vederea gasirii de raspunsuri la nevoile sociale ale persoanelor aflate în dificultate;
- stabilirii premiselor de colaborare, de schimb de informatii si asistenta.
DURATA PROTOCOLULUI
Prezentul protocol se încheie pe o durata de 10 ani.
În cazul în care nici unul dintre parteneri nu notifica celeilalte parti intentia de încetare a valabilitatii sale, înaintea expirarii perioadei pentru care a fost încheiat, prezentul protocol se prelungeste automat pentru noi perioade de câte un an.
OBLIGATIILE PARTILOR
1. Guvernul se obliga ca, prin Ministerul Muncii, Familiei si Egalitatii de Sanse, precum si prin toate celelalte institutii publice aflate sub autoritatea sa:
a) sa solicite puncte de vedere si sa implice reprezentantii celeilalte parti semnatare în procesul de consultare privind proiectele de acte normative;
b) sa implice membrii celeilalte parti semnatare în grupuri de lucru, seminarii, si alte reuniuni care au drept obiectiv dezbaterea si definirea prioritatilor din domeniul incluziunii sociale;
c) sa faciliteze participarea reprezentantilor partenerului la lucrarile Comisiei Nationale privind Incluziunea Sociala, la lucrarile Comisiilor teritoriale privind Incluziunea Sociala, precum si la alte structuri consultative în domeniul social, care implica participarea societatii civile;
d) sa coopereze cu partenerul în vederea initierii de proiecte si programe comune în vederea sustinerii si dezvoltarii sistemului national de servicii sociale;
e) sa informeze cealalta parte semnatara (structurile bisericesti recunoscute ca furnizori de servicii sociale) cu privire la oportunitatile de finantare puse la dispozitie de minister în vederea dezvoltarii si diversificarii serviciilor sociale;
f) sa asigure conditii optime în centrele furnizorilor publici de servicii sociale pentru desfasurarea asistentei spirituale a persoanelor beneficiare, inclusiv prin asigurarea unor spatii proprii în acest sens, sub conditia respectarii drepturilor fundamentale si în primul rând a libertatii religiei;
g) sa sprijine demersurile Patriarhiei Române pentru valorificarea potentialului specific al absolventilor Facultatilor de Teologie Ortodoxa, Sectia Teologie Sociala;
h) sa coopereze în domeniul incluziunii sociale si cu ONG-urile care functioneaza în cadrul si cu binecuvântarea Bisericii Ortodoxe Române.
2. Patriarhia Româna se obliga:
a) sa desemneze reprezentanti ai Bisericii Ortodoxe Române care sa participe la activitatea de elaborare a proiectelor de acte normative si a programelor privind domeniul incluziunii sociale;
b) sa desemneze reprezentanti în structurile consultative din domeniul social, care implica participarea societatii civile;
c) sa coopereze cu partenerul în scopul furnizarii de servicii sociale în beneficiul persoanelor, familiilor si comunitatilor aflate în situatii de dificultate;
d) sa identifice, prin intermediul preotilor si al personalului implicat în sistemul de asistenta sociala al Bisericii Ortodoxe Române, si sa comunice partenerului situatii si informatii privind persoanele aflate în nevoie, precum si informatii asupra persoanelor aflate în evidentele proprii, potentiale beneficiare de servicii sociale, prestatii sociale, în vederea facilitarii accesului la asistenta, contribuind astfel la definirea de catre partener a unor strategii sectoriale în domeniul incluziunii sociale;
e) sa ofere consiliere spirituala, cu personal specializat, beneficiarilor de servicii sociale organizate de furnizori publici si privati;
f) sa asigure implicarea resurselor umane si totodata a structurilor specializate din domeniul asistentei sociale în programe pentru dezvoltarea infrastructurii sociale si a serviciilor sociale;
g) sa coopereze la implementarea programelor sociale de interes national;
h) sa faciliteze diseminarea informatiilor specifice activitatii de incluziune sociala pe care o deruleaza; sa faciliteze diseminarea modelelor de buna practica;
i) sa ofere informatii privind organizatiile neguvernamentale din domeniul asistentei sociale, care functioneaza în cadrul si cu binecuvântarea Bisericii Ortodoxe Române.
ÎNCETAREA PROTOCOLULUI
Valabilitatea protocolului înceteaza:
1. la împlinirea termenului, urmare notificarii uneia dintre parti;
2. prin acordul partilor;
3. la solicitarea unei dintre parti, în cazul în care partenerul nu îsi îndeplineste obligatiile asumate de comun acord.
DISPOZITII FINALE
1. Prezentul protocol constituie un document cadru de cooperare între parti, în vederea realizarii obiectivelor comune propuse, putând fi completat sau modificat prin acte aditionale semnate de parti la initiativa oricareia dintre acestea.
2. Partea care are initiativa modificarii si/sau completarii protocolului va transmite celeilalte parti spre analiza, în scris, motivele concrete ce determina aceasta solicitare, precum si propunerea ce face obiectul modificarii/completarii.
3. Orice proiect sau activitate concreta pe care partile vor dori sa le desfasoare împreuna pot face obiectul unor alte conventii sau protocoale.
4. Schimbul de informatii se va face la cerere sau pe baza de voluntariat, chiar daca nu a existat o solicitare anterioara. Solicitarea asistentei se poate face de fiecare parte semnatara, depunându-se eforturi rezonabile pentru a asigura asistenta celeilalte parti, sub rezerva respectarii legislatiei si politicilor promovate de fiecare parte.
5. Implementarea prevederilor prezentului protocol se realizeaza sub coordonarea Ministerului Muncii, Familiei si Egalitatii de Sanse, în colaborare cu autoritatile competente.
6. Partile vor desemna câte un reprezentant permanent care sa asigure coordonarea actiunilor de cooperare dintre acestea; stabilirea sau schimbarea reprezentantului urmeaza a fi comunicata celeilalte parti în scris.
Prezentul protocol s-a întocmit în 2 exemplare originale, câte unul pentru fiecare parte semnatara si intra în vigoare la data semnarii.
Semnat azi, 2 octombrie 2007, în Bucuresti, la Palatul Victoria. GUVERNUL ROMÂNIEI PATRIARHIA ROMÂNA

PRIM-MINISTRU,
Calin Popescu Tariceanu
PATRIARH,
Prea Fericitul Parinte Daniel

Pastorul informator Iosif Ton

Marturisirea colaborarii cu Securitatea a pastorului baptist, "de la Europa Libera", Iosif Ton, pe care am publicat-o in zilele trecute a facut valuri, fiind preluata de mai multe site-uri. In plus, azi Ton a fost invitat la BBC. Tema discutiei- trecutul sau de informator. Ca sa nu para o lauda, n-o sa mai detailez lucrurile, va las sa vedeti aici
http://patratosu.wordpress.com/2007/10/16/primejdiile-marturisirii-lui-iosif-ton/

Năstase demonstrează că Stolojan este habarnamist

Nu sunt deloc un fan al fostului premier, Năstase, Aroganţa Sa. Însă omul are şi dreptate uneori, ca acum, când se referă la moţiunea de cenzură anunţată de Stolojan. Scrie Năstase pe blogul său:
"In ultimile zile, s-a vorbit, destul de mult, despre o eventuala motiune de cenzura care ar urma sa fie depusa in parlament de PLD. M-a mirat faptul ca nimeni nu a precizat faptul ca un astfel de lucru nu este posibil. Nu este posibil pentru ca parlamentarii ce au parasit PNL, in parlament sunt deputati sau senatori independenti. Ei nu sunt considerati, conform regulamentului, parlamentari PLD.
Regulamentul Camerei, in articolul 18, este foarte clar :"Formarea de grupuri parlamentare ale unor partide care nu au obtinut mandate in urma alegerilor este interzisa" iar art 13 alin 1 vorbeste despre "deputati deveniti independenti prin demisie, prin excludere din partid…"
Deci PLD nu poate depune o motiune decat, eventual, la registratura parlamentului. Asta nu inseamna insa ca parlamentarii independenti inscrisi in PLD nu ar putea semna, cu titlu individual, o motiune.
Fara sa ma pronunt pe fond in legatura cu o eventuala motiune, cred ca mai multa rigoare in invocarea procedurilor ar fi necesara in activitatile parlamentare si chiar si in cele politice."

"If you like oral sex, vote Caragol for council''

HIALEAH ELECTIONS

Candidate's oral-sex slogan is no laughing matter
A campaign slogan focusing on oral sex is creating a storm of controversy during Hialeah City Council election season.

BY LAURA FIGUEROA
Miami Herald

As election season intensifies in the City of Progress, incumbent Jose ''Pepe'' Caragol, known for dishing out rhyming one-liners at city events, is catching criticism for a slogan he has been pitching on Spanish television.
``Si te gusta el sexo oral, vote por Caragol por consejal,'' Caragol said on a March 14 taping of the America Te-Ve show Seguro Que Yes! and in subsequent radio and television appearances.
The phrase, which rhymes in Spanish, translates as, ``If you like oral sex, vote Caragol for council.''
Caragol, 76, who has served on the council since easily defeating three other candidates in a 2005 special election, makes no qualms about the statement, chalking it up to his ``humorous personality.''
‘'People want to give it a negative interpretation, but anyone who knows me and my way of being knows that I didn't mean for the comment to degrade or offend anyone,'' Caragol told The Miami Herald.
Mercy Dominguez, his opponent for the Group 2 seat on the council -- one of four seats up for grabs in the Nov. 6 citywide election -- said that as a mother and a woman she finds the phrase offensive. The risqué comment is one of the main reasons Dominguez decided to run, she said. ''We should expect more out of our elected officials,'' Dominguez said. ``Is this supposed to be the person who is representing the best of Hialeah on the council?''
Dominguez is a former member of the city's planning and zoning board. Caragol served for more than 20 years as the city's translator and spokesman under the Raul Martinez administration.
Caragol is quick to note that Dominguez did not point out the rest of the zingers he dished out at the Seguro Que Yes! taping.
''I also said that I was the only V-I-P councilman appointed to the board,'' Caragol said. ``Viejo, impotente, y presumido -- old, impotent, and vain.''
For now, Caragol says he'll be sticking to a new campaign slogan -- ``Olvídese del colesterol, y vote por Caragol'' -- ``Forget the cholesterol and vote for Caragol.''

Uitată de Remeş la Ministerul Agriculturii, sub birou...

TAROM, cu servilism, la picioarele lui Emil Boc. Nesimţirea ia altitudine

Emil Boc - Democratu’ lu’ peşte

Am trăit-o şi pe asta! Am fost dată jos din avion pentru a-i face loc… taman cui? Domnului Boc!Cum mi-a reuşit? Am vrut să merg la Iaşi. Şi, ca tot omul, ştiind că trebuie să plec, acum două săptămâni mi-am făcut rezervare la cursa Tarom. Astăzi, deşi era vineri seara, cu târg de maşini şi a şaptea schimbare de borduri, am reuşit să ajung la aeroport cu 2 ore înainte.Dar ce folos? Am ajuns la timp pentru a afla că nu mai am loc în avion. Funcţionarul Tarom, foarte amabil şi cu zâmbetul pe buze, dar uşor rupt de realitate, mi-a soptit : “Ştiţi, trebuie să meargă domnul Boc urgent la Iaşi. Tocmai a telefonat. Dar v-am făcut o favoare. În câteva minute decolează un avion spre Bacău.”Iniţial, am rămas fără replică. Apoi m-am enervat. Şi am vrut să-l întreb: “Sigur nu vreţi să mă trimiteţi la Cluj cu biletul lui Boc?” Uitându-mă însă la el, am realizat că omul vorbea serios.
Boc pusese ochii pe scaunul meu! Eh... nu e o noutate. Aşa sunt cei de la PD. Cum văd un scaun de liberal, cum îl vor ei...Trec peste momentele absurde gen “Dar eu n-am treabă la Bacău. Ci la Iaşi”.... Mi-am adus aminte dintr-o dată că “într-adevăr am treabă la Bacău” în momentul în care cei de la Tarom au început să se intereseze pe cine altcineva puteau da jos. La cât erau de hotărâţi să-i facă loc lui Boc în avion, păreau gata să despartă şi un copil de mama lui...... Aşa am pornit spre Poarta 1. Pentru a merge... la Bacău. Cum ar veni, întârziasem... Avionul pleca cu o oră mai devreme decât cel de Iaşi. O voce nerăbdătoare mă invita în continuu la îmbarcare.
Dar aventura abia începea. Aveam în faţă o barieră de netrecut… O mare de prostie. Şi de nesimţire. Cei care erau pitici în faţă Înalţimii Sale Boc, deveneau uriaşi în faţa unui om obişnuit... Dar asta e cu totul o altă poveste. Am să v-o spun mâine…
LATER EDIT: La Iaşi am ajuns după 12 noaptea. Prima veste a fost că locul de lângă Cristian Rădulescu a rămas liber. Boc n-a avut nici măcar bunul simţ de a se urca în avion. Mâine povestea se va repeta cu siguranţă. Altcineva va fi dat jos din avion. Înalţimea sa Boc va trebui să ajungă URGENT la Iaşi! Şi astfel nesimţirea va lovi din nou...
(Diana Tuşa, pe blogul ei)

În ciorapi să ne mirosim (că lupta-i mai dreaptă!) sau Năstase şi Guşă se duelează cu blogurile

"Nu ma deranjeaza ca spala rufele murdare ale serviciilor"

Adrian Năstase: “(…)noul “judecator moral” al clasei politice romanesti. Cel care a dorit sa o innobileze aducand-o la Bucuresti pe Laura Andresan. Cel care a tradat, temeinic, in doua randuri echipele in care a lucrat. Cozmin Gusa. Intr-o declaratie recenta, vorbea despre "Adrian Nastase - cel care, in majoritatea timpului petrecut la Palatul Victoria, nu s-a ocupat decat de afaceri pentru care plateste astazi". Este mincinoasa si jignitoare aceasta afirmatie. In primul rand, nu prea are de unde sa stie ce faceam eu la Palatul Victoria pentru ca el nu a venit acolo decat de vreo 3-4 ori. In al doilea rand, sunt sute sau mii de oameni cu care m-am intalnit la guvern timp de patru ani si care pot vorbi despre temele discutate. In plus, programul meu era aproape public. Incepea la ora 8 si se incheia cel mai adesea la miezul noptii. In timpul asta, din pacate, la partid, Cozmin Gusa se ocupa de diverse suete si de asociatii ale "tinerilor oameni de afaceri" sau de vanatori prin teritoriu. Asta a fost motivul pentru care a pierdut increderea celor mai multi colegi din conducere. Un partid mare avea nevoie de un adevarat secretar general, nu de un organizator de intrigi. De cineva care sa munceasca. De gargara se ocupau multi altii.
Poate isi mai aduce aminte cine mi l-a prezentat, daca nu, o sa-i reamintesc eu. Nu ma deranjeaza ca spala rufele murdare ale serviciilor, "spargand" diferite informatii pe piata. E problema lui. Cred insa ca dovedeste, inca o data, ca nu este capabil sa faca politica in echipa si ca joaca la plezneala, pentru o ora pe sticla. E trist ca din noua generatie de politicieni, unii sunt niste lupisori singuratici care joaca doar cum bate vantul."

"L-am sfatuit de bine si nu m-a ascultat"

Cozmin Guşă: “Adrian Nastase s-a enervat pentru o afirmatie de-a mea, conform careia s-ar fi ocupat mai mult de afaceri personale decat de politica cat timp a fost prim ministru, publicand in consecinta o serie de aberatii pe blogul personal. Ii raspund tot pe blog. Ii raspund pentru ca inca mai conteaza pentru mine faptul ca m-a introdus in viata politica romaneasca, direct la varf. Ii raspund pe blog si pentru a-i reaminti episodul armaghedonului Ciuvica, care s-a finalizat cu retinerea ultimului, cand l-am sfatuit de bine si nu m-a ascultat(apropo de cum se da o replica). Deci, in esenta:
- se vb de tradarile lui Cozmin Gusa; am plecat pt ca n-am mai vrut sa fac echipa cu niste oameni care, in frunte cu el, tradau de fapt Romania; vor fi analizate privatizarile perioadei Nastase la momentul oportun, si mi se va da dreptate.
- ma ocupam de Asoc pt Promovarea Tinerilor, etc; corect, era de notorietate, pana in momentul in care parte din tinerii din aociatie, pusi de Nastase, au desfiintat-o la comanda dintr-un motiv simplu: plecasem din PSD, si era singurul birou care-mi mai ramasese pt intalniri.( asta e un lucru pt care n-am sa-l iert)
- cine mi-a facut cunostinta cu AN? Dan Matei Agaton, cu ocazia unei deplasari la Chisinau in anul 2000, la care a mai participat printre altii si Serban Mihailescu; de fapt, Nastase prezuma ca ar putea da in vileag o intilnire de la finalul anului 2000, cand ne-am vazut in trei, cu generalul Iulian Vlad, pentru o discutie interesanta, unde atitudinea lui era cel putin deferenta la adresa generalului( Adriane, eu pot sa-mi asum cunostintele si prietenii pt ca nu fac afaceri cu ei pe banii statului!); relatia mea cu domnul Vlad este de notorietate, intentia de santaj, cica subtil, a lui AN, este penibila."

Un membru marcant al comunitatii baptiste si-a marturisit colaborarea cu securitatea

Dr. Iosif Ton, Portland,OR,USA-Presedinte de onoare al Romanian Missionary Society

Iubitii mei,
In ultima vreme iar s-a incins la Masa Rotunda o discutie despre deconspirarea celor care au fost informatori ai securitatii. As vrea sa inchid acest subiect, dar vreau mai intai sa va impartasesc cateva ganduri.
Am trait toata perioada comunista ca tanar si ca om matur. Am cunoscut enorm de multe aspecte ale fenomenului informatorilor. Am avut prieteni intimi care au devenit informatori. Am fost eu insumi o vreme informator. Au fost pastori care mi-au marturisit ca au fost franti si au semnat angajament de informator.
Vreau sa va spun ca o destul de mare parte dintre pastorii de atunci au devenit informatori. Unii au fost franti, prin metode diabolice, sa o faca. Si franti fiind, au continuat sa predice si sa fie pastori. Unii au crezut ca dand neesentiale informatii vor putea sa faca o lucrare pe care n-ar mai putea-o face altfel si astfel au intrat intr-un fel de joc dublu.
Unii au platit cu viata pentru aceasta.
Altii au considerat colaborarea cu Securitatea drept mijloc de a ajunge in pozitii de conducere si au devenit colaboratori cu convingere. Unii au profitat de posibilitate si si-au turnat adversarii si... pe unii i-au nimicit.
Trebuie sa adaug ceva foarte important. Un tel al Securitatii era sa-i faca pe membrii din comitetele Bisericilor informatori. Cum erai ales in comitet, cum deveneai un obiectiv al securitatii. Erai santajat la serviciu, erai presat in multe feluri, pana te frangeau. Tot ce am spus despre pastori se aplica si la membri din comitete.
Fenomenul credinciosilor deveniti informatori este unul dintre cele mai oribile aspecte ale istoriei comuniste. Cei care nu ati trait acele vremuri, zguduiti-va de oroarea aceea, daca puteti, dar oricum bucurati-va ca voi nu aveti (acum) un aparat diabolic care sa lucreze asupra voastra cum au lucrat asupra inaintasilor vostri. Si mai ales, nu va grabiti sa-i judecati si sa-i condamnati. Poate mai degraba sa incercati sa aveti mila de noi toti care am trecut prin iadul acela!
La intrebarea voastra: "De ce nu vin acum sa marturiseasca?
De ce nu accepta sa se faca lumina in aceasta problema?"
Incerc sa va dau un raspuns din partea lor. Este groaznic de rusinos sa vii astazi sa recunosti: "Si eu m-am frant atunci. Si eu am colaborat cu Securitatea."
Este rusinos actul de a fi fost frant si de a fi colaborat. Dar mai groaznic este cand sar pe tine unii care n-au trecut pe acolo si care nu te au la inima si profita de situatie si iti zic: "Deci si tu ai fost un turnator! Si tu ti-ai vandut fratii! Si tu esti un Iuda!"
Cati (pastori) oare indraznesc sa se expuna unui asemenea oprobiu?! Cei mai multi spera ca situatia lor personala nu se va afla si astfel vor scapa de rusine. Sau ca vor muri inainte de publicarea dosarului lor. E mai bine sa stea numai la judecata lui Dumnezeu decat la judecata unor oameni rai si fara mila!
Spaima si groaza mea este alta. Cand, si daca (!) se vor publica deodata toate dosarele informatorilor care au fost slujitori ai Bisericilor (pastori, diaconi, membri in comitete,etc.) se va vedea ca fenomenul a fost mult mai masiv decat ne-am putut inchipui noi.
Pentru unii care nu inteleg cum s-a ajuns la acea monstruozitate socul va fi enorm. Unii s-ar putea sa-si piarda credinta. Unii se vor indeparta de Biserica.
Pentru aceasta situatie trebuie sa ne pregatim noi.
De dragul generatiei tinere, care n-a trecut prin iadul comunist, trebuie ca noi care am fost acolo sa vorbim, sa explicam, sa facem ca fenomenul sa fie inteles din toate punctele de vedere. Caci atunci voi, generatia fericita de a fi crescut in libertate, veti putea sa ne vedeti pe noi in adevarata lumina.
Iata un alt aspect al problemei.
Fiecare cetatean al Romaniei isi poate vedea dosarul (la CNSAS). Multi au fost deja si l-au vazut. Acoo, in propriul tau dosar, gasesti copii de pe notele informative date de diferiti informatori despre tine. Ele sunt semnate cu nume conspirativ. Dar majoritatea sunt de asa natura ca imediat poti recunoaste cine a scris acea nota informativa: pastorul tau, un membru din comitet, un prieten intim, sau, poate chiar sotul sau sotia!(oricum poti solicita pe loc CNSAS deconspirarea numelui informatorului care te-a 'turnat'.)
Cativa dintre cei care si-au vazut dosarul si-au facut copii xerox dupa aceste note informative. Unul dintre ei mi-a dat un teanc de asemenea note, care ma priveau si pe mine, scrise de apropiati ai mei. Socul acestei descoperiri este extrem de dureros.
Ce vreau sa spun, mai ales, cu aceasta este ca chiar daca cei care au fost informatori nu au curajul sa marturiseasca public ce au facut, prin citirea dosarelor personale multi dintre ei vor fi scosi in vileag. Chiar daca deconspirarea se va limita la fenomenul acesta, totusi ea se va face, si se va face masiv. Numai ca se va face mai treptat.
Cineva, preocupat de socul pe care il vor trai credinciosii cand vor vedea cati dintre conducatorii lor au fost informatori, mi-a sugerat sa adun mai multi pastori, diaconi si membri de comitet care au fost informatori si sa alcatuim impreuna un material - un fel de spovedanie colectiva, cuprinzand si metodele de frangere si de santaj - si astfel sa-i facem pe oameni sa inteleaga mai bine fenomenul si in loc sa condamne, sa aiba intelegere si mila, si...dragoste.
Propunerea a fost buna, dar nu stiu cum s-ar putea realiza practic.
Dincolo de toate acestea se ridica cateva intrebari teologice, sau, daca vreti, alt termen, de natura spirituala.
Mai intai, este pacatul de a fi devenit informator si de a fi slujit ca informator, un pacat care nu se iarta?
Al doilea, cand se iarta el? Numai cand este facuta o marturie(marturisire) publica?
Al treilea, poate fi facuta o reabilitare a unui asemenea om? Adica, daca, sa presupunem, pastorul vostru marturiseste duminica viitoare in Adunare ca si el a fost informator, il veti mai tine pastor?
Reformuland aceste intrebari, as zice: pana unde merge puterea de iertare a lui Dumnezeu si a Bisericii si pana unde merge puterea lui Dumnezeu si a Bisericii de reabilitare a unui om frant(compromis)?
In persecutia de pe la anul 250, multi conducatori de adunari(biserici) nu au rezistat la torturi si au semnat o lepadare de credinta. Dupa scurt timp, persecutia a incetat. Unii din cei care au semnat o lepadare de credinta au venit cu pocainta si au cerut iertare de la Biserica. Unele Biserici i-au iertat, ba chiar i-a repus in slujba. Altele au spus ca pentru asemenea oameni nu mai este iertare, sau este iertare numai pe patul de moarte, dar nicidecum nu e posibila o repunere in slujba.
Disputa aceasta a produs una dintre primele mari ruperi in sanul crestinismului prin miscarea donatista.
Problema, deci, nu este noua. Cum o vom rezolva noi?
Cu dragoste pentru toti,
Iosif Ton

Scandal in comunitatea penticostala. Acuzatii de adulter si coruptie

Va prezentam situatii aduse la cunostinta noastra ; Ierarhii Bisericii cautionati si colaborationisti cu infractorii si cu vechile structuri ale fostului Regim Comunist din Romania si Diaspora.
"Domnul mi-a zis: Fiul Omului, vezi ce fac in intuneric Batrinii Casei lui Izrael ? Intra si vezi uriciunile cele rele pe care le savirsesc ei aici!" Cartea Profetului Ezechel, Capit. 8:9,12
Pe linga vina si pacatul strigator la cer al colaborationismului vinovat si interesat al conducerilor succesive ale Cultului Penticostal din Romania cu regimurile atheist-comunisto-secursito-ceausiste, dezvaluri si adevaruri grave, de ultima ora, au scos la iveala promiscuitatea morala grava in care se scalda multi dintre liderii Cultului Penticostal din Romania si ai Romanian Church of God (USA).
1.) Astfel, crezind ca vor inchide cu "sapte lacate" adevarul si ca vor pastra o tacere si conspirare desavirsita, Comitetul Executiv al Cultului Penticostal din Romania din acel moment, adica: High Bishop Pavel Rivis Tipei, Bishop Romu Mocanu, Bishop Ioan N. Gurau, Bishop Marinel Mesaros si Bishop Mircea Demean au ascuns si tolerat - desi au constatat la fata locului o realitate ingrozitoare - respeciv pacatul de curvie si adulter savirsit in mod repetat de catre colegul lor, Presedintele Comunitatii Regionale Oradea Bishop, Florian Mudura, cu o angajata a Cultului - al carei nume nu-l vom da acum publicitatii, pentru a-i proteja dreptul la demnitatea de mama si pentru a nu-i distruge familia si imaginea in fata copiilor ei. Poate si mai grava decit nesanctionarea cu exluderea a presedintelui Mudura Florian, este mentinerea inadmisibila a functiei lui si a pozitiei si demnitatii pastorale, ci si detasarea lui in SUA ca sa pastoreasca Comunitatea Penticostala Romana din Detroit, Michigan, ca si cum nimic nu s-ar fi intamplat!!??
Ce are de spus si ce masuri disciplinare va lua pina la urma Consiliul Bisericesc al Cultlui Penticostal si Conducerea Congregatiei Church of God, avind sediul in Cleveland, Tennessee, USA ?
2.) O alta infractiune penala si abatere grava, demna de excludere, a savirsit-o Vice-Presedintele Cultului Penticostal din acea vreme, Bishop Marinel Mesaros, ce era si Presedintele Comunitatii Regionale Penticostale Cluj. Astfel, acesta a pretins cu nerusinare si a primit o mita de 30.000.000 lei, (respectiv de 2.000 de doalri la cursul bancar de schimb din acel moment) -pentru instalare in functia pastorala de sector in Judetul Salaj - de la pastorul Ioan N. Rotaru din Gilgau, care l-a inregistrat pe banda magnetica, inregistrare prezentata si pusa apoi la dispozitia Presedintelui Pavel Rivis Tipei si a Comitetului Executiv, care au musamalizat in mod nepermis si complice, infractiunea grava savirsita de Presedintele Mesaros Marinel. Drept consecinta, Vice-Presedintele Cultului Penticostal Bishop Marinel Mesaros este promovat si se transfera pe un alt loc caldut si bine remunerat, in fruntea Bisericii "Romanian Curch of God din Goodlettsville-Nashville, TN.", fiind retribuit de Church of God cu "numai" 2500 dolari pe luna, desi postul respectiv fusese cistigat la concurs de catre un alt pastor roman mai tinar si mai virtuos, venit din Statul Idaho.
3.) O alta situatie critica care a colindat comunitatile penticostale Romane din Diaspora si Romania este situatia extraordinara prezentata de dl. Rusu din Melbourne, Australia in legatura cu complicitatea bordului de conducere a Cultului Penticostal, High Bishop Pavel Rivis Tipei, Bishop Romu Mocanu, Aurel (Relu) Moldovan si Sandu A Negrusel intrun mod incalificabil in apararea si disculparea "pastorului penal" Petric Ioan din Gherla, mandatar al cumnatului sau din Australia dl. Rusu, pe care l-a inselat si furat cu ingeniozitatesi cinism cu multe millione de dollari US, dedindu-se la manevre murdare si speculatii frauduloase pe bursa cu actiunile Geromed SA Medias in colaborare cu Sorin Ovidiu Vantu si firma Gelsor SA – infractiuni reflectate in actiuni de presa aparute in Evenimentul Zilei, Buna Ziua Ardeal, Gazeta de Cluj si Bistrita, Revista Presei, cat si in Actiunea penala introdusa in Justitie de Tribunalul si Curtea de Apel Cluj si in Memoriul Extraordinar depus la Partchetul General al Romaniei de catre cumnatul domnului Petric, dl. Rusu.
(…) Intrebarea se pune, cine trebuie sa i-a pozitie impotriva acestor abuzuri daca cei care sunt pusi in fruntea turmei se unesc implicit cu hotii si curvarii care fac victime in turma. Desigur ca totul ce a fost facut in ascuns v-a iesi la lumina, tot ce s-a ascuns sub covor va fi dezvelit si judecata lui Dumnezeu nu cruta pe nimeni.
In consecinta, cerem in mod imperativ convocarea de urgenta in sesiune extraordinara a Consiliului Bisericesc al Cultului Penticostal sia Bordului Church of God si rejudecarea acestor fapte abominabile si comunicarea rezolutiei disciplinare catre toate Bisericile Romanesti si catre conducerea Congregatia partenere asociate, din SUA- Church of God, Cleveland, Tennessee
Ce am mai putea adauga?. Decat, ca, din minciuna si coruptie, ca din politica, nu se poate iesi decat penal sau cu picioarele in fata.
Misiunea Crestina Lumina
(Fragmente dintr-un text primit prin e-mail)

O copertă de revistă care i-a scandalizat pe americani

Sfaturi sexuale pentru miresele de altădată

Din Codurile si Procedurile despre Relatii Intime si Personale ale Statutului Marital intru Marea Sanctitate Spirituala a acestei Binecuvantate Comuniuni si intru Gloria lui Dumnezeu,
de Ruth Smythers, mult iubita sotie a Reverendului L.D. Smythers, Pastor al Bisericii Metodiste din Arcadia, Confederatia Regionala de Est

Publicata in anul Domnului 1894, Ziarul Ghid de Spiritualitate

Pentru gingasa tanara femeie care a beneficiat de o buna educatie in Legile Domnului, ziua nuntii este, in mod ironic, atat cea mai fericita cat si cea mai terifianta zi din viata ei. Pe de o parte este nunta in sine, in care mireasa este atractia centrala intr-o frumoasa si inspirata ceremonie, simbolizand triumful ei in a-si asigura un barbat care sa ii indeplineasca toate nevoile pentru tot restul vietii.
Pe de alta parte este noaptea nuntii, in cursul careia mireasa trebuie sa platesca tributul, ca sa spunem asa, infruntand pentru prima oara teribila experienta a sexului. In acest punct, dragi cititoare, lasati-ma sa exprim un adevar socant. Exista cateva tinere femei care asteapta noaptea nuntii cu placere si curiozitate! Feriti-va de o asemenea atitudine! Un sot egoist si senzual ar putea usor sa profite de o astfel de mireasa. Trebuie sa nu uitati niciodata une dintre cele mai importante reguli ale Bisericii in ceea ce priveste Casatoria: DARUIESTE PUTIN, DARUIESTE RAR, SI MAI PRESUS DE ORICE, DARUIESTE CU ZGARCENIE. Altfel, ceea ce ar fi o casatorie normala s-ar transforma intr-o orgie a destrabalarii sexuale.
Pe de alta parte, teroarea miresei nu trebuie sa fie extrema. Desi sexul este in cel mai bun caz revoltator si, in cel mai rau caz, dureros, trebuie indurat si asa a fost de la inceputurile timpului, deoarece este compensat de construirea unei relatii monogame si de copiii rezultati din aceasta.
Este inutil, in majoritatea cazurilor, ca mireasa sa incerce sa refuze o initiativa sexuala din partea mirelui. In timp ce barbatul ideal s-ar apropia de sotia sa doar la cererea acesteia si doar in scopul procrearii, asemenea nobilitate si lipsa de egoism nu poate fi asteptata din partea barbatilor obisnuiti. Majoritatea barbatilor va cere sa i se ofere sex aproape in fiecare zi. Mireasa inteleapta va permite maxim doua scurte experiente sexuale saptamanal, in timpul primelor luni de dupa casatorie. Apoi, odata cu trecerea vremii, va trebui sa faca orice efort pentru a reduce aceasta frecventa. Sa te prefaci ca esti bolnava, somnolenta, durerile de cap sunt printre cele mai bune prietene ale nevestei in aceasta problema. Argumentele, certurile, mustruluielile si cicalelile s-au dovedit de asemenea a fi foarte eficiente, daca sunt folosite seara tarziu, cam cu o ora inainte de momentul in care sotul ar putea incepe procesul de seductie. Sotiile istete sunt mereu in alerta, cautand noi si din ce in ce mai bune metode de a refuza si descuraja pornirile amoroase ale sotului. O sotie buna trebuie sa ajunga sa reduca contactele sexuale la unul pe saptamana inainte de incheierea primului an de casatorie si la unul pe luna pana la sfaritul celui de-al cincilea an.
Pana la a zecea aniversare, multe sotii au reusit sa incheie perioada de a purta in pantece copii si au atins cel mai inalt tel, acela de a stopa definitiv contactele sexuale cu sotul lor. Dupa atat timp petrecut alaturi de sot, deja poate sa se bazeze pe dragostea copiilor si pe presiunile sociale pentru a-l tine acasa.
Precum trebuie sa fie mereu atenta sa tina cat mai jos posibil nivelul contactelor sexuale, mireasa inteleapta va fi cel putin la fel de atenta si cu limitarea modului si gradului de desfasurare a actului sexual. Majoritatea barbatilor are de la natura o inclinatie spre perversiune, iar daca li se ofera cea mai mica sansa va vor angaja intr-o mare varietate de practici mai mult decat revoltatoare. Aceste practici includ printre altele: practicarea actului normal in pozitii anormale, atingerea corpului femeii cu buzele si limba, oferirea corpului lor gol pentru a fi explorat cu buzele sau limba de catre sotie. Nuditatea, discutiile despre sex, citirea unor povestiri despre sex, admirarea unor fotografii sau desene cu sugestii sexuale fac parte din obiceiurile adoptate rapid de barbati daca sotiile le permit. O mireasa inteleapta isi va face un tel din a nu ii permite niciodata sotului sa ii vada corpul descoperit si din a nu il lasa nici pe el sa se descopere in fata ei. Sexul, atunci cand nu poate fi prevenit, va fi practicat doar in intuneric total. Multe femei au gasit util sa doarma imbracate noaptea: ele purtand camasi lungi din bumbac, iar ei pijamale. Acestea trebuiesc imbracate in camere separate si nu trebuiesc indepartate in timpul actului sexual. Astfel, doar o minima parte din piele este expusa.
Odata ce si-a pus camasa si a stins toate luminile din camera, mireasa trebuie sa se intinda tacuta in pat si sa astepte sosirea mirelui. Cand acesta intra in odaie, bajbaind prin intuneric, femeia nu trebuie sa scoata niciun sunet pentru a-l ghida in directia ei, deoarece ar putea fi considerat un semn de incurajare. Trebuie sa il lase sa se chinuie si sa spere ca se va impiedica si se va rani usor, bun pretext pentru a-i refuza accesul la favorurile ei sexuale. In momentul in care sotul ajunge langa ea, mireasa trebuie sa stea perfect nemiscata. Miscarea corpului ar putea fi interpretata ca excitatie sexuala de catre sotul optimist. Daca incearca sa o sarute pe buze, sotia trebuie sa intoarca usor capul, astfel incat sarutul sa fie pe obraz. Daca incearca sa ii sarute palmele, va trebui sa stranga pumnii. Daca incearca sa ii ridice camasa si sa o sarute in orice alt loc, ea trebuie sa isi traga rapid camasa la loc, sa sara din pat si sa pretinda ca trebuie sa mearga urgent la toaleta. Aceste actiuni ii vor tempera dorinta de a o saruta in locuri interzise.
Daca sotul incearca sa isi seduca sotia cu discutii lascive, aceasta isi va aminti instant o intrebare triviala, non-sexuala, pe care sa i-o adreseze. Imediat ce el raspunde, mireasa trebuie sa continue aceasta discutie, indiferent cat de frivola poate parea in acel moment. Intr-un final, sotul va intelege ca daca doreste sa intretina raporturi sexuale cu femeia sa, acestea vor trebui desfasurate fara alte inflorituri amoroase. Nevasta inteleapta ii va permite sotului sa ii ridice camasa nu mai sus de talie, in timp ce el isi va desface doar partea din afata a pijamalei, pentru realizarea conectarii. In timp ce el pufaie si gafaie, ea va ramane perfect tacuta sau va purta comversatii plictisitoare despre treburile casnice. Mai presus de orice, sotia va ramane perfect nemiscata si, sub niciun motiv, nu va ofta sau geme in timpul actului sexual. Imediat ce sotul a incheiat treaba, sotia va incepe sa se planga de diferite probleme ce vor trebui rezolvate de catre sot. Multi barbati simt o placere sexuala majora in a se relaxa dupa comuniunea cu femeia lor, astfel incat sotia trebuie sa se asigure ca nu ii ofera nicio secunda de pace in aceasta perioada, de care el sa se poata bucura. Altfel, barbatul ar putea fi incurajat sa incerce din nou in curand.
Un factor pentru care mireasa trebuie sa fie recunoscatoare este faptul ca familia sotului, scoala, biserica si cadrul social au lucrat impreuna de-a lungul vietii acestuia pentru a insamanta in el un profund sentiment de vinovatie si rusine in ceea ce priveste sentimentele sale sexuale. Femeia inteleapta va profita de acest avantaj si isi va urmari telul sau de a limita initial aceste porniri barbatesti, iar apoi de a anihila total dorintele sotului de a se exprima sexual.
(Sursa: forever.ro)

Dezamăgire...

Andrei Andreicut, Pimen, Iustin Marchis, IPS Teodosie... Ma uit la inaltele si cinstitele fete bisericesti care se perinda pe ecranul televizorului justificandu-si, care mai de care, lucrarea infaptuita intru Domnul... impreuna cu Securitatea. Din punctul meu de vedere, preotii sunt poate singura categorie sociala unde colaborarea cu Securitatea e de neinteles si de neiertat. Pot sa inteleg, desi nu aprob, anumite compromisuri. Pot sa inteleg, desi nu aprob, ca o tipa care a terminat dreptul cu 10 refuza sa se duca undeva la tara si de aici compromisul. Pot sa inteleg, desi nu aprob, o gramada de situatii... Biserica insa este singura institutie divino-umana din societatea omeneasca. Singurul angajament pe care il poate avea un preot este juramantul de credinta fata de Biserica. Preotul nu poate sluji decat pe Dumnezeu Tatal, pe Fiul si pe Sfantul Duh. In acest caz, nu mai e de discutat daca a facut politie politica sau nu. Simpla semnatura pusa pe un angajament, si mai ales pe unul secret, cu o institutie a statului, si mai ales cu una militarizata, ii anuleaza calitatea de preot. Angajandu-se sa nu marturiseasca nimanui aceasta legatura, el savarseste cu voie pacatul minciunii. Sufletul lui nu mai e curat ca lacrima, nu mai poate apartine lui Hristos. Cum mai poate fi numit parinte si cel mai umil popa de tara care a facut asta, darmite un episcop sau un mitropolit? Cum mai poate el sa predice credinciosilor si sa primeasca spovedaniile lor? Nu poti sa slujesti si lui Dumnezeu, si lui Mamona, spune Sfanta Scriptura. Dar oare datoria sfanta a preotilor nu era sa tina aprinsa flacara Bisericii nevazute a lui Hristos? Sa apere de brutalitatea atee grauntele de Dumnezeu din fiecare? Sa lupte pe viata si pe moarte cu Diavolul, nu sa se faca frate cu el ca sa treaca tot felul de punti? La vremuri grele, Biserica trebuie sa dea unei tari oameni pe masura. Si din pacate, preotii s-au tolanit cu multumire pe langa scaunul puterii lumesti. Le-a placut dintotdeauna sa se amestece cu conducerea statului, sa faca politica, sa se aleaga cu profit. Nu stiu daca au fost amenintati si siliti de Securitate sa colaboreze, banuiesc totusi ca au semnat pentru ca asa i-a indemnat constiinta. Nu doresc raspopiri in serie pe teritoriul Romaniei. Nu cred ca e nevoie ca preotii-turnatori sa fie huiduiti sau blestemati. Se poate insa merge cu adevarat inainte fara recunoastere si fara cainta? Poate ca nu ar fi rau daca Biserica ar avea taria sa rosteasca peste tara un "Doamne, Dumnezeul meu, iarta-ma..." si sa vina, dezbracata de vesmintele stralucitoare. (Sursa-http://ro.netlog.com/secret_bliss/blog/blogid=362370 )

"O trădare revoltătoare a intereselor educaţionale ale elevilor"

SCRISOARE CĂTRE MINISTRUL EDUCAŢIEI, CERCETĂRII ŞI TINERETULUI, CRISTIAN ADOMNIŢEI

Teoria evoluţionistă şi abordările filosofice asupra religiei au fost eliminate din programa şcolilor publice româneşti
Domnule Ministru,

La sesizarea unor profesori am constatat ceea ce la o primă vedere părea de neconceput. Elevilor din România le este refuzat accesul la informaţii şi cunoştinţe esenţiale pe care sistemul de învăţământ public este obligat să le asigure, în caz contrar fiind afectat accesul lor la cultură, drept prevăzut de art 33 din Constituţie şi de Legea învăţământului.
Astfel, teoria evoluţiei speciilor şi a omului nu mai figurează nici în programa pentru bacalaureat, nici în programa curentă de biologie, fiind eliminate lecţiile de prezentare a acesteia. Nu numai programa postată pe site-ul www.edu.ro (clasele V – XII) confirmă acest lucru, dar şi manualele de biologie pe care le-am investigat şi care nu menţionează tema evoluţiei speciilor şi a omului ca temă sau lecţie distinctă.
De asemenea, este reprobabilă şi eliminarea temei „Dumnezeu” din programa şi manualele de Filosofie de clasa a XII-a, prin Ordinul ministrului educaţiei si cercetării nr. 5959 / 22.12.2006. În anii trecuţi, această temă figura în programa şi manualele de Filosofie de clasa a XII-a, elevii având ocazia să studieze atât diferite concepţii filosofice de inspiraţie religioasă precum cele ale lui Pascal sau Toma d’Aquino, cât şi perspective critice la adresa religiei, de genul celor formulate de filosofi precum Voltaire, Camus, Epicur sau Nietzsche.
Astăzi însă, elevii sunt privaţi, în învăţământul public din România, de orice fel de cunoştinţe şi abordări filosofice asupra unei teme de maxim interes pentru viziunea asupra lumii a fiecăruia dintre noi cum este tema „Dumnezeu”. Astfel că singura perspectivă asupra acestei teme este cea asimilată de elevi în cei 12 ani de religie predată în şcolile publice în mod confesional.
Domnule Ministru, această stare de lucruri trebuie remediată neîntârziat întrucât reprezintă o totală abdicare a învăţământului românesc de la misiunea şi raţiunile sale fundamentale şi o trădare revoltătoare a intereselor educaţionale ale elevilor din România.
Vă cerem, domnule ministru, să dispuneţi de urgenţă reintroducerea, la materia Biologie, a unui capitol sau a unor lecţii privind teoria evoluţiei speciilor şi a omului în programa unuia dintre anii de liceu, în cel de-al doilea trimestru al acestui an şcolar, 2007/2008. De asemenea, vă cerem să reintroduceţi tema „Dumnezeu” în programa de Filosofie pentru clasa a XII-a, urmând ca aceasta să fie studiată încă din trimestrul al doilea al acestui an şcolar. Ambele teme, dată fiind importanţa lor pentru cele două discipline, vor trebui să figureze şi în programa de bacalaureat pentru vara lui 2008.
În caz contrar, domnule Ministru, vom uza de toate căile legale pentru îndreptarea acestei situaţii şi vom semnala instituţiilor europene această extrem de gravă derivă a învăţământului românesc.
De asemenea, vom organiza o acţiune de protest miercuri, 24 octombrie a.c., ora 16.30, în Piaţa Universităţii (pe platoul din faţa Teatrului Naţional), unde „Elevii şi studenţii vor fi întemniţaţi în Catedrala Bântuirii Neamului”.
Pentru organizarea acţiunii de protest avem nevoie de voluntari! Dacă doriţi să vă implicaţi în organizarea evenimentului trimiteţi un e-mail la libertatea_de_constiinta@yahoo.com
Contact:
Emil Moise - Preşedintele Consiliului Director - 0747.034.431, emfilia@yahoo.com
Remus Cernea - Director executiv - 0727.583.594, tualegi.eu@gmail.com

Mă bucur că mai sunt Oameni sau cum a fost ajutată o feţiţă să ajungă la un concurs internaţional de şah

Radu Gonciar a postat ieri pe blogul său:

"gens una sumus...
...suntem o familie, este deviza Federaţiei Internaţionale de Şah.
Nu este obiceiul meu să preiau ştiri fără să le comentez, totuşi fac o excepţie cu această ştire din Evenimentul de Botoşani. E vorba despre o fetiţă cu o inteligenţă ieşită din comun, în vârstă de numai 8 ani, elevă la şcoala unde lucrez. Ea este deja înscrisă la Campionatul European (e o inadvertenţă în articol) de Şah din Georgia, ce se va desfăşura între 12 şi 23 octombrie, dar nu are cu ce să meargă acolo! Poate există oameni care citesc asta şi vor să contribuie. E vorba de 100 de milioane de lei (vechi).
«Iarina Dumitras are doar opt ani. S-a calificat la Campionatul mondial de sah de la Batumi, in Georgia. Dar, pentru a participa la competitie, are nevoie de 100 de milioane de lei, pana pe data de 10 octombrie, bani necesari pentru transport si cazare. Colegii i-au sarit in ajutor, dar si reprezentantul unei firme, impresionat in urma articolului aparut in cotidianul nostru.
Miracolele se implinesc uneori, dar numai cu ajutorul oamenilor cu suflet mare! Mai sunt la dispozitie doua saptamani pentru a strange suma de o suta de milioane de lei, necesara deplasarii micutei vicecampioane a Romaniei la Campionatul Mondial de sah de la Batumi, Georgia. Pana in prezent, s-a strans jumatate de suma. Eforturile invatatoarei fetitei au fost rasplatite, cu ajutorul comitetului de parinti, in liceul unde invata Iarina lansandu-se o campanie de sprijinire materiala pentru strangerea de fonduri, la care deja s-au angajat parinti cu dare de mana sa contribuie cu sume in limita posibilitatilor financiare. „La nivelul clasei, avem promisiunea parintilor de a strange cinci milioane, iar cadrele profesorale au prezentat situatia fetitei si altor parinti, ai caror copii invata la alte clase. Cel mai mult s-a implicat matusa Iarinei, care a venit din Iasi cu o suma mare. Momentan s-au strans in jur de 40 de milioane si luptam pana in ultima clipa sa completam suma", a declarat Eugenia Mustata, invatatoarea Iarinei, de la Liceul Pedagogic „Nicolae Iorga" Botosani.
Oameni impresionati in urma articolului din ziar
Palatul Copiilor, pe de alta parte, a incheiat un contract de sponsorizare cu o societate comerciala din Botosani. „Administratorul firmei s-a hotarat sa sponsorizeze fetita cu zece milioane, in urma aparitiei articolului in ziar, fiindca a fost impresionat de situatia materiala a Iarinei si ambitia ei de a ajunge la cel mai important concurs pentru a castiga o noua medalie", declara Silvia Diaconu, profesoara cercului de sah de la Palatul Copiilor. Timpul se scurge, dar Iarina nu si-a pierdut speranta. Ea considera ca „oamenii din Botosani sunt generosi" si tocmai de aceea e hotarata sa castige, pentru a nu-i dezamagi pe cei care au sprijinit-o.
Bani pentru medicamentele bunicului
Pentru ca situatia materiala este mai deosebita, fetita si-a propus sa castige cat mai multe concursuri, iar banii nu-si doreste sa-i investeasca in scopuri personale, din contra, sa-i rasplateasca pe cei care au sustinut-o: „Iarina este un copil foarte sensibil, cu o inima mare. Din sumele pe care le-a castigat pana acum, a cumparat bomboane pentru colegi, dar si medicamente pentru bunicul ei. Este sociabila, iar rezultatele la scoala sunt impecabile si merita sa ajunga departe", declara Eugenia Musteata, invatatoarea fetitei.
Vis grandios, bani putini
Palatul Copiilor face un apel la inimile botosanenilor pentru a ajuta vicecampioana la sah si, totodata, mandria Botosaniului, contribuind cu sume minime, destinate transportului si cazarii. Asociatia Judeteana de Sah va incheia un contract de sponsorizare cu persoanele interesate si dispuse sa infaptuiasca un gest nobil. In schimb, vor primi chitante cu care se vor prezenta la Finante in vederea reducerii taxei de 16%, pe care o platesc la stat. Platile se pot efectua in doua moduri: direct, luand legatura cu Silvia Diaconu, profesoara Cercului de Sah al Palatului Copiilor, sau depunand banii in contul IBAN al Asociatiei Judetene de sah Botosani, deschis la BCR: RO56RNCB0041041201600001.»"

Apelul emis de Radu a fost recepţionat de mai mulţi bloggeri care până azi au strâns pentru fetiţă o sumă nu de lepădat. Un asemenea act de solidaritate şi mobilizare, mai rar. Să le dea Dumnezeu sănătate tuturor. Filmul acţiunii îl găsiţi mai jos
http://andreanum.wordpress.com/2007/10/10/un-premiu-pentru-bunicul-meu/#comments
http://andreanum.wordpress.com/2007/10/11/iti-tinem-pumnii-iarina/#comments

Ajutor, extremă urgenţă!

Repede aici http://andreanum.wordpress.com/2007/10/10/un-premiu-pentru-bunicul-meu/

Elena Udrea isi saruta -culmea!- si sotul

Fotografie din ziarul Cancan. Va vine sa credeti?

Todoran-Rares: Blogreview: Bloggerul Casei Regale

Todoran-Rares: Blogreview: Bloggerul Casei Regale

Stă credinţa în înălţimea turlelor? (revenire asupra unui subiect abordat în urmă cu câteva zile)

De ce să dăm bani publici pe proiecte megalomane, când credinţa nu are nimic în comun cu înălţimea turlelor, cu lănţoaiele de la gâtul preoţilor, la concurenţă cu Adrian Minune sau cu lăţimea roţilor jeep-urilor în care îşi plimbă burţile revărsate şi cu umilinţă postitoare?
Dacă păşiţi pe aceeaşi parte cu mine, fuguţa de semnaţi Petiţia împotriva construirii Catedralei Mântuirii Neamului din bani publici http://www.petitieonline.ro/petitie/semnaturi/petitie_impotriva_construirii_catedralei_manturii_neamului_din_fondurile_statului-p04700042.html

"Blaga, Basescu & Company solicitasera si obtinusera sponsorizari de peste 100 miliarde lei in 2004 de la penticostali"

O adevarata furtuna a produs la cultul penticostal decizia Partidului Democrat (PD) de a-l da afara din partid pe Radu Tirle dupa ce acesta nu a votat motiunea de cenzura propusa de PSD.
Rev. Ioan S. Pop, Religious & Human Rights Observer scrie:
"Stupoare! Incredibil, cel mai apreciat penticostal roman, Senatorul Dr. Radu Tirle - care a propulsat Partidul Democrat si alegerea presedintelui Traian Basescu in Bihor in 2004 - a fost sacrificat de catre mafia din P.D. Oradea condusa de Vasile Blaga si Petru Filip si supervizata de piticul Emil Boc, activist de frunte al fostului U.T.C."
Penticostalii spun ca Tirle ar fi organizat vizita in Romania a lui John Ashcroft,procurorul general al SUA.
Ioan S.Pop mai precizeaza ca :"Blaga, Basescu & Company solicitasera si obtinusera sponsorizari de peste 100 miliarde lei in 2004 de la penticostali".

Justiţie de rahat! Ce merită judecătorii care au judecat cazul?

Nimeni nu este vinovat pentru tragedia de la Mihăileşti…
http://mihailesti.blogspot.com/

Orgasmul, ocrotit de legea din dormitor

Un tip suspendat la capatul existentei: "Uneori sexul oral, este mai indicat decat poezia... alcool si fum… iubirea este, pe naiba in p***a ma-si si iubirea, doar femeile nu pot fara iubire, iar pe mine ma doare in cur de iubire, egoist. Insa uneori sunt absurd si incerc sa intreb, dar raspunsul este apa trasa in WC…si ma trezesc."
Nu are importanta cine e... Insa sustine ca doar femeile nu pot trai fara iubire... Adica barbatilor le e cam indiferenta povestea asta cu iubirea... Si cred ca li se pare abstracta si chestia cu orgasmul... Ma rog, nu tuturor barbatilor. Ar insemna sa fiu rautacioasa.
E drept ca orgasmul, oricum o fi el - mai chinuit, mai tacut, numai simulat sa nu fie -, ne invirte pe degete dupa propriul chef. Daca avem un orgasmul zgomotos, atunci vecinii au subiect de discutie. Fie ca debitezi cuvinte intregi (pornografice sau nu...), fie ca scoti pe gura doar interjectii, sunete ciuntite sau gifiieli ritmate, orgasmul acesta zgomotos luat la pachet cu ceva zvircoliri artistice prinde de minune uneori... In schimb sa te fereasca Dumnezeu de orgasmul simulat! Desi, cred ca asta nu a ocolit pe nimeni.... Te poti preface ca femeie ca esti in al noualea cer din doua motive mari si late: mai palpitanta ti se pare alegerea nuantei de oja pentru unghiile de la picioare decit ce-ti face in momentul de fata partenerul si-ai prefera chiar si epilarea inghinala decit sa stai la eforturile nepricepute ale iubitului; sau n-ai inima sa zaci ca lemnul si te gindesti ca partenerul s-ar simti incurajat daca ai zvicni din picioare mai cu spor si-ai geme de-ar dirdii ferestrele. O specie pe cale de disparitie, intilnita rar in dormitorul oricarui pamintean este orgasmul simultan. Ei dragilor, asta trebuie pastrat cu atentie, tandrete, dragoste si ceva pricepere, pentru a-i mari sansele de supravietuire. Pentru ca toata lumea il vineaza! Poate n-ar fi rau daca ar fi ocrotit de legea din dormitor; io-ti fac tie, tu-mi faci mie... In fine... Din punctul meu de vedere, orgasmul la femei depinde in proportie de 80% de barbati! Parerea mea!
Din pacate, uneori nu imi amintesc si nu pot sa scriu despre barbati fara sa simt toate ranile banale din suflet, un rau, mai bine spus un gol - lipsa acelui ceva esential "rau dar mai rau fara rau". Ma gindesc cu cite injuraturi m-as alege in seara asta daca as spune ca barbatii sunt un dop pe care trebuie sa il pui la viata, dar sunt si un balon cu care te pierzi in vazduh... Insa sunt si foarte multi barbati care sunt si de unica folosinta! Exista si asa ceva! De ce ar exista numai femei de unica folosinta? Tare as vrea sa pot spune tot, insa mai sper sa gasesc pe o strada, undeva, un barbat care sa mazgalesca pe asfalt visele ca un poem vechi in versuri cu rima si eu sa mazgalesc pe cer tot ce spune fara sa imi amintesc cat de singura sunt...
Octavian Paler spunea ca omul nu a fost creat pentru a fi fericit ci pentru a oscila intre nebunia descoperirii si plictisela de armonie. Fericirea este doar momeala ce-l va tine in cursa, pana la sfarsit…
Hai nu aruncati cu pietre...
(Sursa: o tipă necomplexată şi isteaţă)

Depuneţi păreri?

Chestie evreiască

Desferecată din cetatea Balaurului Joe King… http://www.websense-media.co.il/eatbigfish/eatbigfish_minisite.htm

Un ziarist căruia îi este ruşine

“Sînt fripturist şi nu mi-e ruşine: dă-mi, băi, cadoul pentru presă! Unde pleci cu el?” http://subiectiv.ro/media/sint-fripturist-si-nu-mi-e-rusine-da-mi-bai-cadoul-pentru-presa-unde-pleci-cu-el/

Jegoşenie ziaristică la Cotidianul

Citiţi atent tilul articolului, şapoul şi … textul http://www.cotidianul.ro/index.php?id=14636&art=36931&cHash=0710305188
Unde a recunoscut Ioan Avram Mureşan că mita era pentru un ministru? O minciună cât casa. Dorin Petrişor, autorul articolului, este hăbăuc sau nu-i aparţine şapoul?

Provocatorul

Transcriere 2 (caiet- 1964)

Mie-mi plăceau femei cu sînii mari
Cît capul de motan, rujate tare
Şi care-n plin stradă-şi trag ciorapii
Fin încreţiţi pe albele picioare.
Ce întîlniri şi despărţiri brutale
Îmi sfîşiau obrazul. Se-auzea
Fularul de pe umăr cum îmi ţipă
Rămas îndrăgostit în urma mea.
O, şi-aş fi vrut mereu, cuprins de ciudă,
Ca-ntre băieţi cu mine să mă-ncaier.
Eu respiram atît de pur c-adesea
Mă-nzăpezeam pînă la nări în aer.
Şi nimeni din oraş nu mă striga
Cîte o vară, pînă s-a aflat
Că traversînd, prins între două coapse,
Sufletul meu a fost accidentat…

Imn (transcriere - caiet 1964)

Îmi plac femeile cu şolduri
Şi sîni, ce se rujează tare
Şi dacă sînt puţin grăbite
Se pişă falnic din picioare,
Şi li-s pătaţi mereu chiloţii
De spermă, şi iubesc adînc,
Şi-şi bat rivalele în piaţă,
Şi prăbuşite-n perne plîng;
Femeile date cu pudră
Şi cu colonie intens,
Pierzîndu-şi vremea în discuţii
Şi-n certuri fără nici un sens;
Îmi place să tot scriu de ele
Şi-mi vine chiar foarte uşor;
Trăiască-n veci vulgaritatea
Şi imbecilitatea lor!!!

Emil BRUMARU
(Sursa- de pe blogul scriitorului, click la blogroll. Grădină de minunăţii!)

Părinţii au trebuit să le sape gropile copiilor. Noi amănunte despre crimele de la Spermezeu

În numărul anterior al ziarului am prezentat raportul Institului de Investigare a Crimelor Comunismului care a finalizat cercetările crimelor de la Spermezeu.
În 9 martie 1950 au fost omorâte prin împuşcare 6 persoane pe nişte dealuri de la marginea satului Hălmăsău, comuna Spermezeu, de către o trupă de soldaţi aparţinând securităţii. Motivul oficial a fost că au refuzat să se prezinte la încorporare. Patru dintre cei împuşcaţi, Pop Ioan, Cristurean Vasile, Căienar Simion şi Căienar Valer aveau vârste între 16 şi 20 de ani. Ei au fost executaţi pe malul drept al unui pârâu, Valea Rea , iar pe culmea unui deal au fost înmormântaţi în aceeaşi zi de către părinţii lor, care au fost aduşi cu forţa şi obligaţi să le sape gropile.
Ceilalţi doi, Petruţ Constantin din satul Negrileşti, considerat dezertor din armată, fiindcă a venit în permisie şi nu s-a mai întors la unitate şi Burzo Gavril din Hălmăsău, de 67 de ani, care îl adăpostise pe Petruţ, au fost executaţi tot în aceeaşi zi, pe vârful dealului Şasa-Poieni, la o distanţă de 6 km de Hălmăsău. Înainte de a fi omorâţi au fost puşi să-şi sape singuri gropile.
După Revoluţie, în 1992, după intervenţia rudelor, osemintele celor patru au fost mutate în morminte noi, pentru a fi mai bine protejate de apă.
Pentru părinţii şi rudeniile celor decedaţi aceste amintiri sunt un coşmar. Unii nici nu mai vreau să-şi aducă aminte de ce s-a întâmplat atunci. Cu mare greutate povestesc, şi o fac vorbind mai mult despre persoana dragă dispărută decât despre întâmplarea propriu-zisă.
Am reuşit totuşi să vorbesc cu una dintre surorile lui Pop Ioan, Elisabeta Molnar. " Eu eram mai mică pe atunci, sora mea Nazarica care a fost a doua după Ion ar fi putut să spună mai multe, dar din păcate a murit… Aveam vreo 8 ani şi eram la şcoală în Halmăsău. Şcoala se afla pe un dâmb, aproape de căsoiul unde ei au fost prinşi. Numai şcoală nu se făcea, că lumea era învrăjbită şi vorbea despre cei împuşcaţi în noaptea trecută: de Ioan al lui Maxim, poreclit Buglea, fratele meu, de Cristurean al lui Todor, zis al Logofestului şi de verii Căienar ai lui Hurlup. Am stat ce am stat la şcoală şi în drum spre casă m-am întâlnit cu Moldovan Melente care era pe la armată ceva ofiţer, şi care se pare că i-ar fi turnat la Securitate pe cei împuşcaţi. “Tu, să meargă tată-to după cureaua şi şapca lui Ion. Şi după poze", mi-a zis mai mult în bătaie de joc. Nu o să-l uit cât trăiesc. S-a dus tata, că era la plug, şi adus şi cureaua şi pozele care erau în curea. Şapca toată era găurită de gloanţe… Părinţii mei au păstrat foarte mult timp aceste obiecte ca pe nişte lucruri sfinte. Cred că şi poza asta ce v-o dau este din cureaua lui. Ion era cel mai mare dintre noi şapte, că mama atunci era gravidă. Era un băiat deştept, ştia bine ungureşte şi desena pe toţi pereţii numai biciclete. Poate îi plăceau. Au fost îngropaţi de către părinţii lui Căienar. Fiind întrebaţi cine sunt cei doi, ei, săracii, au spus că nu-i cunosc. Ca să nu le facă probleme părinţilor şi nouă. După Revoluţie ne-au chemat la Cluj şi la Poliţie să declarăm cum a fost. Aşa am declarat cum vă povestesc şi dumneavoastră. Nouă nu ne prea place să pomenim de această minune ce a fost atunci", mi-a declarat Molnar.
Am mai discut despreVasile Cristurean, tot ucis atunci, cu Ioan Cristurean: "Bunicul meu Todor mi-a spus că unchiul Vasile avea numai 16 ani când a fost împuşcat. A fost o mare durere pentru el şi familia lui".
"Eram copil şi eram vecini cu familia soţiei mele. Îl reţin foarte bine pe Ion, că tata i-a dat nişte bani împrumut. Numărau pe ungureşte. Când i-a împuşcat eram la plug cu tata că era primăvară. A trecut un om şi ne-a spus că o mare minune a fost azi noapte. L-a împuşcat pe Ionu lui Maxim a lui Buglea. De ce a trebuit să-i împuşte ca pe nişte câini? Dacă le-a pus cătuşele, să-i fi dus la închisoare, nu să-i omoare. Şi Moldovan Melente a ieşit la pensie colonel. Faceţi bine că scoateţi la lumină aceste lucruri. Ei au murit ca nişte eroi.", a completat cu indignare în glas Dănilă Molnar, soţul Elisabetei şi cumnatul lui Ioan Pop.
Aurelia VLASIN
(text publicat în Realitatea de Bistriţa-Năsăud, Dej şi Gherla)

Pe dealuri, fără ulii, la Runcu Salvei

”Mergem doamnă la Runc, că de când aţi tot vrut să mergeţi…", mi-a zis într-o duminică însorită (păcat că soarele nu mai încălzeşte ca atunci) Petru Miron, patronul unei firme din Beclean. Am zâmbit, aducându-mi aminte că, cu câţiva ani în urmă, un prieten i-a spus: "Du-o mă pe doamna asta unde se învârt ulii, şi n-o mai aduce înapoi niciodată."
Ne-am îmbarcat într-o maşină pe care Miron a ticsit-o de lume şi hai la Runcu Salvei cu noi. Nici n-am apucat să mă dezmeticesc bine şi iată-ne ajunşi, că omul când îi vorba de satul lui nu mai stă pe gânduri, merge înainte fără opriri, prin foc şi apă, cum se spune.
“Vedeţi dealul acela, din faţă? Acolo trebuie să ajungem, că acolo am stat eu" ne-a spus cu mândrie însoţitorul meu, arătându-ne un deal care parcă se unea cu cerul. De fapt şi celelalte care străjuiau satul nu erau mai joase. Dar ceea ce m-a mirat mai mult a fost că aceste dealuri zgârie-nori erau presărate, din loc în loc, cu case locuite. Săracii, bieţii oameni, m-am gândit, greu le este să urce şi să coboare. Oare de ce le-or fi făcut acolo, şi nu jos în sat, unde acum este asfalt în centru şi curge şi o vale şerpuitoare? Valea Ideci, interesant nume. ”Noi ne-am obişnuit pe aceste dealuri, de acolo veneam la şcoală în sat, urcam, coboram, părinţii cu bagaje... Ce să faci dacă pământul le este la oameni acolo?", a continuat Miron, parcă citindu-mi gândurile şi oprind maşina lângă dealul pe care trebuia să-l urcăm.
De aici, ţine-te bine…. Şi eu încălţată în sandale de oraş… că, de, era diminică şi oamenii de la ţară te analizează, nu glumă. Ştiu cum este şi la mine în sat.
Am început să urcăm. şi hai, şi hai, cu greu, cu opriri, apoi am văzut la ceva distanţă prima casă, printre pomi. “Vedeţi, ăsta era tot pământul nostru, până acolo, pomii ăştia i-am pus când locuiam aici, au crescut mari", a început să-mi explice cu ochii scânteind de bucurie Miron, ca şi Ion al lui Rebreanu. Am zâmbit- aşa am făcut şi eu când i-am arătat soţului o parcelă de pământ de la mine din sat . “Vedeţi dealul acela, acolo locuiesc părinţii poetului Ioan Pintea, mai încolo peste deal stă poetul Vasile Dâncu, ce-l are pe fiul său în Parlament, pe celălalt deal a stat fostul subprefect Gheorghe Pop, pe vale stă vestitul ceteraş Dumitru Cilica, pe dealul cu nuci au stat părinţii Genucăi Ceuca, care cântă muzică populară, oameni de seamă au dat aceste dealuri". Nu neg.
Socrul lui Miron, nenea Pop, la şaptezeci şi ceva de ani locuieşte singur, în nişte condiţii ca de oraş: televizor, apă trasă în casă, baie cu faianţă, telefon. A lucrat pe şantier, în ţară şi străinătate, şi a văzut multe. Deşi grăieşte că "l-a trântit diabetul jos", este plin de umor, îi plac florile, nu păşeşte cât glumeşte: "eu nu mânânc cu oamenii la masă, că mânânc hâd" sau “luaţi fructe să nu ziceţi că v-am dat numai unul", etc. După popasul la nenea Pop, am urcat şi prin vecini, la tanti Nonica, care avea cândva o familie numeroasă, dar acum mărturiseşte că au rămas puţini, că copiii au plecat care încotro- "Ce să facă pe aceste dealuri?"
Tot cu o vorbă, cu o vizită, nu am simţit că timpul s-a scurs aşa de repede, şi, luându-ne rămas bun, am coborât prin "stânjeri", ca şi pe perete, până la o fântână dintre doi brazi, izvor cu apă rece ca gheaţa, amenajat de locuitorii din sat, lângă care stau părinţii primarului din comună, Pavelea.
Am vizitat şi biserica greco-catolică, din lemn, foarte veche, acoperită în interior cu pânză pictată, am văzut că aici mai sunt oameni care confecţionează opinci, "moderne", din muşama. Am vărut destule cu plămânii primeniţi de aerul curat. Doar ulii nu.
Aurelia VLASIN
(text publicat în Realitatea de Bistriţa-Năsăud, Dej şi Gherla)

Lansare de carte la Năsăud

Într-un număr al ziarului nostru scriam despre publicistul Ioan Mititean din Năsăud că pregăteşte al treilea volum al cărţii “În vârful peniţei", care este o culegere de texte publicate în presă, şi că aştept cu nerăbdare să iasă de sub tipar. Dar Ioan Mititean a scos volulmul III şi IV în acelaşi timp. Mai ai cuvinte? Nu mai vorbesc de mărimea tomurilor, că, dacă îţi cad pe picioare, rişti să ţi le rupă.
Lansarea lor a fost organizată aşa cum se face la un om bine apreciat de intelectualii din zonă: cadre didactice, scriitori, preoţi, cadre militare în rezervă, colegi de presă, reprezentanţi ai Asociaţiunii "Astra” din Iaşi, Blaj, Beclean, Năsăud, care au participat în număr foarte mare la eveniment, aducând laude meritelor lui Mititean. 25 dintre cei prezenţi au luat cuvântul. Mai rar aşa ceva la o lansare de carte. Redau din unele luări de poziţie: “ Ioan Mititean este ca o albină în stup… Ioane, să nu înţepi tare, că rămâne acul şi nu mai iese nici un volum."(profesor dr. Gheorghe Pleş); profesorul de limba şi literatura română Grigore Marţian: ”Astăzi ne surprinde plăcut Ioan Mititean cu cele două volume. Avea o carte Arghezi, “Cu bastonul prin Bucureşti", şi lui Ioan Mititean i s-ar potrivi titlul "Cu bastonul prin Năsăud", însă n-are nevoie de baston. El face o cronică a personalităţilor. Se ocupă şi de cartierul Luşca, şi de un ţăran Gavrilă Mititean pasionat de istorie care are o colecţie întreagă a revistei "Magazin Istoric", şi de scriitori, şi de politicieni."; Raveca Vlaşin din Dej: "Ioan Mititean este suflet din sufletul neamului său. Materialele publicate vor constitui o cronică în timp".
Atmosfera a fost plăcută, masat bogată, graţiei soţiei lui Mititean, Lucreţia., M-am simţit excelent, mai ales că i-am revăzut pe unii dintre foştii profesori din liceu: doamna dirigintă Steluţa Someşan, profesorul de chimie Vasile Viman, directorul Grigore Marţian.
Succes Ioan Mititean, să vă ţină Dumnezeu să scoateţi cât mai multe volume. Şi cât mai multe articole în Realitatea!
Aurelia VLASIN
(text publicat în Realitatea de Bistriţa-Năsăud, Dej şi Gherla)

Un năsăudean demn de Cartea Recordurilor

Năsăudeanul Gheorghe Traian Dascăl este demn de toată admiraţia pentru faptele sale, însumând atâtea şi atâtea împliniri pe parcursul ultimului deceniu, cu preocupări febrile de-aşi finaliza multe alte proiecte.
Cele 26 de monumente amplasate pe soclu din veniturile proprii în localităţile: Năsăud, Beclean, Dej, Chiuieşti, Cristeştii Ciceului, Leşu, Maieru, Anieş, Zagra, Poiana Ilvei, Nuşeni, constituie o garanţie a încununării de noi pagini în istoria locală pe care o completează cu migala şi tenacitatea unui ardelean autentic.
Intelectualul năsăudean a făcut multe vizite la monumente şi locuri istorice din ţară şi din afara graniţelor, definitivându-şi investigaţiile cercetărilor sale privind istoria neamului românesc. Între timp a participat la diferite congrese, simpozioane internaţionale, atât în specialitatea sa, medicina dentară, cât şi pe teme de istorie, literatură, cultură şi civilizaţie românească.
Face dese popasuri în biblioteci şi arhive, s-a împrietenit cu specialişti, istorici, sculptori, oameni de artă, de unde adună informaţii ce îi întregesc documentarea.
Din această perspectivă, putem spune că Gheorghe Traian Dascăl se înscrie pe linia unor direcţii ştiinţifice trasate de înaintaşi ilustrii, ducând mai departe preocupările acestora pentru temele majore ale istoriei şi culturii, privite în context european şi universal.
Calităţile sale de bun organizator a atâtor manifestări culturale de mare amploare, ce l-au perfecţionat ca bun orator, sunt unanim recunoscute şi-l investesc cu titlul de cetăţean de onoare a localităţilor în care este vădită contribuţia sa.
Comuna Maieru, prin primarul Vasile Borş, un om al faptelor cu reale calităţi manageriale, i-a înmânat nu demult această diplomă, odată cu dezvelirea şi sfiinţirea Lupei Capitolina, amplasată în parcul din centrul comunei alături de bustul distinsului poet Iustin Ilieşiu, ridicat de acelaşi donator în luna noiembrie 2006.
Grlui Dascălu, Lupa Capitolina şi-a făcut loc în cinci localităţi, şi anume: Cristeştii Ciceului, Dej, Năsăud, Leşu şi Maieru.
Au stat de strajă la monumentul ridicat la Maieru academicienii Protase şi Colan, universitarii Ioan Radu Bălan, scriitorii Cornel Cotuţiu şi Ştefan Mihuţ, o delegaţie de astrişti din Dej în frunte cu ec. Radu Gavrilă, de pe valea Ilvelor-prof. Pavel Berengea, de la Rebrişoara-Leon Catarig şi un grup numeros de năsăudeni, buni colaboratori şi prieteni ai lui Dascălu- Ioan Seni, preşedintele Astrei Năsăud, vicepreşedinţii Ioan Mititean şi Valer Petrehuş, reprezentanţi ai cercurilor astriste- Lucreţia Mititean, Livia Găvrilaş, Vasile Moţ, Ilie Filip, Emil Nistor, consilierul judeţean Ioan Magdea, consilierii locali Claudia Talpoş şi Vasile Berci, parlamentarul Ioan Oltean, reprezentanţii cotidienelor judeţene Olga Lucuţa, Radu Sârb, cât şi mulţi măiereni, în frunte cu păstorii spirituali Coman şi Lăpuşte şi un preot invitat din judeţul Călăraşi, Gheorghe Marcel, un prieten al măierenilor. ce slujeşte în comuna Independenţa.
Ioan MITITEAN
(text publicat în Realitatea de Bistriţa-Năsăud, Dej şi Gherla)

Cartea şi leşenii

Un vers arghezian ne reaminteşte de carte ca proiect al unui vis şi monument al memoriei.
Lumea Leşului cufundată prin mălai şi ierburi aproape de coasă este întruchipată în imagini ce închid în ele veştile unui destin visat încă din anii de început ai copilăriei şi face obiectul paginilor de carte, ce devine la leşeni cuvânt împlinit.
Începutul de septembrie şi totodată a începutului de toamnă 2007 a înşirat aici ca pietrele din ziduri pagini de cărţi, îmbrăcate în ornamente somtuoase ca nişte măreţe vitralii luminoase realizate de trei dintre fiii satului: VERONICA OŞORHEIAN, ELISABETA LUŞCAN şi MIHAI MĂLAI, care cu lumina lor ocrotitoare au fascinat ochii iubitorilor de frumos îndreptaţi spre o fereastră deschisă în zidurile cărţii, ca cititorii să simtă aceeaşi înălţare ca şi în spaţiile reale ale timpului.
Veronica, venită din oraşul Marii Uniri, a zidit mai multe pietre frumos şlefuite în zidul literaturii, s-a străduit să coboare în burgul şi pe pământul seniorial, spre a descrie scene din viaţa satului ca şi în tratatele despre luptele cavalereşti sau în cărţile de vânătoare. Pentru Veronica scrisul reprezintă ceva din tezaurul folclorului năsăudean, din caracterul şi verticalitatea ei.
Doamna Elisabeta Luşcan şi-a creat la Leşu un magistral edificiu al lecturii şi contemplării prin debutul său editorial cu cartea”1001 de proverbe şi zicători educative", cuprinzând scene ale lumii reale, unde viaţa cotidiană îşi derulează obişnuitele secvenţe.
Inginerul Mihai Mălai, venit la Leşu cu o suită intelectuală din capitala Ardealului, redă în cartea sa istoria neamului “Mălai", cu trei sute de ani în urmă, un neam cu rădăcini adânci în solul fertil al Leşului şi cu ramificaţii în ţară şi nu numai. Din neamul mălăienilor s-au ridicat oameni ce au pătruns pe marile ecrane ale ştiinţei şi culturii cât şi cu bune rezultate în acţiunile gospodăreşti ca plugari, semănători sau cosaşi în fâneţele verii, păstori sau culegători ai roadelor pământului, ţărani cinstiţi cu dragoste de Dumnezeu ce-şi desfăşoară activitatea zilnică într-un decor peisagistic după un model văzut sau trăit.
Iubitorii cărţii ce şi-au dat întâlnire în satul de la poalele Heniului, ca un preambul la cea de-a 38-a ediţie a Festivalului trişcaşilor şi prima ediţie a Concursului instrumentelor de suflet, parcă toate spre a readuce în memoria sătenilor primul Congres al Căminelor Culturale ce s-a desfăşurat aici acum 71 de ani, exprimându-se încă de pe atunci chintesenţa vorbirii româneşti în acest sat al culturii cu un orizont de lumină a libertăţii şi dreptăţii.
Cărţile prezentate s-au îmbogăţit cu noi mijloace de comunicare prin aprecierile participanţilor, ce au curs ca apele ce şlefuiesc pietrele, exprimând în forme nuanţate sentimente de mare delicateţe în persoana domnilor Nicolae Lupşan, Vasile Tutula, Ioan Mititean, preot Mircea Suciu, Elena Lupşan, Valer Petrehuş, toţi folosind un vocabular de o rară bogăţie şi o sinteză suplă cu virtuţi de claritate şi precizie.
Ioan MITITEAN
(text publicat în Realitatea de Bistriţa-Năsăud, Dej şi Gherla)

PS Ioan Sălăjanu ajută bolnavii din Bistriţa- Năsăud

Prezent la slujba arhierească care a marcat împlinirea centenarului Bisericii Ortodoxe din Chintelnic, PS Ioan Sălăjanu, episcopul Harghitei şi Covasnei, a purtat un dialog cu părintele paroh Ioan Pintea şi directorul Spitalului Judeţean, Mircea Gelu Buta, pe linia campaniei umanitare pe care o derulează înaltul prelat.
Rezultatul s-a văzut, când la secţia Urgenţă a Spitalului Judeţean a sosit o tonă de alimente conservate, donaţie a PS Ioan Sălăjanu.
Candidatul la scaunul patriarhal, PS Ioan Sălăjanu, este episcop al Covasnei şi Harghitei din anul 1994, eparhie în care s-a impus refăcând bisericile aflate în paragină din perioada regimului horthyst şi revigorând activitatea pastorală într-o regiune în care românii sunt minoritari. Episcopul a promis că va organiza şi alte campanii umanitare pentru spitalele din judeţul nostru şi, în general, pentru oamenii aflaţi în suferinţă.
Menuţ Maximinian
(text publicat în Realitatea de Bistriţa-Năsăud, Dej şi Gherla)

“Nu-ţi faci la mine pensie privată?”

Goana după pensiile private a început în judeţul Bistriţa- Năsăud încă de acum două luni, când au fost organizate cursuri de câteva ore în urma cărora au fost eliberate diplome participanţilor. Interesant este că potenţialii clienţi nu au fost căutaţi doar de cei cu diplome, ci şi de alţii, astăzi numărul “brokerilor” depăşind câteva sute. Fiecare agent din judeţ care colaborează cu una din cele 17 firme intrate în competiţia pentru fondul de pensii private poate câştiga între 70 şi 100 de lei pentru fiecare client nou adus. Banii obţinuţi de agenţii de pensii private sunt impozabili, dar pentru cei care lucrează deja în domeniul asigurărilor şi pensiilor facultative lista de clienţi vechi a devenit o sursă sigură de câştig. Direcţia Judeţeană de Statistică are în evidenţe peste 61.000 de salariaţi, din care 45% lucrează în industrie şi construcţii şi 52% în domeniul serviciilor. Salariul mediu net al unui bistriţean este puţin mai mare de 820 lei, cu 20% mai scăzut decât rata pe ţară.
Dacă persoanele până la 35 de ani nu se vor înscrie la o anumită firmă pentru fondul privat de pensii, ele vor fi introduse automat de către sistem după 1 ianuarie 2008.
Menuţ Maximinian
(text publicat în Realitatea de Bistriţa- Năsăud, Dej şi Gherla)

Lucia Todoran, regina portului popular, care i-a fermecat pe regele Mihai şi pe preşedintele Băsescu

Adevărat ambasador al României, costumul naţional este purtat astăzi de puţini oameni din lumea satului, cu precădere din localităţile unde tradiţiile populare au fost ridicate la rang de artă. Meşterul popular Lucia Todoran reuşeşte să promoveze cu succes tradiţiile ancestrale de pe Valea Someşului, atât de frumos descrisă în operele lor de Liviu Rebreanu şi George Coşbuc, în cele mai îndepărtate ţări ale lumii. În anul 1999 a luat drumul Americii. Îmbrăcată în costumul popular de la Salva "i-a înnebunit pe americanii din New York, colaborând de atunci cu o casă de modă care a preluat câteva din modelele tradiţionale bistriţene pentru curele, poşete, dar şi blugi şi ii. "Eu nu lucru doar cu casa de modă din America, ci cu români de pretutindeni. Doar anul acesta am fost prezentă la Târgul de turism din Austria, Spania, Germania", declară Lucia Todoran. De-a lungul timpului i-au trecut pragul personalităţi marcante ale vieţii politice şi culturale din ţară şi străinătate. A impresionat-o întâlnirea din iarnă cu familia regală. "Regele Mihai s-a simţit foarte bine în atelierul meu şi s-a încumetat alături de regina Ana să înveţe să lucreze cu mărgele cu acul. Când au văzut câtă abilitate am, au zis că sunt ca o maşină de cusut", spune Lucia Todoran. Primit cu "jinars de poame, plăcintă cu brânză, colac cu nucă, vin cu scorţişoară din struguri de pe gard", regele a promis că mai revine în casa gospodarilor. Nu a plecat de aici cu mâna goală, alegând un clop cu cinci rânduri de pene de păun, iar regina şi fetele Ana şi Margareta, bentiţe din mărgele. O altă întâlnire istorică a fost cu preşedintele Băsescu la Târgul de turism. Acesta, după ce a aşezat clopul cu păun, a spus entuziasmat: "Mi-ar sta bine ca fecior năsăudean".
Poate una dintre cele mai grele misiuni a fost aceea de la Strasbourg, când a reprezentat România la Parlamentul European. De atunci, pe casa ei tronează două steaguri mari: unul al României şi altul al Uniunii Europene. Se câştigă destul de bine din artizanat, motiv pentru care i-a îndrumat pe acelaşi drum şi pe copii, Mihaela (licenţiată a două facultăţi) şi Mihăiţă (elev în Năsăud). De altfel, anul acesta Mihăiţă a obţinut premiul I la olimpiada de tradiţii pe ţară. Pe Lucia am găsit-o în costumul popular, încinsă cu o frânghie care prinde două zadii roşii şi pe cap cu o pălărie de sărbătoare bogat decorată cu florile câmpului. Ne-a primit zâmbind, însă nu şi-a lăsat lucrul, mânuind cu rapiditate şi agilitate acul şi mărgelele. Prelucrează pe an câteva sute de clopuri de păun şi câteva mii de pene. Preţul diferă: pentru o pălărie cu trei rânduri de pene trebuie să scoţi din buzunar 4 milioane, pentru patru rânduri - 6 milioane etc. "Nu cumpără doar turiştii de la mine obiecte de artizanat, ci şi autorităţile judeţului, dar şi din ţară, pentru a face cadouri delegaţiilor din străinătate. Se fălesc cu clopul cu păun".
Este prezentă întotdeauna la marile târguri de turism din lume unde ştie să promoveze cu succes portul nostru: "Am schimbat patru preşedinţi, însă întotdeauna am fost invitată la marile acţiuni culturale să expun obiectele noastre tradiţionale. Eu în costumul popular naţional mă simt ca o regină. Am meseria în sânge, pun tot sufletul când mă apuc de lucru şi nu simt niciodată oboseala. La unele cămăşi lucrez şi câteva săptămâni, iar la altele, în funcţie de model, le dau gata într-o zi", declară meşterul.
Menuţ MAXIMINIAN
(text publicat în Realitatea de Bistriţa-Năsăud, Dej şi Gherla)

Ciocolată amăruie

Profesoara de limba română şi editoarea VOICHIŢA PĂLĂCEAN-VEREŞ debutează în literatură cu romanul “Ciocolată amăruie”, unde brodează pe canavaua unor fapte la început de carieră didactică, cu elemente ce reprezintă ecoul fascinant al vieţii şi fanteziei creatoare.
Având în viziunea ei o lume realistă complicată a şcolii, redă amintirea unor fapte obiective, prin optica unor coordonate proprii.
În esenţă Voichiţa comunică pe un plan cu istoria, iar pe celălalt cu viaţa de zi cu zi dintr-o şcoală din provincie, care prin însăşi natura lor oferă o imagine a formelor sociale a vieţii reale a satului prin filtrul unei mentalităţi ontologice care implică în fond prelucrarea activă a realităţii.
Fără a transmite ştiri din valoarea incontestabilă sau absolută Voichiţa redă opera timpului unui dascăl debutant, cu imagini spontane din propria memorie, oferind cititorilor mărturii din vremi mai îndepărtate dintr-un unghi inedit.
Romanul redă fapte ce izbesc fantezia unui dascăl sub legile aceluiaşi unic proces de însuşire artistică a realităţii ce amplifică şi înfloreşte viaţa ca un văl de lumină ce proiectează pe un plan practic, stabilind corelaţii insolite cu viaţa.
Voichiţa prin eroul său principal, Irina, demonstrează că nimic nu este inexplicabil. Totul are sau ar trebui să aibă o cauză, ce dă omului noi puteri, îl îndeamnă, îl asistă, îl consiliază pe măsura inimii lui.
Fiecare nume din acest roman, fiecare întâmplare din munca cu liceenii îşi află o explicaţie, dând realităţii un nou suport ontologic.
De aici frumuseţea romanului, diferită de basm, tocmai prin faptul că autoarea nu inventează decât parţial şi acoperă un plan cert al existenţei ce o transfigurează artistic prin semnificaţia ascunsă a faptelor, fiind produsul unei stări afective, care aprobă sau dezaprobă viaţa.
Cartea de faţă are un dublu interes– pedagogic şi literar, în care povestirile comunică un adevăr şi pot stimula dezvoltarea literaturii cu tematică şcolară– o părticică componentă a culturii.
Cu aceste gânduri autoarea zăboveşte, care chiar dacă n-au meritul de a fi inedite au pe acela de a fi o îngrijită selecţie de flori neveştejite.
"Ciocolată amăruie" este o carte cu o dulceaţă şi un parfum autentic, iar creatorul ei dispune de mijloace artistice, fiind produsul unei stări afective, care aprobă sau dezaprobă viaţa, stări ce colorează adevărul, acordând educaţiei un sens moral, justificându-i valoarea estetică.
Farmecul cărţii stă în savoarea, în ingeniozitatea unui profesor debutant care crede cu o sfântă naivitate în scara valorilor pedagogice, cu un spor de cunoaştere a dinamicii interioare a fiecărui elev, prin proiecţia unui ideal, prin ilustrarea talentului fiecăruia ca zestre artistică nativă.
Voichiţa, prin arta naraţiunii, a descripţiei şi portretizării şi în general prin arta cuvântului reprezintă concepţia ei de viaţă, o contribuţie– deloc neglijabilă la definirea spiritualităţii unui licean.
Relaţia profesor- elev capătă noi valenţe. Optica se modifică. Imaginea Irinei cunoaşte o evoluţie ilustrativă. Ne apare portretul ei ca în prima redactare. Ea e aceeaşi ca şi acum trei ani cu bustul puternic, atentă la ferestrele sufletului, prin remanieri şi eliminări succesive, înălţând la o nouă scară romanul, regretând după anii începutului şi parcă ar vrea să strige din fundul plămânilor: "Îmi vreau viaţa înapoi şi o ciocolată amăruie ca să mă împiedice să plâng de tristeţe şi de bucurie".
Ioan MITITEAN
(text publicat în Realitatea de Bistriţa-Năsăud, Dej şi Gherla)

Ziarist şantajat de DNA

Dupa ce am anuntat la Kanal D ca sunt santajat de doi ani de DNA, mai multa lume mi-a cerut sa ma explic. O fac acum, pe scurt, desi povestea este mult mai încâlcita decât o prezint eu astazi. Pâna la urma ce înseamna un santaj? El se manifesta diferit de la caz la caz, de la santajist la santajist sau de la santajat la santajat. Te poti duce direct la cineva si sa obtii o înlesnire, amenintându-l, sau poti doar sa exerciti o presiune în speranta ca lucrul pe care ti-l doresti este atât de evident, încât „presatul" pricepe ce vrei de la el.
Urmarea http://www.gardianul.ro/2007/10/08/dezvaluiri-c11/alecu_racoviceanu_filmul_santajarii_mele_de_catre_dna-s102445.html

Petitie impotriva construirii Catedralei Manturii Neamului din fondurile statului

destinatar: Guverul Romaniei

Consideram finantarea Catedralei Manturii Neamului de catre guvernul Romaniei cu 30 de milioane Ron o incalcare a neutralitatii statului asa-zis laic roman, o jignire adusa bunului simt, o proasta utilizare a fondurilor guvernamentale.
Actul semnat de catre premierul Tariceanu si nou alesul Patriarh al bisericii Ortodoxe declara ca scopul acestei constructii este ajutorarea celor defavorizati. Noi credem ca acei bani ar putea ajuta efectiv prin donatii directe catre azile de batrani, spitale, orfelinate, sate fara electricitate, bolnavi care au nevoie de operatii vitale etc.
Aratati ca vreti sa fiti implicati in luarea unor astfel de decizii pentru a nu mai avea parte de o a doua aberatie asemanatoare Casei poporului. Iar daca Biserica Ortodoxa Romana doreste construirea unei (alte) catedrale, nu are decat sa o finanteze cu banii proprii.
Semnati aici
http://www.petitieonline.ro/petitie/petitie_impotriva_construirii_catedralei_manturii_neamului_din_fondurile_statului-p04700042.html